一位著名的評(píng)價(jià)師尼克·史密斯認(rèn)為：評(píng)價(jià)是研究未來的成果。的確，如果未來的成果就是今天要達(dá)成的目標(biāo)，那么從學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)開始進(jìn)行的考試評(píng)價(jià)，就是在為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)提供支持和保障?？梢姡霸u(píng)價(jià)”對(duì)于實(shí)現(xiàn)“目標(biāo)”具有多么重要的意義。因此，教育部早在新課程實(shí)施之初就提出“建立以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系”，并在各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中列出相應(yīng)的課程目標(biāo)和評(píng)價(jià)建議。
　　
　　一、三維課程目標(biāo)對(duì)于品德評(píng)價(jià)的重要意義
　　
　　為達(dá)成課程目標(biāo)而進(jìn)行的評(píng)價(jià)，要回答“我們?cè)谀睦?”（比照目標(biāo)要求）、“我們是否已經(jīng)到達(dá)?”（達(dá)成目標(biāo)的程度）、“我們將怎樣到達(dá)?”（總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并予以調(diào)整）。對(duì)這些問題的回答，需要通過既合目的性（主觀設(shè)定的目標(biāo)）又合規(guī)律性（學(xué)生成長的規(guī)律）的系統(tǒng)研究。其研究的目的性與規(guī)律性一致程度越高，評(píng)價(jià)的意義也就越大。
　　思想品德學(xué)科新課程目標(biāo)從一個(gè)維度增加到三個(gè)維度，就為實(shí)現(xiàn)這種既合目的性又合規(guī)律性的評(píng)價(jià)提供了可能。即三維目標(biāo)跨越的三個(gè)領(lǐng)域涵蓋了品德心理結(jié)構(gòu)的五個(gè)基本要素，并且達(dá)成三維課程目標(biāo)的過程也與品德心理結(jié)構(gòu)形成過程基本一致（見《新舊課程目標(biāo)與品德心理結(jié)構(gòu)對(duì)照表》）。這對(duì)于新課程評(píng)價(jià)要“改變過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能”，實(shí)現(xiàn)“思想品德課程的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不僅要重視結(jié)果，更要注重發(fā)展變化和過程”具有十分重要的意義。
　　新、舊課程目標(biāo)與品德心理結(jié)構(gòu)對(duì)照表
　　
　　首先，品德作為個(gè)體現(xiàn)象，“它是個(gè)人依據(jù)一定社會(huì)的道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)固的心理特征和傾向?！边@就決定了品德學(xué)習(xí)不同于其他科目的學(xué)習(xí)，品德學(xué)習(xí)最終一定要表現(xiàn)為外顯的行為。因而，品德形成的五個(gè)基本心理要素，對(duì)于達(dá)成課程目標(biāo)的作用不可或缺。其中，“道德認(rèn)識(shí)”是對(duì)客觀存在的道德關(guān)系及如何處理這種關(guān)系的原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)，它是形成道德品質(zhì)的基礎(chǔ)；“道德情感”是人們根據(jù)道德行為規(guī)范，在評(píng)價(jià)自己和別人時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，它可以驅(qū)使行為者有所為有所不為；“道德意志”是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)有意義的、可能在當(dāng)時(shí)并不吸引他的道德目的，而克服那些具有吸引力的動(dòng)機(jī)、需要或愿望，果斷地確定道德行為的方向和方式，抑制和排除內(nèi)外障礙和干擾，使自己長時(shí)間地專注于所確定的行動(dòng)目標(biāo)的完成；“道德信念”作為品德構(gòu)成的核心，是道德行為發(fā)動(dòng)與堅(jiān)持下去的最深層次的根據(jù)和保證；“道德行為”是個(gè)人在一定道德意識(shí)的支配下所表現(xiàn)出來的對(duì)他人和社會(huì)的有道德意義的行為。它既可以使有關(guān)道德的“知、情、意、信”得到檢驗(yàn)，又可以提高道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)道德情感，鍛煉道德意志，堅(jiān)定道德信念。可見，品德心理結(jié)構(gòu)的五個(gè)要素之間彼此聯(lián)系，相互制約，對(duì)于達(dá)成課程目標(biāo)的作用缺一不可。即當(dāng)思想品德教育達(dá)成了由知→能的教育目標(biāo)時(shí)，學(xué)生品德也形成了由知→行的穩(wěn)定心理結(jié)構(gòu)，這就為品德評(píng)價(jià)提供了真實(shí)和可信的依據(jù)。
　　其次，在達(dá)成課程目標(biāo)的過程中，三維目標(biāo)跨越的三個(gè)領(lǐng)域是互為基礎(chǔ)、相互促進(jìn)的，而且這種促進(jìn)的過程與品德心理結(jié)構(gòu)形成的過程基本一致。在教學(xué)過程中，我們注意到一種普遍的現(xiàn)象：只要給認(rèn)知提供基礎(chǔ)的知覺是具有選擇性的，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)受情感因素影響，因而情感領(lǐng)域就成為知識(shí)學(xué)習(xí)的一個(gè)決定性因素。同樣，當(dāng)學(xué)生的有效行為依賴于他們的認(rèn)知基礎(chǔ)，進(jìn)而取決于他們的情感態(tài)度價(jià)值觀時(shí)，在這個(gè)意義上，認(rèn)知領(lǐng)域就成為情感學(xué)習(xí)的一個(gè)決定性因素，而情感領(lǐng)域又成為行為選擇的一個(gè)決定性因素。也就是說，有效的知識(shí)傳授，能夠引起情感（態(tài)度、價(jià)值觀）的變化，而情感的內(nèi)驅(qū)力達(dá)到一定程度，能夠?qū)е滦袨閮A向的改變。由此可見，思想品德課程目標(biāo)的達(dá)成是沿著“知識(shí)→情感(態(tài)度、價(jià)值觀)→能力”這一遞進(jìn)的過程實(shí)現(xiàn)的。這是一個(gè)向著既定的目標(biāo)提升與發(fā)展的過程，這個(gè)過程剛好也是品德形成由“知→情→意→信→行”這一心理結(jié)構(gòu)逐步完善的過程。思想品德學(xué)科教育達(dá)標(biāo)過程與品德結(jié)構(gòu)形成心理過程如此一致，就為實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的客觀、公正性提供了有力的支持。
　　
　　二、考試評(píng)價(jià)改革與發(fā)展性思想品德學(xué)習(xí)目標(biāo)
　　
　　關(guān)于學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，傳統(tǒng)的做法就是以認(rèn)知性的試題來測試學(xué)生。如果說，以往單一的“認(rèn)知”目標(biāo)達(dá)成情況，還可以通過認(rèn)知題以紙筆測試進(jìn)行評(píng)價(jià)的話，那么由“知識(shí)，情感態(tài)度、價(jià)值觀，能力”構(gòu)成的新課程三維目標(biāo)，就很難以這種單一的考試來評(píng)價(jià)了。因而，教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中提出：“評(píng)價(jià)方法要多樣，除考試或測驗(yàn)外，還要研究制定便于評(píng)價(jià)者普遍使用的科學(xué)、簡便易行的評(píng)價(jià)辦法，探索有利于引導(dǎo)學(xué)生、教師和學(xué)校進(jìn)行積極的自評(píng)與他評(píng)的評(píng)價(jià)方法?！睘榇耍端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)采用“觀察、描述性評(píng)語、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、談話、成長記錄、考試”等評(píng)價(jià)方法?？梢?，思想品德課程的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是一個(gè)涉及多維目標(biāo)、多個(gè)方面、多種方法的龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。對(duì)此，我們關(guān)注的一個(gè)首要問題就是，新課程評(píng)價(jià)應(yīng)怎樣為自己建立一種機(jī)制，來保障這個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程能夠快捷而高效地運(yùn)作。
　　鑒于上述三維課程目標(biāo)對(duì)品德評(píng)價(jià)的重要意義，筆者以為，建立這種機(jī)制的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，就是研制一個(gè)《發(fā)展性思想品德學(xué)習(xí)目標(biāo)體系》(以下簡稱“目標(biāo)體系”)。該“目標(biāo)體系”對(duì)于評(píng)價(jià)的實(shí)施，應(yīng)該既具有理論指導(dǎo)意義，又具有協(xié)調(diào)操作的功能。如為思想品德學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)按照三維課程目標(biāo)要求提供一個(gè)具體、連續(xù)、遞進(jìn)、全面系統(tǒng)的參照標(biāo)準(zhǔn)；建立一個(gè)兼顧不同學(xué)校、地區(qū)、教師和學(xué)生達(dá)成課程目標(biāo)的共同基礎(chǔ)；為多種評(píng)價(jià)方法確定其在整個(gè)評(píng)價(jià)體系中，甚至達(dá)成某些具體目標(biāo)要求的具體分工，以及為評(píng)價(jià)的定量分析提供科學(xué)依據(jù)等。
　　其研制的基本思路是：以《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)(參照品德形成的心理過程)，以所選“思想品德”課教材中的主題單元為基本單位，逐個(gè)確定具體的三維目標(biāo)和達(dá)成要求，將其中涉及的動(dòng)詞結(jié)合具體的課程內(nèi)容，做準(zhǔn)確、簡要和便于操作的解釋，并按照認(rèn)知、情感(態(tài)度、價(jià)值觀)、能力三個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行分類，再按照每一類目標(biāo)中所含動(dòng)詞實(shí)現(xiàn)的難易程度，將其做由淺到深的排列，并給出每一個(gè)維度在整個(gè)目標(biāo)體系以及每一個(gè)維度下具體目標(biāo)在各自維度中所占的權(quán)重。
　　這是一個(gè)按照三維課程目標(biāo)要求研制的“目標(biāo)體系”。思想品德課程目標(biāo)和品德形成心理結(jié)構(gòu)的一致性，為形成具有這種調(diào)控機(jī)制的“目標(biāo)體系”提供了可能。其《思想品德發(fā)展性學(xué)習(xí)目標(biāo)體系》的發(fā)展趨勢(shì)見以下流程：
　　知識(shí)（道德認(rèn)識(shí)：知道→了解→懂得→分辨→認(rèn)識(shí)→理解）→情感態(tài)度、價(jià)值觀（道德情感、道德意志、道德信念：感受→體會(huì)→體驗(yàn)）→能力（道德行為：關(guān)心→尊重→養(yǎng)成）
　　該“目標(biāo)體系”所呈現(xiàn)的思想品德達(dá)標(biāo)過程，是一個(gè)將外在道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體道德認(rèn)識(shí)，進(jìn)而通過對(duì)道德情感的深化、升華，將其內(nèi)化為道德信念，再通過具體的學(xué)習(xí)與生活事件外顯為自覺的道德行為的過程。其中，“高層級(jí)的動(dòng)詞自然包含低層級(jí)的動(dòng)詞”。比如，對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，要低于將普遍的道德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人思想品德的情感態(tài)度、價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)；而體現(xiàn)品德養(yǎng)成的道德行為表現(xiàn)就是學(xué)習(xí)目標(biāo)的最高標(biāo)準(zhǔn)。因而，這個(gè)“目標(biāo)體系”從三維課程目標(biāo)所在的三個(gè)領(lǐng)域，到構(gòu)成每一維目標(biāo)的具體層級(jí)，都呈現(xiàn)出一個(gè)由低到高的發(fā)展態(tài)勢(shì)。這樣一個(gè)“目標(biāo)體系”對(duì)于實(shí)施反映學(xué)生品德形成“發(fā)展變化和過程”的形成性評(píng)價(jià)，確保評(píng)價(jià)能夠體現(xiàn)德育影響的一致性和連貫性，以增強(qiáng)德育工作的主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性，將發(fā)揮重要的作用。
　　如果按照這個(gè)“目標(biāo)體系”編制的評(píng)價(jià)量表（適用于各種評(píng)價(jià)方法的評(píng)價(jià)工具），通過實(shí)際測量和具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的相關(guān)分析，能夠印證其知、情、能三個(gè)領(lǐng)域之間存在著較強(qiáng)的相關(guān)關(guān)系，就說明將該“目標(biāo)體系”運(yùn)用于學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，既可以對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行診斷，為正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)提供反饋信息，并提高正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量（形成性評(píng)價(jià)），又能夠比較學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、品德發(fā)展水平（終結(jié)性評(píng)價(jià)）。這洋，我們就可以將所積累的形成性評(píng)價(jià)量表(評(píng)價(jià)原始資料)，通過模糊數(shù)學(xué)等方法進(jìn)行量化(或等級(jí)化)處理，并將量化結(jié)果取代傳統(tǒng)的學(xué)生學(xué)業(yè)水平考試或選拔性考試。
　　總之，新課程的實(shí)施使考試評(píng)價(jià)改革面臨前所未有的挑戰(zhàn)。而研制“目標(biāo)體系”既是建立評(píng)價(jià)保障機(jī)制的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，也是將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)與評(píng)價(jià)統(tǒng)一于新課程目標(biāo)的紐帶，還是促進(jìn)考試評(píng)價(jià)走出傳統(tǒng)模式的突破，更是保證思想品德學(xué)科教育能夠符合學(xué)生品德形成心理需求的關(guān)鍵。就課堂教學(xué)而言，這個(gè)“目標(biāo)體系”還有助于克服教師僅憑經(jīng)驗(yàn)反思或評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的主觀隨意性。
　　當(dāng)然，新課程考試評(píng)價(jià)改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，研制“目標(biāo)體系”僅是這個(gè)工程的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。而整體構(gòu)建思想品德新課程考試評(píng)價(jià)框架，準(zhǔn)確把握各種評(píng)價(jià)方法在執(zhí)行課程目標(biāo)中的具體定位，整合課程目標(biāo)要求與品德心理要素為具體的評(píng)價(jià)內(nèi)容，以及引導(dǎo)培養(yǎng)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力等，所有這些都是影響考試評(píng)價(jià)改革的重要因素。因而，我們還要通過實(shí)踐更深入地學(xué)習(xí)與思考，如何全面協(xié)調(diào)諸多因素的相互影響關(guān)系，使它們?cè)谝粋€(gè)科學(xué)有序的框架內(nèi)快捷而高效地運(yùn)作，并由此推進(jìn)考試評(píng)價(jià)改革的進(jìn)一步發(fā)展，以確保我們未來的成果，通過評(píng)價(jià)的科學(xué)滋養(yǎng)，能夠更加堅(jiān)實(shí)和豐碩。
　　
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