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好教育與好人生

2008-12-29 00:00:00
中學(xué)生百科·悅青春 2008年2期


  什么是好教育,什么是好人生,盡管人們會有不同的觀點(diǎn),但我相信,在受到過現(xiàn)代文明洗禮的、有著健全智識的人們之間是不難達(dá)成共識的。
  好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)。重視人類核心價(jià)值的浸染,重視理智訓(xùn)練,重視充分和得體的自我表達(dá):好教育也包括學(xué)習(xí)內(nèi)容是能夠引發(fā)學(xué)生的探索興趣和學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要的,是充滿了人道主義精神的。代表著人類文明的前進(jìn)的方向的:好教育還包括教育過程始終充滿禮貌、尊嚴(yán)、秩序、溫暖和熱情——如果學(xué)生處于一種充滿支持和鼓勵(lì)的學(xué)習(xí)氛圍中,他們就更愿意挑戰(zhàn)有難度的任務(wù)并嘗試各種各樣的學(xué)習(xí)策略,在這個(gè)過程中師生共同分享對于學(xué)習(xí)的激情,校園生活是能夠令人沉醉與怡然的。
  好人生是我們每一個(gè)人孜孜以求的。好人生是寬闊而又有所堅(jiān)守的,豐富而又清純的,富有而又泊淡的,有情趣和有境界的,如胡適的人生、林語堂的人生、梁實(shí)秋的人生、錢鐘書的人生。這當(dāng)然是好人生極致的代表。明確的目標(biāo)追求,和諧的人際關(guān)系,豐富的內(nèi)心生活,寬廣的活動舞臺,構(gòu)成了他們燦爛的人生。對于我們普通人,同樣可以擁有好人生:掌握好謀生的技能,衣食無憂地發(fā)展自己的興趣和愛好,尊重并善待我們身邊的每一個(gè)人。好人生如香茗,淡雅純凈:好人生如佳釀,醇厚悠長。
  沒有受過好教育的人,或許會很講江湖義氣,但他們有可能是沆瀣一氣,他們之間也極易反目成仇;他們也可能有許多錢財(cái),但往往揮霍鋪張,而不是簡單生活;沒有受過好教育的個(gè)別人也有可能身居高位,但他們往往唯我獨(dú)尊、專橫跋扈:沒有受過好教育的人有可能表現(xiàn)出純樸憨厚,但也可能制造出令人發(fā)指的罪惡。他們內(nèi)心中原始的欲望和本能缺乏理性的柵欄,一經(jīng)觸發(fā)便不可收拾。樸素的情感的確很美,也很令人感懷,但缺乏了好教育的熏染,往往并不可靠。正如偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的少女也許很純清,但她們變得厚顏無恥的速度往往更快,因?yàn)樗齻兊男闹泻苡锌赡軟]有道德的底線,她們羞怯卻并沒有高的自尊與自重。
  在我們?nèi)祟惖臐撃苤?,有兩種力量:一種是向上向善的力量,一種是墮落邪惡的力量,正如我們都有求生與死亡兩種本能。建設(shè)與破壞兩種本能。好教育引導(dǎo)人們求真向善臻美,引導(dǎo)人生向自由與光明的境界緩緩飛升;而壞教育,平庸、貧乏的教育,充斥著對人的尊嚴(yán)的褻瀆和人性禁錮的教育,只能使人變得低俗無趣、眼光短淺、心胸狹窄、猥瑣自私、昏聵無能。課業(yè)負(fù)擔(dān)過重而令人疲憊、令人壓抑的教育不是好教育,眼中只有“考生”而沒有“學(xué)生”的教育不是好教育,充斥著假話、空話、套話的教育不是好教育——我們特別需要牢記蘇霍姆林斯基告誡我們的:“在學(xué)校里不許講空話。不許搞空洞的思想教育!要珍惜每一句話!當(dāng)兒童不能理解某些詞語時(shí),就不要讓這些詞語從他們嘴里說出來!請不要把那些高尚的、神圣的語言變成一錢不值的破爛?!?br/>  好教育是為了人生的教育,而不是為了任何外在目的的教育——不管這個(gè)目標(biāo)如何動聽、崇高和神圣;好教育是在師生當(dāng)下善好生活中所進(jìn)行的教育:對學(xué)生而言,當(dāng)下的生活是愉悅的,學(xué)習(xí)效果會更好,健康人格的形成也更有保障,因?yàn)閷W(xué)習(xí)過程并不是單純的認(rèn)知過程,而是完整的人的存在過程。古人說得好:“學(xué)不至于樂,不可謂之學(xué)。”這絲毫不意味著學(xué)生學(xué)習(xí)的過程不需要付出努力,絲毫不意味著不需要放棄當(dāng)前感官享樂的誘惑。一個(gè)不難確認(rèn)的真理是:任何一個(gè)學(xué)習(xí)者,如果在學(xué)習(xí)過程中不能獲得成就感,或者懷疑所學(xué)知識的價(jià)值,就會很容易失去學(xué)習(xí)的興趣以及主動性。相反。好教育要著力培養(yǎng)學(xué)生對自己學(xué)業(yè)成敗的責(zé)任感,學(xué)會放棄,能夠放眼未來,學(xué)會規(guī)劃自己的人生。
  對美好人生充滿向往,對“每一個(gè)人都有成為好人的需要”充滿信心,無限相信良好教育的力量是一個(gè)真正的教育者的精神修養(yǎng)。好教育來自教育者的好人生,而教育者的好人生既取決于好社會,也取決于教育者的自我求取。
  
  編輯 摩

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