盛　玲　文　勇／點(diǎn)評

時(shí)間：2007年11月18日

地點(diǎn)：華師一附中高二（5）班

（一首歌曲《愛的淚珠》將師生帶入課文情境，歌聲如泣如訴。）

教師：“昨夜我灑下了淚珠，就像那串串珍珠；那是對你真愛的傾吐對你的真情流露。今夜我灑下了淚珠，就像那串串珍珠。愿你永久收藏在心底，當(dāng)作那感情信物！多少的花月夜，多少的風(fēng)雨暮，踩遍了孤單路嘗盡了寂寞苦，為了誰你可清楚……”也許正是因?yàn)轱L(fēng)雨的洗禮，那“愛的淚珠”才像串串珍珠。淚珠其實(shí)是濃情摯愛的流露，生活中的每一滴淚珠都凝結(jié)了一段深沉的體驗(yàn)，或悲或歡，無一不真實(shí)。淚水能折射一個(gè)世界，一個(gè)真情的世界，一個(gè)充滿人生真諦的世界。正因?yàn)檫@些淚珠的浸泡，人生才放射出五彩的光環(huán)。

今天，讓我們接近一份溫馨，領(lǐng)略一份真情，走進(jìn)臺灣女作家琦君的《淚珠與珍珠》，欣賞這“淚”中的大千世界。

教師：文中寫了哪些“淚”？大致可以分為哪幾類？

（學(xué)生速讀課文，整體感知）

生：文中寫了書中淚、親身經(jīng)歷的淚（思鄉(xiāng)淚、人造淚、慈母淚、牡蠣淚）、慈悲淚和感恩淚，

大致可以分為三類。

教師：琦君說：“我相信每個(gè)人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就是排除困難的毅力和智慧，這粒珍珠是隨著人的年齡，學(xué)識與修養(yǎng)而逐漸長大，逐漸變得晶瑩圓潤的。”（教師邊說邊用課件展示），人生的歷程正是這一粒粒珍珠長大的過程，也是心靈情與理豐富成熟的過程。文中所寫的這三類珍珠實(shí)則為我們展示了人生的情與理之三境。

（課件用醒目的大字顯示：珍珠三境）

教師：現(xiàn)在請同學(xué)們閱讀文章1-4小節(jié)，看看作者列舉了哪些書中淚？你覺得這些詩文妙在何處？

對于這里涉及“淚”的句子，作者是怎樣欣賞的？

（生瀏覽課文并尋找問題的答案。）

生：馬區(qū)夫人：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。”意在說明人隨著閱歷的增加會(huì)對人生有著更加深刻的體會(huì)。

生：還有謝冰心的“雨后的青山，好像淚洗過的良心” 。雨后的青山是有顏色、有形象的，而良心是摸不著、看不見的。聰明的作者，卻拿抽象的良心，來比擬具象的青山，真是妙極了。一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有自己真實(shí)的人生體驗(yàn)，并且越真誠越好。

生：還有兩處引用的古詩文。白居易的“莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬟霜，知君銷不得”。說明人生的痛苦只有自己感受最深。杜甫的詩：“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情?！闭f明刻骨銘心的痛楚是一個(gè)人經(jīng)歷磨難以后的收獲。

教師：同學(xué)們的理解很到位，不知愁的純潔無瑕的少女啊，為詩句本身的美而流淚，為她其實(shí)沒有真正理解的心靈的苦難而流淚，看似莫名，但我們不也從中看到了一顆珍珠嗎？潔凈的情懷，無邪的心跡就是人生的第一種境界——純美！

（課件展示：珍珠一境——至純的珍珠）

教師：這么美的詩句，我們也一起吟誦一遍吧！

（師生齊聲吟誦）

教師：“紙上得來終覺淺，”在文章的第5～10段中，作者又寫自己在生活中感受過什么樣的“淚水”?又蘊(yùn)含著什么樣的情感或哲理？你有類似的體驗(yàn)嗎？

（學(xué)生討論并踴躍發(fā)言。）

生：思鄉(xiāng)淚反映了作者的骨肉分離之苦。我查過資料，琦君老人1918年生于浙江，1949年到臺灣，后來又旅居美國，離鄉(xiāng)之痛體會(huì)至深，思鄉(xiāng)的淚流得很多。她曾說：“我們從大陸移植于此，匆匆將三十年，生活上早已適應(yīng)，而心靈上何嘗能忘懷故土的一事一物?！?/p>

教師：說的很好！很不錯(cuò)！很認(rèn)真！思鄉(xiāng)是人類的共同情結(jié)，離鄉(xiāng)背井幾十年，魂?duì)繅艨M幾十年，一旦相聚怎能不相擁而泣，老淚縱橫？請大家一起讀琦君寫的《虞美人》。

（師生有感情的齊讀《虞美人》。）

生：這樣的情感太有震撼力了！

教師：是啊，家是長途跋涉的起點(diǎn)，也是萬里征程的歸宿，當(dāng)起點(diǎn)成為永遠(yuǎn)無法返回的終點(diǎn)時(shí)，就會(huì)是作者所說的“欲思老淚縱橫而不得”的可悲了。

生：我覺得慈母淚很偉大。我也有同感，因?yàn)槲以?jīng)很不聽我媽媽的話，有一次我的考試又失敗了，我悄悄地回到家里，這時(shí)，我看見媽媽在偷偷流淚，而且一邊哭一邊說：“我對不起孩子，我應(yīng)該給他提供更好的學(xué)習(xí)條件?！泵髅魇俏铱荚伊?，可是媽媽卻在內(nèi)疚自責(zé)，我就覺得很對不起我的媽媽（說到這里，這位學(xué)生哽咽了，大家給予鼓勵(lì)的掌聲），后來，媽媽想盡辦法把我送到這里讀書，雖然我不能天天見到她了，但是我現(xiàn)在能體會(huì)媽媽的一片苦心，我一定要好好學(xué)習(xí)，報(bào)答我的媽媽。

（她的話感染了大家，大家報(bào)以熱烈的掌聲。）

教師：祝賀你，在媽媽的關(guān)愛下，你已經(jīng)長大了！親情是生命的根本，我們每個(gè)人都在父母飽含憐愛的淚水中長大，而后又用這淚水去滋潤我們的后代。這可貴的淚水，得到時(shí)我們也許不諳世事，不知珍惜；付出時(shí)又無怨無悔，代代相傳，親情生生不息！

（掌聲熱烈。）

生：我想說說奮斗之淚。我出生在一個(gè)小縣城，那兒離武漢市有200多公里，我可以說是遠(yuǎn)離親人、遠(yuǎn)離故土來到華師一求學(xué)的。有時(shí)，我在想，我初中的同學(xué)正在父母的呵護(hù)下學(xué)習(xí)，而我在這里一切都得自己動(dòng)手才能豐衣足食。這值得嗎？好幾次，特別是高一剛來的時(shí)候，我想著想著就哭了。但是，當(dāng)我感受到學(xué)校的團(tuán)結(jié)向上的氛圍和老師、同學(xué)的溫暖時(shí)，當(dāng)我看見自己正在朝自己的理想邁進(jìn)時(shí)，我又覺得這一切都是值得的。我現(xiàn)在和我初中的同學(xué)比，覺得他們太幼稚了，（學(xué)生笑）而我獨(dú)立的意識和能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們。而且，離開父母讓我更深刻的感受到了家庭的溫馨，我現(xiàn)在很珍惜和父母相處的假期。

教師：你說的太感人了！柔軟的心必須要經(jīng)過沙子的磨礪，這叫做奮斗！奮斗之痛必定淚水漣漣，但這并不代表軟弱。因?yàn)闇I水能沖刷內(nèi)心的苦痛，能修煉自己的品性。這種痛來源于愛，對生命的熱愛！我們的人生會(huì)因此變得堅(jiān)毅，變得豐富、壯麗！

（掌聲熱烈。）

生：我想說說分離淚和慈母淚。確實(shí)，我讀初中的時(shí)候很叛逆，老愛和父母較勁，覺得父母根本不理解我的想法。但是一件事改變了我的想法。那是我考取華師一附中即將要離開家的時(shí)候，我的父母堅(jiān)持把我送到了車站，千叮嚀萬囑咐之后，他們終于留在了車外。車窗之外是父母焦慮的臉，我說：“你們走吧，我會(huì)照顧好自己的?！避嚲従忛_動(dòng)了，我覺得自己要奔向一片自由的天地。突然我從后車窗里看見父母奔跑的身影，一邊跑一邊叫著什么，司機(jī)停下車，我聽見媽媽說：“君君，看天好像要下雨了，把我的太陽傘先帶著吧！”我看看天，哪有下雨的跡象，可是滿車的人都看著我，我只有接過了陽傘。車又開動(dòng)了，父母依然跟在車的后面慢慢的小跑，漸漸地，他們的身影變小、直到消失，我突然覺得世界是那樣的空曠，仿佛就剩下了一個(gè)小小的我。我的淚“嘩”地流了出來。后來，來學(xué)校的路上，真的下雨了，撐著媽媽的陽傘，我覺得真的好溫暖……（學(xué)生流淚了，說不出話來。下面又是掌聲雷動(dòng)，很多學(xué)生和老師都流淚了。）

教師：人生是漫長的艱苦的奮斗歷程，每個(gè)人都有無法逃避的挫折和困難。聽了這么多同學(xué)的發(fā)言，我有一個(gè)很深刻的感受：同學(xué)們太了不起了！為了實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，你們小小年紀(jì)出外獨(dú)立生活刻苦求學(xué)， 在你們身上我看到了堅(jiān)韌和頑強(qiáng)?。ㄟ呎故菊n件邊繼續(xù)說）生命的種種體驗(yàn)，都是情感的過濾，情感的凈化。在這過程中，生命不停地洗掉了種種塵埃，剝?nèi)チ藰訕觽物?，返樸于一種真實(shí)的存在。這種生命的體驗(yàn)愈豐厚，人生真諦的領(lǐng)悟也就愈清明。這便是人生的第二種境界——至真。

（課件展示：珍珠二境——至真）

教師：文章最后還寫了兩種淚——“觀音流淚”“基督徒涕淚交流”，目的何在？

生：這兩種淚都是為他人而流的淚，體現(xiàn)出一種慈悲的情懷和感恩的心。

生：作者寫這兩種淚是想要我們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)慈悲。

教師：慈悲之心、感恩之心乃是人類的大愛！作者飽經(jīng)生活的磨難之后，對淚珠的含義又有了更深廣的理解。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)慈悲是作者對更高生命層次的追求！琦君說過：“滿懷感恩的心，是最最純潔真摯的?！?/p>

（課件展示：珍珠三境—至善 她以一顆溫存的心細(xì)細(xì)地體味生涯中的一花一木，一喜一悲。從中閃爍著哲理的火花。即使是過去曾經(jīng)歷過的痛苦和煩惱，她也能化痛苦為信念，轉(zhuǎn)煩惱為菩提。她將自己達(dá)觀開朗的人生態(tài)度完整地融進(jìn)了創(chuàng)作之中。 ）

（學(xué)生有感情的讀課文5—10段。）

教師：文章題目為“淚珠與珍珠”， 那“淚珠”與“珍珠”到底有怎樣的關(guān)系，你是怎樣認(rèn)識的?

生：淚水均是人間真情的一種表達(dá)方式，理解了淚水，便更能理解生活，真切領(lǐng)悟人生的真諦，這份收獲如同珍珠一樣貴重。

生：每經(jīng)過一次對淚水的感悟，自己洞識生活的能力便增進(jìn)一步，從這個(gè)意義上說，給人啟示的淚珠如同珍珠一樣寶貴。

生：文末談到的觀音淚以及基督教徒的感激之淚并非為自我而流，而是為仁愛而流，為大眾而流，為真誠而流，所以，它有如珍珠一樣的珍貴。

生：珍珠貴重亦有價(jià)，純潔真摯的淚珠凝聚的情義卻無價(jià)。

教師：（邊展示課件邊說）當(dāng)淚珠浸透了人間的“真”、“善”、“美”時(shí)，它就是珍珠。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們有太多的理由冷漠，但是我覺得我們不能夠因?yàn)樯鐣?huì)的不公平現(xiàn)象而抹殺我們應(yīng)有的感恩慈悲之心。慈悲之情應(yīng)該是一種源于內(nèi)心的愛、善、正直。當(dāng)你把愛善施予世界上應(yīng)該施予的人的時(shí)候，這才是慈悲，這時(shí)候，你的淚珠就是珍珠。

下面我給大家看一些圖片，用自己的心靈去想，無論如何，要記住，這些東西始終在咱們身邊，因?yàn)樵蹅兩钤谕粋€(gè)地球上。（播放系列圖片“在極細(xì)小的生命波動(dòng)上，尋覓溫暖，記述溫情，散播溫馨”，配樂為《辛德勒名單》中的小提琴獨(dú)奏曲，許多老師和學(xué)生又落淚了。）

教師：我們用一節(jié)課的時(shí)間傾聽臺灣作家琦君給我們講述的有關(guān)淚水的故事，講述她從讀書時(shí)的少女，到具有慈悲情懷和感恩之心的長者的人生經(jīng)歷。我們可以感受到，作者的一生，就是在不斷地品味淚水的過程中，逐步走向成熟，從“小我”升華到了“大我”。她用七十年的時(shí)間解讀一句話，也用七十年的人生經(jīng)歷給這句話做了最好的注釋。這句話就是……

師生（齊讀）：眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

（課件展示這句話。）

教師：讓我們記住這句濃縮人生精華的格言，在以后的日子里，帶著一顆感恩的心去品味眼淚、品味微笑、品味我們的生活。下課！

（熱烈鼓掌！）

【點(diǎn)評】

以琦君先生那樣的出生，那份充滿中國古典文化氣息的童年教育、異常坎坷的人生經(jīng)歷以及對生命境界的大徹大悟，讀她的散文對我們來說是巨大的挑戰(zhàn)！也是殘酷的檢驗(yàn)！我聽過好幾個(gè)青年教師上《淚珠與珍珠》，均不得要領(lǐng)，這怪不得今天的年輕人；因?yàn)槲覀兘裉斓臅r(shí)代文化氛圍已與琦君先生所領(lǐng)悟的境界相去甚遠(yuǎn)，年輕人的人生體驗(yàn)與琦君老人的人生閱歷亦不可同日而語。但這次聽盛玲老師的公開課，有一種驚喜！

首先是盛玲老師對文本的哲理深度有一個(gè)準(zhǔn)確深入的把握。這是教好這一課的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵。淚珠和珍珠分別象征著苦難在人生中的意義與人生通過磨礪才能達(dá)到的清明境界！中國文化里苦難的精神價(jià)值常常被人忽略、回避，但西方文化有一個(gè)巨大的不同點(diǎn)就是正視苦難對人生的磨礪和提升價(jià)值。琦君正是看到了這一點(diǎn)才觸動(dòng)了她至深的情思和感悟！抓住這一點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生才是找到了開門的鑰匙！否則，我們決不能引導(dǎo)學(xué)生深入理解后文本中提到的“觀音淚”和“基督淚”。

其次在于盛老師教學(xué)的啟發(fā)藝術(shù)！在啟發(fā)中感悟，在感悟中啟發(fā)，通過這個(gè)文本，師生共同完成了一次精神的洗禮、人生的升華！這節(jié)課的特色在于讓學(xué)生通過文本回歸到自身的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)中去，這是將人文教育滲透進(jìn)個(gè)體生命體驗(yàn)的經(jīng)典案例！

學(xué)生喜歡、老師舒心、聽者感動(dòng)，我在課堂上看到了同學(xué)們深深感動(dòng)的表情，他們純真的眼淚一次次深深地感染了在座的每一位聽眾。深情的、如珍珠般晶瑩剔透的眼淚，就是成功的最好證明！在真實(shí)的眼淚面前也許其他的評論都顯得有些多余了！

[作者通聯(lián)：華中師大一附中]