夏潛

2009年上海大學(xué)生戲劇節(jié)上,一個個驚喜隨著一出出好戲不斷涌現(xiàn)。年輕、自由、充滿個性的力量,讓大學(xué)生的劇作顯得格外張揚(yáng)。

復(fù)旦大學(xué)假劇社的《莊周夢蝶》上演了一場歸于虛無的愛情。莊周夢蝶,不知是莊周做夢為蝴蝶,還是蝴蝶做夢為莊周,亦如愛情真假難辨,虛實(shí)不清。莊周試妻,不是為考驗(yàn)妻子的忠誠,而是為成全自己圣人的理想,尋找借口將其拋棄。莊妻自縊,不是因自己背叛了丈夫,而是因與楚國王孫的愛情竟是一場騙局。劇中有一句臺詞說:“自我,比他的愛情重要?！比绻f妻沒有長期被冷落而變得歇斯底里,那么她對莊周的愛情一定雙倍于她對楚國王孫的愛情。痛喪妻兒的安陵君重返家鄉(xiāng)尋找發(fā)妻,未曾想發(fā)妻依然不離不棄地守候著自己,萬分欣喜,醒后才知發(fā)妻早已郁郁而去,不禁驚呼“夢蝶一場”。劇中另有臺詞說:“他的愛情,比我的愛情重要。”如果安陵君聽見這聲來自九泉的嘆息,豈能繼續(xù)他的瘋言瘋語?莊周告訴安陵君,蝴蝶之夢,僅僅是一個玩笑而已。

這是一出充滿詩意又飽含哲理的戲,借古人之言探討了現(xiàn)代人的愛情困境。蝴蝶最終被殺死了,愛情是否會隨之變成殉葬品?

愛情是永恒的主題,學(xué)子們的探討是真誠而冷靜的——帶著對人性的審視、對生活的感悟。而當(dāng)他們把目光投向廣闊的社會,所發(fā)出的尖銳批判卻不容小覷。同濟(jì)大學(xué)東籬劇社的導(dǎo)演說:“藝術(shù)是極端的東西?！彼麄兊淖髌贰秮y民全講》,就是用一種極端的方式嘲諷當(dāng)下社會的種種弊病。他們這樣解釋——所有的荒誕都是真實(shí)的,所有的假設(shè)都是存在的,所有的歡笑都是悲哀的。他們提出質(zhì)疑,試圖去認(rèn)識現(xiàn)實(shí),更致力于認(rèn)清自己。在商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天,人的價值被反復(fù)毀壞與重建,就像不斷被海浪沖擊和拍打的沙灘,人的精神接受著來來回回的洗禮。這部作品在原作基礎(chǔ)上作了本土化改編,并融入了時下人們最關(guān)心的如商品房和教育等話題。

關(guān)注人性、關(guān)注社會,這也許對年紀(jì)尚輕的學(xué)子們來說有些沉重,不過,關(guān)心自身的生存和發(fā)展,也并不輕松。上海中醫(yī)藥大學(xué)卿園劇社的原創(chuàng)作品《甲子傳奇》帶來的,不僅是關(guān)于中醫(yī)“生存還是毀滅”的憂慮,也是對學(xué)子們堅(jiān)守秉承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)信念的鞭撻。這是一部浪漫的魔幻現(xiàn)實(shí)劇作——神農(nóng)與兔子相約60年,如果人們還能堅(jiān)守中醫(yī)傳統(tǒng),神農(nóng)將保留人們對中醫(yī)的記憶;兔子在人間游走60年,就是為了傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)。眼看大限將至,中醫(yī)即將被神農(nóng)收回,兔子毅然放棄了自己的千年法力,把中醫(yī)留給了年輕的人們,只求他們把中醫(yī)傳承下去。這部原創(chuàng)劇作是中醫(yī)藥大學(xué)的學(xué)子們在面對中醫(yī)的困頓和掙扎中產(chǎn)生的,可視為他們在現(xiàn)今西醫(yī)強(qiáng)大的攻勢下激勵自己的一聲吶喊。

縱觀此次大學(xué)生話劇節(jié)的參展劇目,不僅有實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新的經(jīng)典名著,更多的是令人耳目一新的原創(chuàng)作品。題材和表現(xiàn)形式的豐富多彩不禁令人感慨,大學(xué)生們對戲劇的熱愛與追求愈演愈烈,他們對戲劇的認(rèn)識和理解也越來越有深度,在戲劇中的表現(xiàn)更讓人覺得“越來越有感覺”。