鄭 影
成書背景
精神運(yùn)動(dòng)學(xué)是一門新興的交叉學(xué)科。它既可以納入教育學(xué)的框架,也可以納入治療學(xué)的框架。它通過感受和運(yùn)動(dòng)來進(jìn)行整體性教育和人格培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)兒童是一個(gè)由身體、思想和人格構(gòu)成的整體,其目的在于增加兒童自身運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,鼓勵(lì)他們開展自主行為。通過在群體中的經(jīng)歷與體驗(yàn)來幫助他們擴(kuò)充自己的行為能力與交流技巧。雷蒙特-齊默爾——德國奧斯納布呂克大學(xué)教授,在兒童早期運(yùn)動(dòng)教育以及精神運(yùn)動(dòng)學(xué)領(lǐng)域聲譽(yù)卓著,多年來一直致力于兒童運(yùn)動(dòng)與身心發(fā)展的研究,《幼兒精神運(yùn)動(dòng)學(xué)手冊(cè)》就是其代表作之一?!队變壕襁\(yùn)動(dòng)學(xué)手冊(cè)》具體地介紹了精神運(yùn)動(dòng)學(xué)的基本思想和發(fā)展歷史,深入地描述了以兒童為中心的精神運(yùn)動(dòng)學(xué)的理論與實(shí)踐。2008年,該書的中譯本由南京師范大學(xué)出版社出版。
內(nèi)容精要
《幼兒精神運(yùn)動(dòng)學(xué)手冊(cè)》共有九章,其第一章主要介紹了精神運(yùn)動(dòng)學(xué)的發(fā)展和趨勢(shì)。第二章論述了精神運(yùn)動(dòng)學(xué)的各種流派及他們的主要觀點(diǎn),雖然他們指導(dǎo)實(shí)踐的總綱領(lǐng)完全不同。但是在理論上他們都致力于促進(jìn)兒童的整體發(fā)展——基本上都針對(duì)發(fā)展滯后和行為問題。
第三章闡述了精神運(yùn)動(dòng)學(xué)促進(jìn)作用的核心概念——自我概念和自我同一性,其主要內(nèi)容為:1,自我概念是個(gè)人對(duì)自己的看法和判斷,自我概念具有概括歸納性、穩(wěn)定性等特點(diǎn),它影響兒童總體的發(fā)展、穩(wěn)定人格的建立、對(duì)成功的期待和他人的反饋,教育的任務(wù)是增強(qiáng)兒童的自信,建立積極的自我概念。2,兒童身體和運(yùn)動(dòng)的能力在兒童自我概念及同一性發(fā)展中具有重要價(jià)值,兒童主要是通過身體運(yùn)動(dòng)在與周圍環(huán)境相互作用中獲得體驗(yàn);讓兒童體驗(yàn)“自己是行動(dòng)的發(fā)起者”自己能夠影響環(huán)境、有能力控制情境,對(duì)于兒童積極的自我概念及同一性的發(fā)展至關(guān)重要。因此,教育工作者應(yīng)幫助兒童認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)點(diǎn);為兒童建立情境使其能在其中體驗(yàn)到自我效能感;促進(jìn)兒童自身活動(dòng)能力,提高其主動(dòng)意識(shí):避免倉促及過早的幫助;不以成績?cè)u(píng)價(jià)兒童;幫助兒童建立自評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。
第四章闡述了游戲在精神運(yùn)動(dòng)學(xué)中的意義,特別強(qiáng)調(diào)了游戲在兒童人格和精神成長中的作用。游戲和運(yùn)動(dòng)都屬于兒童的基本表達(dá)方式。他們通過運(yùn)動(dòng)來表達(dá)并傳達(dá)自己的想法。游戲既非偶然的也不是隨意發(fā)生的,兒童主要從他們生活和想像的世界中挑選一些主題來進(jìn)行運(yùn)動(dòng)類游戲,這些生活和想象世界要么跟他們的生活環(huán)境息息相關(guān),要么是從諸如電視節(jié)目等其他許多媒介獲得直觀印象的反映和表達(dá)。游戲?qū)τ诎l(fā)育和行為出現(xiàn)問題的兒童來說具有重要的意義,在游戲中兒童顯露出自己的困惑,并以適合自己能力的方式表達(dá)出來。游戲減輕了兒童的負(fù)擔(dān),使兒童重新找回自我,勇于試驗(yàn)其他行為。游戲能夠以多種方式推動(dòng)兒童運(yùn)動(dòng)以及社交、認(rèn)知、語言、情感等方面的發(fā)展。
第五章主要介紹了精神運(yùn)動(dòng)學(xué)發(fā)育診斷。精神運(yùn)動(dòng)學(xué)的診斷重要的不是描述兒童的缺陷,而是找出兒童各自的能力和優(yōu)勢(shì)所在以幫助他們。精神運(yùn)動(dòng)學(xué)采用運(yùn)動(dòng)觀察和運(yùn)動(dòng)測(cè)試、定性與定量分析等多種診斷方法,不僅僅針對(duì)兒童的運(yùn)動(dòng)行為,還包括他們的情緒障礙、社交行為、興趣需求和整個(gè)學(xué)習(xí)生活環(huán)境。作者還通過具體的實(shí)例具體展示精神運(yùn)動(dòng)發(fā)育診斷的過程和精神運(yùn)動(dòng)促進(jìn)措施的功效。
第六章主要闡述了精神運(yùn)動(dòng)學(xué)促進(jìn)訓(xùn)練的框架條件。精神運(yùn)動(dòng)學(xué)促進(jìn)訓(xùn)練是否能取得成功,是由一定的框架條件來決定的。這里的框架條件包括:1,外部條件,主要指場(chǎng)地條件、材料配備、時(shí)間安排等。2,分組標(biāo)準(zhǔn)和運(yùn)動(dòng)內(nèi)容,指出小組的組成應(yīng)該盡可能的異質(zhì),以便于兒童可以體驗(yàn)各種各樣的行為可能。運(yùn)動(dòng)內(nèi)容要符合兒童的需要和興趣,同時(shí)教師對(duì)游戲和運(yùn)動(dòng)的建議應(yīng)該帶給孩子們對(duì)運(yùn)動(dòng)和自我的全新體會(huì),并為他們打開至今還不習(xí)慣的行為空間和經(jīng)歷空間,鼓勵(lì)他們從事新經(jīng)驗(yàn)、甚至審視自我的勇氣。3,內(nèi)部條件,主要包括教師與兒童的關(guān)系、兒童之間的關(guān)系、游戲進(jìn)行的方式與方法以及兒童參與安排游戲的方法。在具體的實(shí)踐中,要注意以下的原則:兒童自己決定是否參加訓(xùn)練;行為沖動(dòng)來自兒童;教師要避免評(píng)價(jià)而加強(qiáng)兒童自身行動(dòng):教師要確定活動(dòng)的范圍界限并幫助兒童使用器材。
第七章主要介紹了精神運(yùn)動(dòng)學(xué)教育的受眾和應(yīng)用領(lǐng)域。精神運(yùn)動(dòng)學(xué)產(chǎn)生于I臨床醫(yī)療教育,然而它致力于全方位生長發(fā)育教育的要求也完全適用于行為教育領(lǐng)域。精神運(yùn)動(dòng)學(xué)完全可以運(yùn)用到早期教育機(jī)構(gòu)和幼兒園中,既可以對(duì)學(xué)習(xí)和發(fā)育有障礙的兒童提供特殊幫助,也可以作為平常的運(yùn)動(dòng)教育。第八章從入門游戲、主題游戲——活動(dòng)訓(xùn)練項(xiàng)目、彼此間游戲、休息等領(lǐng)域向人們展示了精神運(yùn)動(dòng)學(xué)訓(xùn)練的實(shí)踐案例,并強(qiáng)調(diào)指出自我評(píng)價(jià)和自我影響是精神運(yùn)動(dòng)學(xué)訓(xùn)練的要點(diǎn),第九章主要介紹了部分精神運(yùn)動(dòng)學(xué)協(xié)會(huì)和精神運(yùn)動(dòng)學(xué)領(lǐng)域培養(yǎng)與進(jìn)修機(jī)構(gòu)狀況,以方便讀者及時(shí)咨詢,促進(jìn)學(xué)習(xí)。
簡要評(píng)價(jià)
該書對(duì)精神運(yùn)動(dòng)學(xué)在幼兒教育中的價(jià)值進(jìn)行了詳細(xì)論述,其思想核心是:強(qiáng)調(diào)積極的自我概念在兒童發(fā)展中的重要價(jià)值,主張通過身體和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)幫助兒童建立一個(gè)積極的自我概念和自我同一性,幫助兒童建立穩(wěn)定的人格和治療發(fā)育缺陷,消除運(yùn)動(dòng)障礙;強(qiáng)調(diào)游戲在兒童自我概念和人格發(fā)展中的重要作用,根據(jù)兒童的身心發(fā)展水平、興趣和需要選擇游戲內(nèi)容,在游戲中尊重兒童自主、自愿的原則,并對(duì)教育工作者的任務(wù)提供了卓有價(jià)值的建議;強(qiáng)調(diào)“動(dòng)”是兒童的本能,兒童通過“動(dòng)”與周圍的環(huán)境相互作用,從中既獲得了經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也鍛煉了運(yùn)動(dòng)能力,增強(qiáng)了自信心。在當(dāng)前我國幼兒園教育中,由于班容量大、運(yùn)動(dòng)空間場(chǎng)地有限、意外事故頻繁發(fā)生等原因,造成幼兒園中運(yùn)動(dòng)教育的忽視。而我國《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào)“開展豐富多彩的戶外游戲和體育活動(dòng),培養(yǎng)幼兒參加體育活動(dòng)的興趣和習(xí)慣,增強(qiáng)體質(zhì),提高對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力,提高動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、靈活性,培養(yǎng)幼兒堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不怕困難的意志品質(zhì)和主動(dòng)、樂觀、合作的態(tài)度”。由此可見,在我國幼兒園中開展多種多樣的運(yùn)動(dòng)教育勢(shì)在必行,而精神運(yùn)動(dòng)學(xué)為我們提供了卓有價(jià)值的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
名言選萃
●我們的目的并不是為了比賽,這樣常常會(huì)忽略兒童自身的需要,也不是為了發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)、障礙以及能力缺陷。我們注重的是體驗(yàn)和人格,要讓孩子們能夠在游戲中自由地、無拘無束地表現(xiàn)自己、發(fā)展自己。
●只有一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人才能對(duì)集體負(fù)責(zé)。一個(gè)能改變自己的人也比較能適應(yīng)環(huán)境的改變。
●精神運(yùn)動(dòng)學(xué)中把兒童看作是行為活動(dòng)的主體,他能承擔(dān)責(zé)任也能自己做決定。因此,自主及具有責(zé)任感的行為不僅僅是促進(jìn)作用最后要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),而且同時(shí)也已經(jīng)成為促進(jìn)措施的途徑之一。
●自我概念的改變只有在體驗(yàn)到行為的成功是由自己產(chǎn)生的效果時(shí)才會(huì)出現(xiàn),這不是偶然的也不是由外界影響所能控制的。因此,對(duì)于積極的自我價(jià)值感來說,一個(gè)重要的前提條件就是給兒童提供一個(gè)能自我積極活動(dòng)的環(huán)境。
●建立穩(wěn)定的人格不是依靠運(yùn)動(dòng)發(fā)展的促進(jìn)作用,也不是針對(duì)性的練習(xí)治療產(chǎn)生的結(jié)果,而是依靠改變自我感覺。
●兒童行為的意義由他們自己來定義。
●不管兒童有沒有障礙,他們都是通過自身的主動(dòng)性發(fā)育的,只有實(shí)施與兒童的心理動(dòng)機(jī)相符合的治療方法。才能取得功能性的進(jìn)展。
●一個(gè)積極的自我概念的基礎(chǔ)是在出生的幾年內(nèi)形成的,即使是有障礙的兒童也可以在適當(dāng)?shù)目臻g內(nèi)體驗(yàn)到自己的行為能力。不要事事替孩子代勞,這樣會(huì)影響他們自我效應(yīng)的發(fā)揮,不利于培養(yǎng)他們的獨(dú)立性。