齊俊玲

【摘 要】審美教育是語(yǔ)文教育的重要基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)中,要充分發(fā)揮利用其中蘊(yùn)涵的語(yǔ)言音樂(lè)美、藝術(shù)形象美、板書結(jié)構(gòu)美等美育素材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)美;形象美;結(jié)構(gòu)美

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,蘊(yùn)含著豐富的審美資源。因此,開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的有效途徑。優(yōu)美的語(yǔ)言、豐富的內(nèi)涵、閃光的思想等都能把讀者帶到美妙的境界。語(yǔ)文教材是美的載體,每一篇課文都體現(xiàn)著各自不同的美的內(nèi)容。有的歌詠偉大,有的歌詠平凡,有的歌頌善良,有的歌頌純真,有的鞭笞丑惡,有的鞭笞好妄,有的鞭笞落后,有的鞭撻黑暗……這些豐富多彩的語(yǔ)文內(nèi)容無(wú)不寄寓了作者的審美情感。

一、體會(huì)語(yǔ)言音樂(lè)美

語(yǔ)言是文章的靈魂。語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品,多是情文并茂的經(jīng)典之作,作者用優(yōu)美的語(yǔ)言為我們塑造了一系列美的形象和意境。如黃山的秀美,西湖的艷麗,長(zhǎng)江三峽的雄奇險(xiǎn)峻,荷塘月色的恬靜淡雅,處處顯示出大自然的迷人景色。此外,“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s纏綿,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁奔放,無(wú)不充滿震懾人心的藝術(shù)風(fēng)采。教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,根據(jù)美的特點(diǎn),捕捉形象進(jìn)行分析,運(yùn)用生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言向?qū)W生展開(kāi)作品描繪的生動(dòng)畫面,打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶,在作品所描繪的形象與學(xué)生感悟之間架起一座橋梁,使他們感知美,熱愛(ài)美。

例如,講《雨中登泰山》,教師要通過(guò)講述,引導(dǎo)學(xué)生追尋作者的蹤跡,神游“五岳獨(dú)尊”的泰山勝景,領(lǐng)略那“雨中的山嵐煙云”,“水墨山水畫似的層巒疊嶂”,讓學(xué)生從中獲得美的感受,產(chǎn)生審美的情趣。

語(yǔ)文學(xué)科從某種意義上來(lái)說(shuō),也是關(guān)于語(yǔ)言的一門學(xué)科,作為肩負(fù)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的語(yǔ)文教師,無(wú)疑應(yīng)是語(yǔ)言應(yīng)用的典范。語(yǔ)文教師在傳授知識(shí)過(guò)程中使用規(guī)范、簡(jiǎn)潔、幽默、嚴(yán)密且富有情感的語(yǔ)言,是“粘”住學(xué)生的最好的手段,亦是創(chuàng)造課堂教學(xué)美的一個(gè)重要因素。如果在講授課文內(nèi)容時(shí),能配上相應(yīng)的語(yǔ)聲、語(yǔ)調(diào),使語(yǔ)聲有高有低、抑揚(yáng)頓挫,形成旋律,體現(xiàn)出不同調(diào)式特征,課堂教學(xué)就會(huì)具有“不可逆轉(zhuǎn)和無(wú)法估量”的作用。

徐志摩的《再別康橋》體現(xiàn)了詩(shī)的音樂(lè)化。全詩(shī)共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或者三頓,不拘一格又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻?！拜p輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手,作別西天的云彩。那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋?！眱?yōu)美的節(jié)奏象漣漪蕩漾開(kāi)來(lái),既是真誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的蛩音,又契合了詩(shī)人感情的起伏,給人一種獨(dú)特精致的審美快感,領(lǐng)略到音樂(lè)美的趣味。

二、挖掘藝術(shù)形象美

文學(xué)作品最顯著的特點(diǎn)就是通過(guò)典型的藝術(shù)形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活,寄寓審美情趣。如:都德小說(shuō)《最后一課》中的小弗朗士把熱愛(ài)祖國(guó)的感情都傾注在他的最后一節(jié)法語(yǔ)課上;韓麥爾先生把愛(ài)國(guó)主義精神鑄造在他付出全身力量寫出的“法蘭西萬(wàn)歲!”這五個(gè)大字上。雜劇《竇娥冤》通過(guò)塑造一個(gè)純樸善良、堅(jiān)貞不屈的元代女性形象,反映了元代惡人橫行、官吏昏庸、法制黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),從而創(chuàng)造了一種震撼人心的悲劇美。

學(xué)生的語(yǔ)文能力提高了,審美能力也會(huì)隨之提高,審美能力的提高,又能促進(jìn)智力的發(fā)展。要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)、欣賞作品再現(xiàn)的生活美,以及作品本身的藝術(shù)美,需要依靠對(duì)字,詞,句,篇和語(yǔ)法、修辭、邏輯等知識(shí)的分析和運(yùn)用,以及有關(guān)知識(shí)的傳授來(lái)實(shí)現(xiàn)。如講授《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,可以抓住“純潔和高尚”、“堅(jiān)韌和剛強(qiáng)”、“淳樸和謙遜”、“第一流的戰(zhàn)士”、“第一流的人”、“優(yōu)秀之花”、“祖國(guó)之花”這些文字,并結(jié)合事例分析,就可以深深領(lǐng)會(huì)人民戰(zhàn)士的偉大精神和崇高品質(zhì)。比如教授《守財(cái)奴》一文,就可以篩選葛朗臺(tái)“看待金子”的文字,把“看”的內(nèi)容和占有金子的“占”的內(nèi)容作為審美媒介來(lái)實(shí)施審美教育。就教法而言,必須按照具體文章的特色,采用恰當(dāng)?shù)氖侄巫鳛閷徝烂浇椤?/p>

三、欣賞板書結(jié)構(gòu)美

板書是教師在認(rèn)真分析教材,處理教材的基礎(chǔ)上,在課堂上以簡(jiǎn)明的文字、線條等,將課文內(nèi)容提綱挈領(lǐng)地在黑板上再現(xiàn)出來(lái)的直觀教學(xué)手段。好的板書有利于幫助學(xué)生更好地理解、記憶、復(fù)習(xí)、鞏固所學(xué)知識(shí),給學(xué)生整體性的把握和賞心悅目的藝術(shù)享受,還有利于訓(xùn)練學(xué)生的分析、概括能力和筆記能力,同時(shí),還能給學(xué)生以美感,激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

板書的簡(jiǎn)潔美,能高度地概括和濃縮課文的內(nèi)容,便于培養(yǎng)學(xué)生整體性把握課文的能力。如我在教《變色龍》一文時(shí),只板書一個(gè)“變”字,便把主人公的性格特征全面揭示出來(lái)。板書的完善美,能全面落實(shí)教學(xué)目的,體現(xiàn)教材特點(diǎn),反映學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,是教師在對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教育對(duì)象深入鉆研的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來(lái)的。其次,要求教師要講究板書結(jié)構(gòu)的工整美、條理美。工整是指板書的文字、線條等的排列、組合整齊勻稱、布局合理,力求在形式上給人以美感,體現(xiàn)出美學(xué)的一般準(zhǔn)則。板書的條理美能幫助學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的思路,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性、條理性和整體性。

語(yǔ)文課堂的教學(xué)應(yīng)十分重視板書的輔助功能,在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該一絲不茍地設(shè)計(jì)板書,以優(yōu)美的板書設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué),幫助學(xué)生理解課文,領(lǐng)悟情感,升華認(rèn)識(shí)。板書的設(shè)計(jì)應(yīng)著力追求板書的形式美、內(nèi)容美、意境美。作為語(yǔ)文教師,我們一定要充分認(rèn)識(shí)板書設(shè)計(jì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要作用,一定要在熟悉教材的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同的知識(shí)點(diǎn)及教學(xué)要求,采用不同的板書形式,精心設(shè)計(jì)課堂板書,以此獲得事半功倍的教學(xué)效果。

總之,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中,充分發(fā)揮語(yǔ)文的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),把美學(xué)教育融入課堂。語(yǔ)文,作為一門人文性極強(qiáng)的學(xué)科,肩負(fù)著審美教育的重要使命。在語(yǔ)文教學(xué)中教師要充分利用教學(xué)過(guò)程中的有利條件,抓住學(xué)科特點(diǎn),巧妙滲透,激發(fā)思維,并輔以靈活多樣的教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、追求美,按美的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)律塑造心靈,從而達(dá)到審美教育的目的。

著名的語(yǔ)文教育學(xué)家劉國(guó)正先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教學(xué)既要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性,又要有感人的藝術(shù)性?！蹦敲?感人的藝術(shù)性源自哪里?源自對(duì)美的挖掘與創(chuàng)造。因此,在教學(xué)過(guò)程中,就要根據(jù)中學(xué)生的年齡特征、知識(shí)基礎(chǔ)、心理素質(zhì),挖掘教材中美的因素,營(yíng)造寬松和諧的氣氛,創(chuàng)造美的意境,把美學(xué)原理滲透到教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),使教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),并按照教育的基本規(guī)律把受教育者塑造成“追求美好人生,創(chuàng)造美好世界”的高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。

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