葉　錦

江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！币虼耍覀円敕皆O(shè)法引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。創(chuàng)新，是語文教學(xué)的核心，它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。那么，在推進(jìn)新課程改革的大背景下，語文教師如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢?我認(rèn)為，在課堂教學(xué)中實(shí)施“善導(dǎo)、激趣、引思”，是行之有效的方法。

一、善導(dǎo)——引導(dǎo)參與，催生學(xué)生創(chuàng)新思維

善導(dǎo)，就是要求教師面向全體師生。遵循教育規(guī)律，尊重學(xué)生個性特點(diǎn)，使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生需要，讓學(xué)生主動參與教學(xué)過程，參與探究和討論，使學(xué)生學(xué)得主動，生動活潑，充分體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育思想。善導(dǎo)，能催生學(xué)生的創(chuàng)新思維。

例如，教蒲松齡的《狼》，在針對傳統(tǒng)的看法“屠戶是主人公”這個問題上，我引導(dǎo)學(xué)生思考。究竟主人公是屠戶還是狼?有的學(xué)生認(rèn)為是屠戶，因?yàn)槔鞘莿游锒皇侨?。有的學(xué)生則持相反意見，認(rèn)為動物也可作“主人公”，因?yàn)椤爸魅斯奔词侵鹘?，已不單純是“人”的意思，有很多童話故事的主人公就不是“人”而是“物”。就這樣，在討論中，學(xué)生的創(chuàng)新思維有如火花在噴發(fā)。在我的循循善誘下，最后大家一致得出結(jié)論：狼是“主人公”。原因有二：從標(biāo)題到結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆，都體現(xiàn)了作者把狼作為“主人公”的寫作意圖；“主人公”即是主角，“主人公”并不一定是人，很多童話、寓言故事就證明了這一點(diǎn)。這樣，教師的善導(dǎo)，學(xué)生的討論和思考，推翻了教材編者的“屠戶是主人公”的觀點(diǎn)。這種善導(dǎo)催生的創(chuàng)新思維，是語文教改的一大收獲。

又如，有一次我布置學(xué)生以“談刻苦學(xué)習(xí)”為題寫一篇小作文。我提供了王獻(xiàn)之刻苦練字、匡衡鑿壁偷光的事例給學(xué)生作論證材料。我啟發(fā)學(xué)生對材料的處理，既可從正面分析，也可進(jìn)行逆向思維，從反面分析，只要寫出的文章言之有理，令人信服，就是好文章。在我的啟發(fā)下，很多學(xué)生都對我提供的材料作了充分的肯定。但有些學(xué)生卻提出質(zhì)疑：“王獻(xiàn)之刻苦學(xué)習(xí)書法，寫完了18缸水，精神可嘉。但他的父親王羲之為什么不傳授給他練字的方法呢?刻苦再加上好的方法，進(jìn)步不是更快嗎?”“匡衡鑿壁偷光，其刻苦讀書的精神值得我們學(xué)習(xí)。但鑿壞了墻壁，微弱的光線還會損傷視力，我們可不能死搬硬套啊!”對這些充滿個人創(chuàng)新意識的見解，我及時加以肯定和鼓勵。相反，如果教師認(rèn)為他們是多l(xiāng)嘴亂說、胡思亂想而加以訓(xùn)斥、嘲笑，那么，學(xué)生創(chuàng)新的思維、求知的欲望便會消失殆盡。而在善導(dǎo)中加以鼓勵，就能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

二、激趣——喚起求知欲。激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新靈感

激趣，就是要求教師充滿情感，滿懷激情，積極運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)和手段，千方百計地創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，極大地激起學(xué)生的求知興趣，使學(xué)生學(xué)得興致勃勃，學(xué)得興高采烈，充分體現(xiàn)以情感為手段，以情感為培養(yǎng)目的的現(xiàn)代教育思想。激趣，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。

在作文教學(xué)中，我根據(jù)“激趣”“啟思”“有益”“民主”的教改原則，組織學(xué)生開展《微型小說選刊》倡導(dǎo)的“微型小說猜讀續(xù)寫”活動，收到了很好的效果。做法是：首先，選定那些內(nèi)涵豐富、構(gòu)思精美、有猜頭、有寫頭的微型小說佳作，以此作為激趣的源頭。接著，把佳作的情節(jié)發(fā)展的高潮、釋放懸念的關(guān)口、故事陡轉(zhuǎn)的瞬間、人物描寫的關(guān)鍵、揭示立意的部位等重要環(huán)節(jié)作為猜讀續(xù)寫點(diǎn)，并故意刪掉這個猜讀續(xù)寫點(diǎn)的文字，以此作為激趣的關(guān)鍵點(diǎn)。然后，讓學(xué)生邊閱讀、邊猜想、邊思考、邊續(xù)寫，激發(fā)學(xué)生想像的能力。最后，老師對同學(xué)們續(xù)寫的內(nèi)容與原作對照，在課堂上進(jìn)行評講和討論，形成課堂有效的激趣高潮。學(xué)生續(xù)寫的結(jié)果，有可能暗合原作，也有可能不同于原作，還有可能優(yōu)于原作。但不論哪一種情況，它們都是學(xué)生發(fā)揮主觀能動性進(jìn)行創(chuàng)造性思維的結(jié)晶。這種作文教學(xué)法，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣，從而有效地發(fā)展了學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力。由此可知，激趣是一種很好的教學(xué)方法，它可喚起學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。

三、引思——設(shè)疑誘導(dǎo)深思，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

引思，是核心。它要求教師要善于抓住教材中的關(guān)鍵問題、重點(diǎn)和難點(diǎn)等，精心設(shè)疑，引發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生的想像力和創(chuàng)新能力。

我在教契訶夫的《變色龍》時，就成功地運(yùn)用了引思的方法。

首先，我向?qū)W生提出了兩個問題：①警官奧楚蔑洛夫是如何處理狗咬人案件的?他對小狗和赫留金的態(tài)度怎么樣?②奧楚蔑洛夫的變化是圍繞什么變的?經(jīng)點(diǎn)撥，學(xué)生理解后，接著我進(jìn)行了第二層設(shè)疑：③奧楚蔑洛夫變色的原因是什么?學(xué)生弄懂后，再逆向提出問題：④奧楚蔑洛夫除了“變”的特點(diǎn)之外，還有沒有始終不變的思想或行為?問題解決后，我因勢誘導(dǎo)，總結(jié)性地提出問題：⑤奧楚蔑洛夫是一個什么樣的人?這樣，經(jīng)過層層設(shè)疑，層層誘導(dǎo)學(xué)生深思、多思和善思，使學(xué)生始終處于積極的思維狀態(tài)，從而培養(yǎng)了他們創(chuàng)造性的思維。分析完課文后，我又進(jìn)行開拓性的設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考：⑥奧楚蔑洛夫裹緊大衣離開廣場走了，后來情況怎樣呢?我要求學(xué)生發(fā)揮想像力，把后來的事情說出來，然后以《廣場事件之后》為題，寫一篇小作文。這樣，不但加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，而且進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。所以說，引思，最能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

“善導(dǎo)”“激趣”“引思”既有相對的獨(dú)立性，又相互聯(lián)系、相互依存、相互作用，形成以導(dǎo)學(xué)為主線的啟發(fā)式的教學(xué)藝術(shù)整體。實(shí)踐證明，在推進(jìn)新課程改革的大背景下，在語文教學(xué)中實(shí)施“善導(dǎo)”“激趣”“引思”，能很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。