每個人都有自己的故鄉(xiāng)，常言道：親不親故鄉(xiāng)人，美不美故鄉(xiāng)水!細細想來，每個人的大腦，不也是自己的另一個故鄉(xiāng)么?它與生俱來，客觀存在，自怨自薄沒用，了解它開發(fā)它才為明智。每個人的大腦皆有自己的優(yōu)勢和劣勢，我們對待它的態(tài)度也應(yīng)像對待自己的故鄉(xiāng)一樣，有山靠山、有水靠水，因地制宜，揚優(yōu)抑劣。帶著“誰不說俺家鄉(xiāng)好”的心態(tài)，充滿信心，開發(fā)它、建設(shè)它，就會譜寫出燦爛的人生篇章。
　　為人之師，要善于幫助學(xué)生認(rèn)識大腦這個神秘的世界，認(rèn)識這個世界的“山山水水，礦藏物產(chǎn)、丘陵平原”；要讓學(xué)生了解自己，知道自己的長處與不足，由此切入，幫助他們尋找自己頭腦中的“資源”，學(xué)會珍惜、培育自己的“資源”，自我修煉，揚長避短，物盡其用。如此久而久之，大成可聞達于世，小成也可立身養(yǎng)家，在自己的一方水土上成長壯大。
　　身為師長，慧眼識才，當(dāng)為第一要務(wù)。識才就是識其優(yōu)勢，認(rèn)其潛能。如何識別呢?我認(rèn)為以下三點尤為重要：
　　一要讓學(xué)生堅信“天生我才必有用”。在現(xiàn)實生活中，人的一個通病是有山者卑山而羨水，有水者卑水而羨山。有山本應(yīng)使其綠，結(jié)出碩果累累；有水本可使其繁殖魚蝦美味。而忽視自我空羨他人，實在為不智之舉。所以，自信心的培養(yǎng)顯得尤其重要。
　　二是克服挑毛病的習(xí)慣。一般的家長對于孩子的缺點，能張口羅列許多，而一旦被問及孩子的優(yōu)點、優(yōu)勢是什么，則往往要拍拍腦殼，三思而不得其果。多元智能理論告誡我們，每個孩子都有自己的優(yōu)勢，只有差異，而無差生，因此要刻意地尋找孩子的優(yōu)點，及時地給予獎勵。
　　三是學(xué)會透過現(xiàn)象抓本質(zhì)。一個有經(jīng)Pn0GcFrLa78Cc7faFR2vZr0sQWUnyEhLNAwzqEd5dYU=驗的班主任介紹說，孩子的優(yōu)勢可從三方面發(fā)現(xiàn)：一可從惡作劇里發(fā)現(xiàn)，惡作劇的本質(zhì)是“作劇”，惡和善需要引導(dǎo)，“作劇”則是智慧的表現(xiàn)，如愛迪生童年時在雞窩孵雞，孔夫子童年時扮演禮儀的主持等；二可從癡迷中發(fā)現(xiàn)，孩子癡迷某項活動或某個領(lǐng)域，或文或理、或藝或體、或科學(xué)或游戲，往往是優(yōu)勢之泉的噴涌；三可從挨批評中發(fā)現(xiàn)，孩子受批評的原因很多，其中違反常規(guī)多是原因之一，其實違反常規(guī)恰恰是創(chuàng)造性思維的結(jié)果，是優(yōu)勢的表現(xiàn)。
　　如此的學(xué)生觀、如此的方法論就會使你找到天下英才而育之，就會品嘗育英成才的快樂與成就。
　　“知有”難，前提是“有”，難在如何“知”，這正是為師者智慧所在；發(fā)現(xiàn)了“有”，使“有”變“優(yōu)”，方是為師育才之目標(biāo)。
　　
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