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一個人的戰(zhàn)爭

2008-04-28 09:54張宏杰
百家講壇 2008年5期
關(guān)鍵詞:蒙古人清軍蒙古

張宏杰

伊犁附近的賽里木湖是新疆最大、最美的高山湖泊,它像一塊巨大的翡翠,靜靜地鑲嵌在雪峰高聳的天山腹地。

但二百五十多年前,這個湖邊牛羊如云,恍若世外桃源的湖泊卻不幸目睹了人類歷史上最野蠻的一幕。

乾隆二十三年春天,草場返青,野花怒放。賽里木湖湖畔一支擁有200頂帳篷的蒙古小部落里,男人騎著駿馬,慢悠悠地驅(qū)趕著牛羊;女人在帳篷里奮力趕制一天的食物,孩子們淌著鼻涕,扯著剛返青的枝條玩著游戲。他們已經(jīng)在這里平靜地生活了數(shù)百年,一切都與往常沒有區(qū)別。

中午,急促而紛繁的馬蹄聲震響大地,數(shù)千名全副武裝的清朝騎兵形成一個半圓形,由遠及近,圍住了這片湖畔邊的二百多頂帳篷。他們要在這里進行一場盛大的圍獵,只不過此次圍獵的對象不是羚羊,也不是野鹿,而是新疆準(zhǔn)噶爾部落的蒙古族平民。

望著闖入的清朝騎兵,男人們不知所措,張大著嘴呆呆地看著這些陌生的異族人,女人們躲進帳篷里由氈縫偷偷向外窺視。只見這些手執(zhí)兵器的騎兵們把蒙古人從一座座蒙古包里驅(qū)趕出來,個別想反抗的人,立刻被砍翻在地。

不到半個時辰,該部落的一千多人全部被趕到了湖邊。其中四百多名男人每10人為一隊,被拉到低詿處挨個斬首。一個多小時后,部落中的男子被斬殺干凈,鮮血流進賽里木湖,近岸的湖水被染得赤紅。史書中對此情景的記載為:“以次斬戮,寂無一聲,駢首就死?!?/p>

處理男丁的同時,另一側(cè),分配女人和孩子的工作也在有條不紊地進行。清兵從隊伍中挑選出300名年輕有姿色的女人,以及看起來伶俐聰明的孩子,準(zhǔn)備運回內(nèi)地當(dāng)作奴隸。史書記載,這些人后來因為饑餓,“多死于途”。剩下的二百多名老丑病殘的女人以及7歲以下的孩子,隨著清軍將領(lǐng)的一聲令下,數(shù)百匹戰(zhàn)馬沖入人群,將這些沒人要的“戰(zhàn)利品”作為樁靶,盡數(shù)砍殺。

這是清朝大將兆惠親自指揮的搜剿準(zhǔn)噶爾蒙古部落大屠殺中的一個小小場景。

事情起因于乾隆十八年。

這年十月,一封六百里加急的文書從外蒙古烏里雅蘇臺(今蒙古人民共和國扎布汗省省會)送到了清廷。

將軍成袞札布在奏折中匯報,準(zhǔn)噶爾汗國的三個小首領(lǐng)臺吉車凌、車凌烏巴什、車凌蒙克(史稱“三車凌”)率領(lǐng)三千戶,約一萬多蒙古人,宣布脫離準(zhǔn)噶爾汗國,投奔大清國尋求庇護。他們離開了世代居住的額爾齊斯河牧場,頂著冬季凜冽的寒風(fēng),趕著牛羊,攜帶著老小,經(jīng)過十余天長途跋涉,才到達烏里雅蘇臺地區(qū)。

將軍在匯報中還說,準(zhǔn)噶爾汗國長期與大清為敵,這些人聲稱投奔大清,不知是真心依附,還是準(zhǔn)噶爾人的詭計。他請示皇上,‘該對這些人采取什么態(tài)度?

收到這封奏報,乾隆并不感覺意外。從乾隆十年以來,他已經(jīng)多次收到反映準(zhǔn)噶爾汗國正處于內(nèi)亂之中的情報,這次一萬多人的依附,更加證明了這些消息的準(zhǔn)確。幾十年來一直困擾著大清帝國的準(zhǔn)噶爾問題,看來有望得到解決,于是,乾隆的嘴角浮起一絲微笑。

數(shù)代以來,準(zhǔn)噶爾汗國一直是大清王國最大的威脅。

準(zhǔn)噶爾蒙古是一支古老的蒙古族部落,衛(wèi)拉特蒙古四部之一,長期以來生活在今新疆、青海一帶,因該部落首領(lǐng)以“綽羅斯”為姓,故又稱“綽羅斯部”。

清朝入關(guān)后不久,準(zhǔn)噶爾部的蒙古人崛起于天山南北,建立了強大的準(zhǔn)噶爾汗國,首領(lǐng)是蒙古族的傳奇人物——噶爾丹。

噶爾丹這個人不容小覷。他堅毅剛強、多謀善斷。通過十年征戰(zhàn),他統(tǒng)一了西蒙古四部,然后信心暴漲,制定了先統(tǒng)一天山南北,再統(tǒng)一整個蒙古民族,最后與中國的滿族統(tǒng)治者較量手腕,恢復(fù)大元舊業(yè)的宏偉藍圖?!恫菰蹏分姓f:“至此,噶爾丹便熱切地希望重現(xiàn)成吉思汗王朝的英雄史詩。為了把東亞帝國從滿族手里奪過來,他曾飛檄全蒙古,要求團結(jié)一致,認為滿族正是曾被成吉思汗所粉碎的女真族暴發(fā)戶?!业蓉M能做曾在麾下受指揮者的奴隸?帝國乃我們祖先的遺產(chǎn)!”

雄心勃勃的噶爾丹頗有手段,他不僅改革了草原法典,還第一個開始在蒙古制造銅幣,穩(wěn)定了草原經(jīng)濟,壯大了蒙古騎兵,并且很快征服了大半個新疆。中亞一帶的人們,已經(jīng)把他和西面的俄羅斯彼得大帝及東方的康熙皇帝相提并論,稱他為“博碩克圖汗”,認為他們是歐亞大陸上鼎足而立的三位大帝。

不幸的是,噶爾丹生不逢時。雄才大略的康熙先是成功地籠絡(luò)和控制了喀爾喀蒙古,使噶爾丹統(tǒng)一蒙古的夢想無法實現(xiàn)。接著,康熙兩度舉全國之力,率兵親征準(zhǔn)噶爾。并于烏蘭布通和昭莫多大敗噶爾丹。

康熙三十六年,噶爾丹懷報著未能實現(xiàn)的夢想,在沙漠中郁郁而終。

雖然擊敗噶爾丹一直被列為康熙最重要的軍事成就之一,但事實上,準(zhǔn)噶爾汗國并沒有被打垮。噶爾丹死后,他的繼承者們很快又使汗國強盛起來,并重拾噶爾丹的舊夢。

雍正九年,清、準(zhǔn)兩方再起戰(zhàn)端,兩軍大戰(zhàn)于和通泊。此一役,清軍經(jīng)歷了自清王朝建立以來內(nèi)外戰(zhàn)爭中最慘痛的一次失?。焊睂④娨韵陆詰?zhàn)死,西路軍本有3萬人,逃回科布多者僅2000人。雍正十年,準(zhǔn)噶爾部再度內(nèi)侵,幸虧歸附清朝的喀爾喀蒙古拼命抵抗,才擊敗了準(zhǔn)噶爾部。

兩次交手之后,清帝國和準(zhǔn)噶爾握手言和,雙方劃定了邊界,開始了貿(mào)易,中國西部出現(xiàn)了20年的和平。但是,和通泊之戰(zhàn)永遠是大清帝國的噩夢,準(zhǔn)噶爾部也一直是清朝最強大的威脅。它和俄羅斯互為掎角,時刻窺伺著內(nèi)地。

因此,自即位以來,雖然天下太平,與準(zhǔn)噶爾汗國相安無事,但乾隆卻一直警惕地關(guān)注著大清西部邊界,準(zhǔn)噶爾的任何風(fēng)吹草動,他都不放過。

早在乾隆十五年,準(zhǔn)噶爾汗國已經(jīng)有一千多戶東遷到察哈爾,歸附了清朝。乾隆毫不猶豫地接納了他們,妥善安置,并賞給他們牲畜。從這些人的口中,他獲取了大量的情報信息。

原來,乾隆十年,準(zhǔn)噶爾汗國原首領(lǐng)噶爾丹死后,他的三個兒子為爭汗位大打出手,自相殘殺,十年之內(nèi),最高首領(lǐng)換了三人。后來,一名叫達瓦齊的貴族趁機奪了汗位,可是此人才干平平,“終日飲酒,事務(wù)皆廢”,內(nèi)戰(zhàn)不但沒有停止,反而越演越烈,這也導(dǎo)致準(zhǔn)噶爾汗國四分五裂、力量大衰。

乾隆十八年,達瓦齊率軍討伐不聽指揮的杜爾伯特部。杜爾伯特部遭到了空前的浩劫,不僅大批的牲畜、糧草、財物被搶,還被掠走了三千多人。為了尋求活路,“三車凌”不得不離開家園。投靠清朝政府,以求保護。

因此,接到匯報后,乾隆在第一時間即斷定“三車凌”是真降而不是偽降。他命令成邊將軍妥善安排“三車凌”,賞賜給他們大量的銀兩、米面和牛羊。他還專門設(shè)了“賽因濟雅圖盟”,任命臺吉車凌為盟長,車凌烏巴什為副盟長。

不僅如此,為了表彰杜爾伯特部“三車凌”“率萬余眾,傾心來歸”的功績,乾隆十九年(1754年)五月,乾隆皇帝還特別在承德避暑山

莊接見了“三車凌”,并冊封臺吉車凌為親王,車凌烏巴什為郡王,車凌蒙克為貝勒,其余頭目也都分別封為貝子、公,臺、吉等。另外,他又連續(xù)8次在避暑山莊萬樹園中舉行了盛大的宴會,宴請諸人。

乾隆之所以如此隆重,不僅僅是為他們“萬里遠歸”接風(fēng)。更主要的是為了了解準(zhǔn)噶爾汗國的虛實。在與“三車凌”數(shù)次長談之后,他發(fā)現(xiàn),當(dāng)時的準(zhǔn)噶爾正處于歷史上最虛弱的時期。

于是,乾隆皇帝做出了一個驚人的決定:迅速出兵,掃滅準(zhǔn)噶爾汗國。隨即,他下詔說明了自己要大舉興兵作戰(zhàn)的想法:

“(準(zhǔn)部)數(shù)年以來,內(nèi)亂相尋……此正可乘之機。若失去這個機會,再過幾年,等其局勢平定,必然還會與我為敵作戰(zhàn)。那時我軍再與之戰(zhàn)爭,耗費必然更為巨大……朕以為機不可失,準(zhǔn)備于明年分兩路進兵。這是從前數(shù)十年未了之局,我今天再三思維,有不得不辦之勢?!?《清高宗實錄》)

此詔一下,舉國震驚。

作為中國歷史上最有福氣的皇帝,乾隆本來是一個“太平天子”。他在和平中接了班,在他統(tǒng)治的前20年里,除了那場本沒有必要的金川戰(zhàn)爭之外,天下風(fēng)平浪靜,邊疆無警,大清不聞兵戈之聲。

發(fā)動平準(zhǔn)之戰(zhàn),在所有人看來,皇帝完全是自找苦吃。主動出擊如果成功,固然榮耀無比;如果一旦失敗,那么不僅20年統(tǒng)治的成果會毀于一旦,皇帝也將受人詬病。做一個老成持重的“太平天子”,實在是一個保險系數(shù)最高的選擇。

況且,二十多年沒有大規(guī)模戰(zhàn)爭,全國上下已經(jīng)習(xí)慣了和平,“人心狙于久安”。如今突然要大規(guī)模對外作戰(zhàn),人們毫無精神準(zhǔn)備。所謂“兵者不祥之器”,二十多年前的和通泊之?dāng)〗o大清官員心中留下的陰影太深了,一提起準(zhǔn)噶爾,他們就心驚膽戰(zhàn)。在他們看來,蒙古人不來進攻大清已經(jīng)是謝天謝地了,大清怎么可以主動挑起戰(zhàn)端?

確實,農(nóng)業(yè)文明并非尚武型的進取文明。幾千年來,中原王朝對邊疆民族一直缺乏必要的好奇心和探索精神,而歷史上的漢人王朝對待邊疆少數(shù)民族,通常只有一個辦法,那就是“羈糜”,即被動應(yīng)付,委曲求全,用金錢和布匹收買。

他們認為,這些蠻夷是“犬羊之性”,思維方式不同于人類,完全不可理喻。他們來如急雨,去如飄風(fēng),無法抵抗也不可預(yù)測。這種莫名恐懼積累了幾千年,已經(jīng)凝聚成中原民族的集體潛意識。

雍正末期的兩次大戰(zhàn)后,清王朝和準(zhǔn)噶爾汗國雙方都知道無力吞并對方,于是他們清楚地劃定了邊界,謹慎地控制著自己的力量,共享了20年的和平,雙方的貿(mào)易也迅速興起。

實現(xiàn)和平之后,清朝十多萬大軍撤回內(nèi)地,20年間節(jié)省了數(shù)千萬兩軍費,陜西、寧夏、甘肅等地民眾不再負擔(dān)沉重的糧食供應(yīng)任務(wù),生活大大改善。正是邊疆的穩(wěn)定,為乾隆盛世的到來提供了重要的外部條件。

雖然此時,乾隆皇帝已經(jīng)在大清帝國建立了牢不可摧的權(quán)威,但他的作戰(zhàn)決定一經(jīng)發(fā)出,還是遇到了巨大的阻力,反對的奏折雪片一樣飛來。

幾乎所有的大臣都一致認為,應(yīng)該繼續(xù)這種和平狀態(tài),戰(zhàn)爭永遠不是輕松的游戲,況且戰(zhàn)爭還是天底下最花錢的事,特別是在幾個月之內(nèi)往西部運送大量的軍糧和軍事物資,是根本不可能實現(xiàn)的。而且一旦戰(zhàn)爭失手,這些“草原狼”很有可能乘勝追擊,一舉深入內(nèi)地,將給大清帝國帶來難以承受的災(zāi)難。

甚至連武官們也極力反對這次戰(zhàn)爭。平安無事數(shù)十年的滿族將領(lǐng)們“惟守妻孥以求安逸,聞戰(zhàn)陣而甘退縮”,他們甚至認為此舉“師出無名”。因為雙方和平條約既已簽訂,大清乘準(zhǔn)噶爾內(nèi)訌之機破壞條約大舉入侵,于理不合,不是天朝上國應(yīng)該有的做法。

乾隆對這些奏折不屑一顧,因為他站的高度和角度與眾人不同。

乾隆皇帝的雄心、自信心和責(zé)任心在清代帝王中首屈一指,他身上承擔(dān)的,是祖父與父親兩代的重托。他自己也說:“自古帝王所以稟承托付者,不過其父而已。而我則身受祖父、父親兩代的重托。言念及此,我還敢有一絲一毫的怠惰嗎?”

他對自己的能力極端自信,因此他給自己規(guī)劃的政治藍圖也十分宏大。他對每件事的考慮,都是從“大清朝億萬斯年”這一大局出發(fā),著眼于大清江山的永遠鞏固。他不僅僅要對自己的名聲、地位負責(zé),更要對子孫后代負責(zé)。

因此,在內(nèi)政上,他次第消滅了皇室、親貴、朋黨、權(quán)臣、太監(jiān)對皇權(quán)的威脅。但這不過是他國家安全戰(zhàn)略的一方面,另一方面,則是建立一個長治久安的外部環(huán)境。

對外部環(huán)境的關(guān)注,是滿族帝王與漢族帝王的最大不同。歷代漢族帝王所關(guān)注的,只是長城以內(nèi)的半壁江山,對于周圍的“四夷”,一貫抱“存而不論”的蔑視心態(tài)。他們認為,這些“夷狄”不過是一種半人半獸的存在。對于這些“不脫豺狼本性”的夷狄,歷代王朝一直馭之以權(quán)詐,像大人對付不懂事的小孩子一樣含糊應(yīng)付,平時不管不問,逼急了就貢獻子女、布帛。

清代帝王卻從來不這樣想,他們特別重視研究邊疆問題。

清代帝王本身就出自“夷狄”,自身的少數(shù)民族身份,使得他們能夠以一種全新角度對待和處理邊疆民族問題。他們知道,只有深入了解每個民族的歷史、現(xiàn)狀和內(nèi)部關(guān)系,才能恰到好處地進行統(tǒng)馭。所以,他們的民族策略,其精明理智遠超歷代。他們一變歷代漢族王朝消極自保的慣用手段,提出“中外一家”的口號,以積極態(tài)度處理與邊疆民族的關(guān)系,并通過籠絡(luò)、打擊和分而治之,使邊疆民族不再成為內(nèi)地的威脅,反而起到“移動長城”的作用。

為了成功地處理邊疆問題,清代前期帝王對少數(shù)民族的歷史、語言及風(fēng)俗習(xí)慣都很感興趣乾隆更是有意識地下大功夫,來學(xué)勻少數(shù)民族語言。

乾隆懂得五種語言(滿語、漢語、藏語、蒙語、維吾爾語),可謂是中國歷史上最具語言天賦的皇帝。早在即位之初,因為蒙古族首領(lǐng)歲歲來朝,“不可不通其語”,乾隆遂開始學(xué)習(xí)蒙古語,“不數(shù)年而畢能之,至今則曲盡其道矣”。后來,他又開始學(xué)習(xí)藏語和回語,皆達到了“能之”的水平。

乾隆的維吾爾語和藏語學(xué)到了什么水平現(xiàn)在無法具體考證,但蒙古語他確實是可以熟練運用。乾隆十九年,在避暑山莊接見阿睦爾撒納時,乾隆即“以蒙古語詢其始末”,進行了長時間的深入交流,并且“對語不須資象譯,通情洽會系深思”。

乾隆二十年之前,乾隆皇帝就已經(jīng)利用語言優(yōu)勢,花費了巨大的精力,深入了解西蒙古的歷史,還在平準(zhǔn)之后親自撰寫了論述準(zhǔn)噶爾蒙古世系源流和部落現(xiàn)狀的《準(zhǔn)噶爾全部紀(jì)略》。這篇文章綜合了蒙古文和漢文資料,對準(zhǔn)噶爾的歷史源流和部落結(jié)構(gòu)進行了詳細深入的考證及描述。

基于這種知識積累,乾隆對準(zhǔn)噶爾問題看得很深、很透。他十分清楚準(zhǔn)噶爾地勢險要,向南可以控制西藏,向東可以統(tǒng)一蒙古,是大清王朝的最大威脅,關(guān)系到西藏和東蒙古的穩(wěn)定。這一點,雍正皇帝也早就已經(jīng)指出:“準(zhǔn)噶爾一日不

靖,西藏事一日不妥。西藏料理不能妥協(xié),眾蒙古心懷疑貳。此實為國家隱憂、社稷生民憂戚系焉?!爆F(xiàn)在雖然雙方訂立了和平條約,但一旦準(zhǔn)噶爾強大起來,難保它不會撕毀條約,重燃恢復(fù)大元之夢。

因此,即位以來,“西師”一直是一個盤桓在乾隆腦際的重要問題。

從現(xiàn)在回望,乾隆二十年確實是掃平西部,徹底統(tǒng)一中國的千載難逢的良機:準(zhǔn)部處于有史以來最衰弱的時期,兵無斗志,而清朝經(jīng)過三代經(jīng)營,國力強盛。此時興師,十拿九穩(wěn)。人生的機會往往稍縱即逝,國家和民族的機會更是如此。

但因為對戰(zhàn)爭的觀念不同,更主要的是知識儲備、國家視野、掌握的信息量不同,所以,清王朝所有的官員都沒有看到這個形勢。滿朝的文武大臣,除了傅恒贊成皇帝的決定外,其他人都強烈反對。戰(zhàn)爭結(jié)束后,乾隆皇帝回憶當(dāng)時的情景說:“人心狃于久安。在廷諸臣,惟大學(xué)士傅恒與朕協(xié)心贊畫,斷在必行,余無不意存畏葸。”

領(lǐng)導(dǎo)人的能力體現(xiàn)在能夠做出高人一籌的決斷,并且有力地實施這個決斷。因此,這場戰(zhàn)爭最重要的不是戰(zhàn)斗本身,而是如何推動大清帝國這架機器走上戰(zhàn)爭軌道。

做官僚體系的思想工作,動員、組織文武官員投入這場戰(zhàn)爭時,乾隆“力排眾議,竭盡心力”(《御制詩五集》)。他連篇累牘地發(fā)布諭旨,分析清、準(zhǔn)的力量對比,再三論證出兵討伐的必要性,并表示自己決心已下,不可動搖。他說:“此正可乘之機。若失此不圖,再越數(shù)年,伊事勢稍空,必將故智復(fù)萌,然后倉猝備御,其勞費必且更倍于今?!庇终f:“此際達瓦齊力窮失據(jù),且內(nèi)難相尋,眾心不服,失此不圖,數(shù)年之后,伊事務(wù)稍定,仍來與我為難,必致愈費周章。”

乾隆十九年十月十三日,乾隆在太和殿召見諸王和滿族大臣,對他們說:

“朕總理天下諸務(wù),惟據(jù)理獨斷,應(yīng)辦之事,斷不為眾所阻撓。如其不可,眾人強為奏請,朕亦斷不允行。是皆爾等所共知者。此用兵要務(wù),朕籌之已審,豈以眾人層,即失機宜,半途而廢?!?/p>

經(jīng)過反復(fù)的思想動員,大臣們表面上終于不再反對,大清帝國勉強開上了戰(zhàn)爭軌道。

然而,乾隆卻物色不到一位堪當(dāng)大任的主帥。所有的大臣中,只有傅恒真心誠意支持出兵,可他素不知兵,難以承擔(dān)如此大任。成兗札布、策楞、舒赫德等老將素以勇敢干練見稱,可是對這場戰(zhàn)爭都心懷退縮,“委靡懦怯”,無奮勇爭先之態(tài)。左右權(quán)衡之下,乾隆勉強選定了班第和永常分任北路和西路主帥。

接下來是糧草問題。如果按照“兵出糧隨”的用兵常理,這場戰(zhàn)爭根本沒法打。因為平定準(zhǔn)噶爾的時機是突然到來的,清王朝毫無準(zhǔn)備。前線并無糧草,準(zhǔn)備也已來不及:一是從內(nèi)地運糧到西部,每石米價值不過3兩銀子,可是運費要高達20兩;二是即使清廷財力充裕,負擔(dān)得起運費,在征購和運送時間上也來不及。

乾隆悍然決定,拋棄行軍常規(guī),采取“因糧于敵”政策。也就是說,每名士兵自背兩個月的口糧,其余則沿途取之于蒙古牧民。乾隆在上諭中說得冠冕堂皇:“官兵前進,沿途可以打牲,宰殺疲乏牲畜?,F(xiàn)在投誠的厄魯特蒙古人所有的牲畜,雖然不應(yīng)奪取,但是暫時取用,將來再給補償,也無不可?!?/p>

所謂“將來補償”,只是無法兌現(xiàn)的空話而已,這實際上是在鼓勵官兵沿路搶掠。這一大膽的舉動,雖然這在當(dāng)時被乾隆認為是唯一可行的辦法,但后來被證明埋下了嚴(yán)重后患。

此諭一出,不少大臣都目瞪口呆,紛紛反對。陜甘總督劉統(tǒng)勛上奏說此舉太為冒險,仍當(dāng)先籌糧運餉,然后再進兵。但乾隆批評他說:“劉統(tǒng)勛此奏……全不合此次機宜?!?/p>

定西將軍永常也反對“因糧于敵”。乾隆皇帝說得口干舌燥,禁不住罵起人來:“永常全不知事理之輕重,顛倒舛謬,至于此極!”

一頓痛罵,終于堵住了所有反對者的嘴。

乾隆二十年二月,清軍北路和西路兩路出師,共計5萬人,加上負責(zé)運輸?shù)姆蜃庸步?萬人;全軍配備駱駝一萬峰;每位士兵配備戰(zhàn)馬3匹,共計15萬匹;并以從準(zhǔn)噶爾叛逃的重要將領(lǐng)阿睦爾撒納為前鋒,以收招降之效。

正如乾隆所料,準(zhǔn)部連年內(nèi)戰(zhàn),人心厭亂,清軍一到,“各部落聞風(fēng)崩涌……所至臺吉、宰桑,或數(shù)百戶,或千余戶,攜酮酪,獻羊馬,絡(luò)繹道左,師行數(shù)千里無一人抗顏行者”。大軍剛剛出動,就有札哈泌部1300戶來降,稱“我等為達瓦齊殘虐,愿率屬效力”。緊接著,準(zhǔn)噶爾頗有權(quán)勢的大臺吉也率部屬投降。五月,兩路大軍會師于新疆博樂縣,向伊犁進軍,伊犁人眾也紛紛迎降?!按蟊烈晾纾勘姵盅蚓朴呓j(luò)繹載道,婦孺歡呼,如出水火,自出師以來,無血刃遺鏃之勞,敉邊掃穴,實古所未有?!?/p>

在這種情況下,準(zhǔn)部新首領(lǐng)達瓦齊無心抵抗,率一萬人逃亡至伊犁西南的格登山。清軍窮追不合,將其擒獲,送往京師。平準(zhǔn)戰(zhàn)爭初獲勝利。

過于迅速的成功往往隱含著問題。

清軍攻克伊犁后,原以為可以繳獲一部分牲畜和糧食,不料準(zhǔn)部屢經(jīng)戰(zhàn)禍,伊犁并無積存物資。因為軍糧不繼,平定了準(zhǔn)部之后,清朝大軍只能迅速撤離,而準(zhǔn)部由率先降清的阿睦爾撒納與清朝將軍共同管理。

阿睦爾撒納本不是一個安分之人,雖然平定伊犁之后,乾隆以其戰(zhàn)功最多,封他為雙親王,食親王雙俸,但他仍然不滿足。他見清朝兵力已退,便萌生了做準(zhǔn)部新汗,獨據(jù)準(zhǔn)噶爾汗國原來版圖的野心。

平定準(zhǔn)部之后,乾隆秉“分而治之”之策,準(zhǔn)備把準(zhǔn)部一分為四,使其互不統(tǒng)屬。阿睦爾撒納卻要求成為四部的統(tǒng)一首領(lǐng),凌駕眾人之上。其請求被皇帝拒絕后,他于乾隆二十年起兵叛亂,自立為汗。

乾隆二十一年二月,乾隆不得不再次派兵,擒拿阿睦爾撒納。

這次的平叛戰(zhàn)爭進展得很不順利。由于事發(fā)倉促,清軍仍然沒有攜帶充足的糧草就出發(fā)了。一路上,清軍對喀爾喀蒙古大肆榨取,到了新疆之后,又大肆搶奪準(zhǔn)部故地的牲畜和糧食。準(zhǔn)部本來就已經(jīng)陷入饑荒之中,清軍一來,雪上加霜,大批民眾餓死,剩下的都紛紛起來反抗清軍。而清軍前線將領(lǐng)又很不得力,屢屢錯失戰(zhàn)機,使阿睦爾撒納一再逃脫。

乾隆皇帝正一籌莫展之時,一直全力支持乾隆平準(zhǔn)的喀爾喀部蒙古居然也起兵反叛了。

反叛的原因正是清王朝對喀爾喀蒙古的榨取超出了極限。在開往新疆的途中,缺乏物資準(zhǔn)備的清軍一再掠奪喀爾喀蒙古人,“因糧于敵”的策略在戰(zhàn)爭中實際上演變成了“因糧于友”。茲拉特金的《準(zhǔn)噶爾汗國史》中記載:“氈子、毛皮和其他畜產(chǎn)品都被清朝當(dāng)局以動員和征用的方式奪走了。除了這些,喀爾喀勞動者越來越頻繁地被招去服兵役,而且他們必須自備武器彈藥……大部分男人,脫離生產(chǎn),被打發(fā)去打仗?!币虼耍诓柯漕I(lǐng)袖青卜雜袞的帶領(lǐng)下,一萬多喀爾喀蒙古人在23個札薩克王公的帶領(lǐng)下聚集在克魯倫河畔,醞釀要舉行全蒙古的反清戰(zhàn)爭。

乾隆醒悟到了自己的失誤,迅速轉(zhuǎn)了彎子,

“于1756年9月(乾隆二十一年秋)寫信給庫倫呼圖克圖和土謝圖汗,說他不知道蒙古人的貧困,對蒙古人他將因功賞賜”(瓦西里耶夫《外貝加爾的哥薩克》)。

乾隆明白僅僅一封信是遠遠不夠的,他又通過小時候在一起讀書的密友章嘉三世活佛做哲布尊丹巴的工作,終于安撫住了喀爾喀蒙古人,鎮(zhèn)壓了青卜雜袞起義,解除了后顧之憂。

吸取了這次教訓(xùn),乾隆痛定思痛,改變了作戰(zhàn)方式,首先調(diào)集大批糧食運至前線,巴里坤、哈密貯糧11萬石,足夠大軍三四年之用。然后于乾隆二十二年三月,第三次進兵。

這一次,他終于順利摘取了最終成果。經(jīng)過連年戰(zhàn)爭和饑荒,準(zhǔn)部蒙古人已經(jīng)窮困交加,疾病流行,死亡甚多,毫無戰(zhàn)斗力。清軍所到之處,都能迅速取勝。阿睦爾撒納日暮途窮,逃入俄羅斯境內(nèi),后來病死異國。

這場戰(zhàn)爭勝利的最終意義非同一般。大清開國以來,準(zhǔn)噶爾汗國就如同一片黑色的魅影徘徊在西部,窺視著內(nèi)地的安全,讓連續(xù)幾代清朝最高統(tǒng)治者寢食不安。如今,大清最強大的敵對勢力被徹底消滅,大清國可謂是高枕無憂了。

但乾隆仍然放不下心來。戰(zhàn)爭形勢幾起幾落,讓他從大喜到大悲,數(shù)度煎熬。本來,在他的計劃中,這場戰(zhàn)爭只需要數(shù)月時間、數(shù)百萬兩軍費。但沒想到,戰(zhàn)爭最終拖了三年,中間還出現(xiàn)了平定喀爾喀蒙古叛亂這個插曲;軍費最終高達數(shù)千萬兩;多名大將折損。

向臣民許諾的迅速成功演變成一場慘勝,乾隆有些惱羞成怒。而戰(zhàn)爭過程中準(zhǔn)噶爾部蒙古人表現(xiàn)出的強悍倔強,也令乾隆心生后怕。

在準(zhǔn)噶爾四部中,只有杜爾伯特部自投降之后,一直忠心耿耿地服從大清,其他三部都是屢降屢叛,讓乾隆吃盡苦頭。如何對付這個民族,讓乾隆費盡心思,僅僅“分而治之”似乎難以徹底削弱這支蒙古人的力量。他十分擔(dān)心數(shù)十年后,準(zhǔn)噶爾部蒙古人“春風(fēng)吹又生”,重新成為大清的敵人。

深思熟慮之后,他做出了一個驚人的決定:對準(zhǔn)噶爾部蒙古人,除了杜爾伯特部外,“總以嚴(yán)行剿殺為要”。

這實際上是一道種族滅絕令。

其實,在整個平準(zhǔn)戰(zhàn)爭中,殘酷一直是主旋律。

因為“因糧于敵”的策略,在進軍過程中,清軍一直以搶劫作為補充軍糧的唯一手段。那些被搶走了牲畜的準(zhǔn)噶爾蒙古人后來大多死于饑餓。準(zhǔn)噶爾人一開始以為清軍是自己的救星,及至發(fā)現(xiàn)他們其實是強盜后,越來越多的人開始自發(fā)地反抗清軍,對他們展開襲擊。因此,在第二次出兵時,清軍已經(jīng)開始大肆屠殺平民,他們“寧可錯殺一千,不可放過一個”,凡遇到可疑的蒙古民眾,一律殺掉以維護自身的安全,而這一策略也得到乾隆的首肯甚至鼓勵。

乾隆二十一年八月一日,清軍參贊大臣哈達哈向皇帝奏報:清軍來到濟爾瑪臺地方時,遇到厄魯特的一位部落首領(lǐng)敦多克帶領(lǐng)幾名親信前來投降。清軍認為他們形跡可疑,不敢斷定是否真降,遂將敦多克等人“俱行誅戮”,隨后又帶領(lǐng)大軍來到這個部落的游牧地,把毫無準(zhǔn)備的1700戶牧民“悉行剿滅”。

乾隆皇帝收到這個奏報后,認為哈達哈“奮勇可嘉”,將他授為領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。

在下達大屠殺命令前,乾隆已經(jīng)多次導(dǎo)演過整部落的滅絕事件。

阿睦爾撒納叛變后,乾隆分別任命了新的準(zhǔn)噶爾四部汗王。二十一年十月,乾隆獲悉輝特部的汗王巴雅爾追隨阿睦爾撒納復(fù)叛的消息后,大為震怒,他命人全力剿滅輝特部,對和碩特部汗王沙克都爾曼濟,也密諭清朝將軍“倘稍有可疑,亦當(dāng)乘其不備,先行剿滅”。

沙克都爾曼濟在平準(zhǔn)戰(zhàn)爭中率先投降了清朝,被封為“和碩特汗”后堅決效忠清政府。叛亂四起時,他拒絕附從叛軍,不顧個人安危,毅然率本部四千余戶離開故土投奔內(nèi)地,來到清軍駐地附近,“依巴里坤(清西路大軍軍營)近城以居”。清朝將軍雅爾哈善見皇帝猜疑心重,抱定“寧左勿右”的宗旨,盡管沙克都爾曼濟毫無叛意,但仍然設(shè)計剿殺。

對于這次屠殺,雅爾哈善很動了一番腦筋。他從自己的軍隊中精選了500人,假裝出兵他處,路過和碩特部的住地借宿。沙克都爾曼濟見是天朝大軍來到,極表歡迎,騰出了最好的幾十頂帳篷給這些清兵住。盡管自己部落少糧,仍然“屠羊以待”,把僅存的幾十只羊都殺掉了,拿出積存的所有美酒盛情款待。好客的蒙古首領(lǐng)們在宴席上都喝得大醉。等到半夜時分,清軍“以笳為令,襲其臥廬”,一聲令下,對沉睡中的蒙古人發(fā)起突襲,“盡殲全部四千余人”。

情況匯報上來,乾隆帝夸獎雅爾哈善“辦理甚屬奮往”,著交部“照軍功議敘”。雅爾哈善第二年被授為參贊大臣,擢兵部尚書,后來又被封為一等伯。

如果說這些屠殺尚帶有偶然性的話,在第三次平準(zhǔn)戰(zhàn)爭中,屠殺則演變成了一場周密的部署。在第三次平準(zhǔn)戰(zhàn)爭中,皇帝明確諭示:“厄魯特人等反復(fù)無常,實為覆載所不容”,“此等賊人斷不宜稍示姑息,惟老幼贏弱之人或可酌量存留,另籌安插。前此兩次進兵,皆不免過于姑容,今若仍照前辦理,則大兵撤回,伊等復(fù)滋生事端,前事可為明鑒”。

此戰(zhàn)中,清軍負有兩項任務(wù):一項是追蹤阿睦爾撒納,另一項就是捕殺準(zhǔn)噶爾蒙古人。

在皇帝的導(dǎo)演下,一場慘絕人寰的慘劇在西部草原拉開了帷幕。

因為阿睦爾撒納歸屬準(zhǔn)噶爾四部中的輝特部,所以清軍首先著重處理的是輝特部人。乾隆于二十二年三月下達命令,如果發(fā)現(xiàn)了輝特部人,“如稍有可疑,應(yīng)即先行剿滅,其他賞給索倫官為奴”。還命令將駐在塔密爾的輝特部人,“丁壯人等,悉行誅滅,其婦女的分賞喀爾喀”。事實上,對那些并不可疑的輝特部人,乾隆也不放過。比如遷到了扎克賽的輝特部人,并未參與叛亂,但乾隆仍下令將其全部剿殺。

對于其他部落的游牧民,清軍也不放過。

乾隆二十二年四月十八日,清將軍成袞札布、兆惠等率兵7000人,從巴里坤起程,此次出兵的目的是剿滅厄魯特蒙古人。因為蒙古游牧民都沿河而居,所以他們的捕殺也沿河進行。

乾隆二十二年九月,成袞札布在奏報中,匯報了自己帶人捕殺蒙古人的情形,他說:“在圖爾根河,剿殺一百余人,收其妻子器械”,“剿殺塔里雅圖河口賊百余人,察克瑪河口賊四十余人”,“于濟爾哈朗河剿殺厄魯特七戶四十人,于博多美和哆剿殺克魯特一百五十余人”,“搜取綽和爾所種地畝,剿殺瑪哈沁三百余人?!睆倪@些匯報中可知,清軍剿殺的是分散居住在各條河流邊的厄魯特牧民和農(nóng)民,根本不是有組織的叛亂部隊。

直至乾隆二十三年,厄魯特部余眾都逃入了山谷叢林中,乾隆還命人搜捕,以求斬盡殺絕?!秶[亭雜錄》中載,清軍將領(lǐng)二人分別從博羅布爾、賽里木兩地向中間的伊犁地區(qū)合圍,中間數(shù)百里地方,不管是山谷還是林區(qū),只要有人住的地方,“悉搜剔無遺”。當(dāng)時,散居的厄魯特蒙古人“雖一部有數(shù)十百戶”,但沒有敢抵抗者。清軍“呼其壯丁出,以次斬戮,寂無一聲,駢首就死,婦

孺悉驅(qū)入內(nèi)地賞軍,多死于途,于是厄魯特之種類盡矣”。

最后,甚至連喇嘛僧人和種田的農(nóng)民都沒能逃脫剿殺。乾隆命令清軍到伊犁時,“將彼處喇嘛等剿辦”。史書記載,乾隆二十三年八月初四日,清軍把在烏梁海種地的五十余戶蒙古農(nóng)民“全行剿殺”。

除了像打獵一樣屠殺散居的蒙古人之外,清軍進行的另一項重要軍事活動,就是把大舉投降的準(zhǔn)噶爾蒙古部落一批批移送到內(nèi)地,然后再“辦理”。

在清軍第三次平準(zhǔn)戰(zhàn)爭中,大部分窮困之中的準(zhǔn)噶爾蒙古人仍然把清軍當(dāng)做把自己從戰(zhàn)亂中解救出來的恩人,見到清軍到來,“婦孺歡呼,如出水火”。更有許多蒙古人聽說清軍到了,便成群結(jié)隊地,一個部落接一個部落地趕赴清軍所在地,向他們歸順投降。

對于這些人如何處理,心思縝密的乾隆早有指示。早在第三次平準(zhǔn)出發(fā)之時,他就指示清軍將領(lǐng),在地廣人稀之處見到蒙古人,當(dāng)時就可殺掉。但是如果遇到大批人戶來投降,不要立刻剿殺,因為人數(shù)太多,一時殺不過來,“難保無一二逃竄之人,泄漏其事”。所以,乾隆下旨說:“大兵此次進剿,厄魯特蒙古人必然會大批投誠。如有到巴里坤投降者,可以把他們的頭目先行送到京師,其他部眾,可向內(nèi)地遷移,等到過了巴里坤之后,對那些男人,都盡行剿戮。所余的妻子,酌量分別賞給官兵為奴,不得稍存姑息?!?《清高宗實錄》乾隆二十二年二月)

清軍攻克伊犁之后,乾隆再次下旨說:“現(xiàn)在,兩路大軍接納的投降蒙古人甚多。他們外表歸順,內(nèi)心未可全信??蓪⑺麄兿冗w至巴里坤,然后再遷到肅州,最后進行誅戮。”

數(shù)萬名投降了清軍的蒙古人就這樣被長途驅(qū)趕到內(nèi)地,在一些不知名的山谷里被全部殺掉。

大屠殺的結(jié)果是蒙古民族一個重要支系消失。準(zhǔn)噶爾四部,除杜爾伯特部汗策凌始終未叛變,對清朝極表忠誠,得以耕牧如常,以及達什達瓦之妻一小部早降后被遷至他地未滅外,其他部族幾乎全部被殺掉。《草原帝國》中記載:“準(zhǔn)噶爾人民,主要是綽羅斯部民和輝特部民幾乎全部被根除?!睋?jù)清軍將領(lǐng)明瑞奏稱,經(jīng)過他們屠殺之后,自巴爾呼特嶺到造哈嶺直到納林廓勒、烏蘭烏蘇這些地方,已經(jīng)“不見一人”。俄羅斯西伯利亞當(dāng)局則向彼得堡報告說:“有一個部落原有幾千頂帳篷,現(xiàn)只剩下三頂?!?/p>

種族大屠殺下的死亡人數(shù),歷史上無準(zhǔn)確記載。魏源在《圣武記》中說,計準(zhǔn)噶爾部數(shù)十萬戶,“先痘死者十之四”,即因傳染病死者占十分之四,“繼竄入俄羅斯、哈薩克者十之二”,最后“殲于大兵者十之三”。于是除了婦女、小孩被掠走當(dāng)了奴隸之外,準(zhǔn)噶爾蒙古所剩無幾,作為一個大部落已經(jīng)不復(fù)存在,“數(shù)千里間無一瓦剌帳篷”。

為了耕牧準(zhǔn)部留下的土地,乾隆從各地遷移人口。其中有吉爾吉斯人、哈薩克人,有蒙古部落的喀爾喀人、察哈爾人,還有穆斯林東干人,甚至還有來自滿洲的錫伯人和高麗人。

十多年之后,土爾扈特部落回歸中國,也被放置在這片由于自己的兄弟部落被滅絕而空出來的土地上。

乾隆的性格中并不缺乏善良、溫和的一面。

雍正帝在遺詔中稱乾隆“秉性仁慈,居心孝友”,并非完全是虛言。雍正生前曾多次對乾隆的“賦性寬緩”表示擔(dān)心,怕這個心慈手軟的人無力統(tǒng)治龐大的帝國。

“仁慈”也一直是乾隆的人格追求之一。在皇子時代,乾隆將自己的居室命名為“樂善堂”。他最喜歡的歷史上的幾位皇帝,比如唐太宗、宋太祖都有仁慈之名,他在文章中贊揚他們說:“以仁愛之心,寬平之政,保養(yǎng)百姓,治功燦然,昭于千古?!?/p>

但乾隆的本質(zhì)畢竟是政治動物,他的一舉一動,都是為了大清王朝萬世永固。為了這個最終目標(biāo),他完全可以把自己變成一頭野獸。

乾隆為人行事,大局感強,一舉一動都深謀遠慮。對準(zhǔn)噶爾蒙古人的屠殺,固然有泄憤的因素,更主要的卻是出于長遠考慮。乾隆喜歡做一勞永逸的事,他認為他有這個能力,也有這個責(zé)任,為后世子孫消除所有威脅。

在有可能的情況下,乾隆從不放過斬草除根,徹底解決問題的機會。在平定金川戰(zhàn)爭中,這種種族滅絕實際上已經(jīng)進行過一次預(yù)演。平定小金川之后,8000名藏兵投降,除了把其中的兩千多人分賞給各個土司,以及一千多人逃跑之外,其余四千多人都被清軍有計劃地屠殺了。

平定大金川時,乾隆皇帝命令阿桂:“于剿平大金川時,所有抗拒蕃民兵丁,必當(dāng)盡殺無赦”,“即十六歲以上男蕃均當(dāng)丟棄河中淹斃”。后來,阿桂匯報說:“官兵前后所誅蕃兵蕃民實不下兩萬人?!?/p>

大、小金川最有強悍、最有反抗精神的人都被消滅了,乾隆抓住這個機會,對金川進行了改土歸流,改大金川為阿爾古廳、小金川為美諾廳(后改懋功縣),還把當(dāng)?shù)財?shù)千座戰(zhàn)碉全部拆毀。從此,土司割據(jù)叛亂的根源消除,清政府終于高枕無憂。

種族滅絕,在乾隆看來,無疑是消滅西部邊疆威脅的最徹底、最有效的辦法。

的確,通過滅絕政策,乾隆皇帝實現(xiàn)了對西部中國前所未有的牢固控制。漢、唐、元這三個強大帝國都實現(xiàn)了對西域的管轄,在這個地方都設(shè)置過都護府,但是管轄一直難以長久有效地進行。直到乾隆消滅了這片草原上強悍的民族,把這片土地命名為新疆,中央政府才真正在這里建立了有力穩(wěn)固的統(tǒng)治。在此之后的晚清時期,雖然列國對清朝瓜分蠶食,但新疆一直沒有再次分裂出去,這歷來也被認為是乾隆一生的一個重大成就。

除了消滅準(zhǔn)噶爾蒙古外,在國家安全問題上,乾隆還采取了許多或高明,或精明,或陰鷙的手腕。

有清一代,喇嘛教是國教,但乾隆并不信黃教。他在評論活佛轉(zhuǎn)世時說:“蒙古呼圖克圖活佛轉(zhuǎn)世,其實是一種取巧方便的辦法……佛本無生死,哪有轉(zhuǎn)世?但是不允許轉(zhuǎn)世,那么數(shù)萬番僧就無所皈依,所以不得不如此罷了?!?《御制喇嘛說》)

從這段諭旨看,乾隆對喇嘛教是不屑一顧的。但是,終乾隆一朝,皇帝對黃教領(lǐng)袖一直極盡尊崇之能事——

他把父親的故府雍和宮改成喇嘛廟,以示對喇嘛教的尊崇;他對達賴和班禪提高了禮遇規(guī)格,為了迎接班禪遠來,還專門在承德為其修建了一座規(guī)模宏大的廟宇——普陀承宗之廟(這座廟耗資巨大,僅為其中的一座殿宇頂部鍍金,就花去黃金錢一萬五千四百多兩);他還派皇六子遠赴內(nèi)蒙迎接,對其接待更是不計成本,優(yōu)隆備至。

之所以如此,是因為乾隆很清楚喇嘛教對安定西藏和蒙古的作用。他多次說過“興黃教,所以安蒙古”,“敬一人而千萬悅”。他高屋建瓴,進一步樹立達賴?yán)锏臋?quán)威,以此作為控制藏人和蒙古人的精神武器?;诶锝痰暮推叫再|(zhì),乾隆強化了西藏的“政教合一”體制,因為他知道,一心禮佛、寄希望于來生的藏人不會成為動亂的根源。

然而,西藏活佛們獲得恩惠,也并非毫無代價,乾隆由此擁有了確認轉(zhuǎn)世活佛和任命高級教長的權(quán)力,從而牢牢地把西藏社會控制在自己手中。

但是,對于伊斯蘭教,乾隆采取了完全不同的做法。他深知這一宗教的進取性,因此在回教地區(qū)大力推行“政教分離”,不允許宗教領(lǐng)袖取得世俗權(quán)力。他知道,伊斯蘭教一旦實現(xiàn)“政教合一”,必然會爆發(fā)強大的擴張力量,給帝國安全帶來巨大威脅。

平定新疆之后,乾隆大力扶植伊斯蘭世界世俗貴族伯克的力量,禁止阿訇干涉政治,高明地抑制了伊斯蘭教的勢力。他還將東干穆斯林從中國西北部遷入新疆,利用他們對抗突厥語族的穆斯林,從而利用“以回制回”策略,成功地獲得了新疆的穩(wěn)定。

可以說,整個乾隆年間,他對西部民族問題的處理都能抓住要害,條分縷析。民族邊疆問題的妥善處理,也成為乾隆盛世到來的強大推動、力。[未完待續(xù)]敬請關(guān)注下期精彩內(nèi)容。

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