吳積興

讀《湖心亭看雪》，許多人陶醉于其淡雅的文字、優(yōu)美的意境以及作者獨(dú)特的情趣。然而張岱為什么要選擇在“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的更定時(shí)分去看湖心亭？《教師教學(xué)用書(shū)》認(rèn)為這樣的情境“呈現(xiàn)出一股肅殺的冷寂來(lái)”，而且認(rèn)為作者偏偏選擇此時(shí)去賞雪，是“對(duì)故國(guó)往事的懷戀”。這是誤讀，并沒(méi)有真正讀懂這篇文章。

以張岱逗留西湖的時(shí)日，湖心亭原本不必非得大雪三日時(shí)方能看得，如果從題目入手，把文章簡(jiǎn)單地理解為張岱是去看西湖美妙的雪景，那就錯(cuò)了。其實(shí)，張岱看雪是虛，看西湖才是實(shí)。所以要真正讀懂這篇文章，必須了解張岱對(duì)西湖獨(dú)特的感情。在《西湖夢(mèng)尋》的《自序》中，他說(shuō)“余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無(wú)日不入吾夢(mèng)中，而夢(mèng)中之西湖，實(shí)未嘗一日別余也”。可見(jiàn)張岱對(duì)西湖的癡愛(ài)。張岱曾在《明圣二湖》將西湖和鑒湖、湘湖做了比較。他說(shuō)，湘湖就像待字未嫁的處子，靦腆羞澀。鑒湖則是名門閨秀，雖然令人欽敬，卻不可以狎弄親近。西湖呢？“則為曲中名妓，聲色俱麗，然倚門獻(xiàn)笑，人人得而褻之矣。人人得而褻，故人人得而艷羨，人人得而艷羨，故人人得而輕慢。在春夏則熱鬧之，至秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之，至月夕則星散矣；在晴明則萍聚之，至雨雪則寂寥矣?！?/p>

張岱竟將自己心愛(ài)的西湖比作“曲中名妓”，乍一看很是唐突！但接著往下讀，作者的微言大旨就漸漸明晰起來(lái)了。張岱指出，人們逛西湖，無(wú)非是當(dāng)成狎妓那樣，熱鬧一番，喧哄一陣，親熱一刻，如此而已！這自然不是貶低西湖的身價(jià)，而是借評(píng)說(shuō)游湖揶揄調(diào)侃，諷世刺俗。對(duì)于這種貌似看景，實(shí)際上什么也不看的游客的批判，在《西湖七月半》中表現(xiàn)得更為直接。而“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”、“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”、“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”等名句在展示西湖春夏的美麗之余，也印證了張岱的話。

張岱以為，秋冬、月夕、雨雪的西湖也有她的美麗，雪賞古梅并不遜色于煙堤高柳，夜月空明并不遜色于朝花綽約，雨色空蒙并不遜色于晴光瀲滟。而此時(shí)的西湖備受冷落，主要是游者沒(méi)有深情領(lǐng)略，沒(méi)有真正關(guān)愛(ài)西湖。張岱說(shuō)“善讀書(shū)，無(wú)過(guò)董遇三余，而善游湖者，亦無(wú)過(guò)董遇三余”。所謂董遇三余，就是“冬者歲之余也，夜者日之余也，雨者月之余也”。只有如此，才是真正懂得西湖之性情，才能貼切體會(huì)西湖之風(fēng)味。

至此，不難理解張岱為什么偏要在湖中人鳥(niǎo)聲俱絕的冬日更定時(shí)分去湖心亭，因?yàn)檫@才完全符合三余的真意趣——雨雪固一體，今天仍然叫降水。

于是張岱擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。隨即文章出現(xiàn)了一幅美妙的西湖雪景圖，“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！钡沁@幅畫(huà)并不是張岱眼中看到的畫(huà)面，其實(shí)是他心中的冬天西湖畫(huà)面，或許他在沒(méi)有去西湖之前，心中早就有這幅畫(huà)面了。然而事與愿違，當(dāng)他上了湖心亭，卻發(fā)現(xiàn)，這里竟然有人鋪氈對(duì)坐，燒爐煮酒。這一刻，他苦心經(jīng)營(yíng)的氛圍，統(tǒng)統(tǒng)被打破；這一幕，也深深刺痛他的心。其實(shí)張岱并不想和別人一起分享西湖。如果他要和別人一起來(lái)看雪，他就不會(huì)獨(dú)往湖心亭了。如果認(rèn)為張岱在這里遇到知音，那就更錯(cuò)了。雖然他們來(lái)得比張岱還早，鋪氈對(duì)坐，燒爐煮酒，似乎比張岱更有情調(diào)，好像比張岱更懂得欣賞西湖。其實(shí)不然，這正如張岱在《西湖七月半》里面所諷刺的一種“看月者”，“其一小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹(shù)下，或逃囂里湖，看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài)，亦不作意看月者，看之。”在張岱看來(lái)，這兩個(gè)人也是如此，“看雪而人不見(jiàn)其看雪之態(tài)，亦不作意看雪者”，只不過(guò)是找個(gè)清凈的地方喝酒而已，并不是真正在欣賞西湖。所以當(dāng)亭上人大喜，引他為知己，粗魯?shù)乩染频臅r(shí)候，張岱是強(qiáng)飲三大白，勉強(qiáng)應(yīng)付而已，隨即離開(kāi)。下面我們也就無(wú)法知道張岱玩了哪里，文章也到這里戛然而止。然而張岱的失落和痛苦并沒(méi)有因此而中止，他再一次感受到西湖被褻瀆了。

舟子喃喃說(shuō)“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，在舟子看來(lái)，張岱和亭上飲者都是癡者。然而張岱對(duì)于西湖的這種癡，俗若舟子，又怎能體會(huì)呢！或許張岱自己也沒(méi)有想到湖心亭看雪竟然是如此結(jié)束。

作者系浙江省溫州二中教師

（責(zé)任編輯：古衛(wèi)紅）

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