彭擁軍 尹可珍

[收稿日期]20091006

[基金項目] 全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題“教育與農(nóng)村社會流動研究”(編號EAA060191)

[作者簡介]彭擁軍(1969),男,湖南寧鄉(xiāng)人,博士,湖南科技大學(xué)副教授,主要從事高等教育學(xué)和教育社會學(xué)研究。お

[摘 要]農(nóng)村發(fā)展需要新型建設(shè)者,而我國城市化和工業(yè)化取向的農(nóng)村教育主要著眼于篩選農(nóng)村精英脫離農(nóng)村而不是造就村莊精英。農(nóng)村教育單純的去農(nóng)化傾向不能滿足我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變過程中的人才需求,讓部分農(nóng)村大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè),實現(xiàn)智力回流,并成為農(nóng)村建設(shè)的中堅力量,這是我國實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體的現(xiàn)代化的必然要求。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村;智力回流;智力剝奪

[中圖分類號]G521 [文獻標識碼]A

[文章編號]16720717(2009)06007806

農(nóng)村現(xiàn)代化是我國現(xiàn)代化的重要組成部分。農(nóng)村現(xiàn)代化的一個重要方面是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,其重要尺度是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變;農(nóng)村現(xiàn)代化的另一個重要方面是農(nóng)村人口的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變,其實質(zhì)就是實現(xiàn)農(nóng)民從傳統(tǒng)人向現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變。令人感到有些遺憾的是,我國對農(nóng)村教育的設(shè)計實際上并不致力于為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村培養(yǎng)人才,我國現(xiàn)代化的推進也是采取城鄉(xiāng)、工農(nóng)非均衡發(fā)展的戰(zhàn)略。在這種背景下,受過教育的農(nóng)村青壯年人口大量流向城市和工業(yè),農(nóng)村發(fā)展喪失了人口紅利和智力資源,農(nóng)村的現(xiàn)代化發(fā)展迫切需要智力回流。

一、農(nóng)村發(fā)展需要智力回流

我國優(yōu)先城市和工業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略在吸引部分人走出農(nóng)村的同時,實際上也造成對農(nóng)村的智力剝奪,并客觀上造成農(nóng)村處于發(fā)展的尷尬境地,在一定程度上遲滯了農(nóng)村現(xiàn)代化的進程。正如農(nóng)民出身的美國總統(tǒng)杜魯門所言:“有農(nóng)民的富裕就有國家的富裕。農(nóng)民處于困境中,國家必定在困境中^[1]”。在當前的形勢下,如何引導(dǎo)高校畢業(yè)生到農(nóng)村就業(yè)以緩解大學(xué)生就業(yè)難題,并為農(nóng)村發(fā)展提供高素質(zhì)人才,實現(xiàn)智力回流,已經(jīng)成為越來越重要的現(xiàn)實問題。如何使農(nóng)村出身的部分大學(xué)生成為我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)村的新型建設(shè)者,以促進傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變,使農(nóng)村發(fā)展成為可以與城市相媲美的生活場所,這是一個值得關(guān)注的重要問題。

1 農(nóng)村發(fā)展呼喚新型村莊精英

著名經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨曾強調(diào),只有把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)才能對經(jīng)濟增長作出重要貢獻,而改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵是引進新的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素,不僅要引進雜交種子、機械這些物的要素,還要引進具有現(xiàn)代科學(xué)知識、能運用新生產(chǎn)要素的人^{[2] (Pvii)},從而使農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟增長的源泉。在我國現(xiàn)代化進程中,城市優(yōu)于農(nóng)村、工業(yè)優(yōu)于農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式造成在城市和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)高于在農(nóng)村和農(nóng)業(yè)從業(yè)的收益這樣一種社會后果。在比較利益的驅(qū)動下,農(nóng)村青壯年人口向城市和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)大規(guī)模流動。農(nóng)村青壯年人口的大量流出,使農(nóng)村精英大量流失,從而可能使農(nóng)村極大地流失了社會底層的潛在領(lǐng)導(dǎo)力量^{[3] (P273)}。事實上,農(nóng)村的政治精英是村級事務(wù)的管理者和推動者,是農(nóng)村中權(quán)力的象征;經(jīng)濟精英在當?shù)貏?chuàng)辦各種實業(yè),轉(zhuǎn)移了部分農(nóng)村富余勞動力;文化精英在社會事務(wù)上積極參與,這些人都具有很高的威望。值得指出的是,農(nóng)村社會中的村莊精英往往是相互滲透的。一個在經(jīng)濟上獲得了成功的人,其社會地位往往也會變得重要起來,從而擁有較高的聲望。隨著青壯年人口大量流出農(nóng)村,在眾多的村落中已經(jīng)很難找到有威望、有知識、懂技術(shù)的合適村組干部人選。在農(nóng)村社會中,威望本來就是鄉(xiāng)土中國社會中產(chǎn)生社會動員力量的根基;技術(shù)是帶領(lǐng)村民致富的必要條件,知識是帶領(lǐng)農(nóng)民致富的智力保障。由于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會仍然呈現(xiàn)明顯的熟人社會形態(tài),剛畢業(yè)的大學(xué)生擔任村官往往不容易很快勝任村長等職務(wù),因為他們不是本土的村莊精英,缺乏必要的社會根基,一時難以形成社會威望,難以讓人信服,工作很難開展。具有本土根基的新型村莊精英將是農(nóng)村未來發(fā)展的重要領(lǐng)導(dǎo)力量。

2 農(nóng)村發(fā)展需要富有生機的勞動者

要改善目前我國存在的由城市優(yōu)勢圈和農(nóng)村劣勢圈所構(gòu)成的不合理城鄉(xiāng)等級結(jié)構(gòu),形成現(xiàn)代國家所需要的“中間大兩頭小”的橄欖型社會,就有必要加快實現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和農(nóng)業(yè)技術(shù)升級的進程,使農(nóng)村發(fā)展走上趕超型現(xiàn)代化的道路。要順利實現(xiàn)農(nóng)村趕超型現(xiàn)代化的目標,當務(wù)之急就是為農(nóng)村造就大量富有生機的優(yōu)質(zhì)勞動力。遺憾的是,目前城市相對優(yōu)越的生活使大多數(shù)農(nóng)村青壯年流動人口不愿意再回農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),農(nóng)村的留守人口則主要由老人、婦女和孩子等社會流動能力相對較弱的人群組成,他們總體上表現(xiàn)出觀念上趨于保守、體力較弱、技術(shù)匱乏、科學(xué)文化水平低以及不具備與外界接觸的實踐經(jīng)歷等非現(xiàn)代性特征。僅僅依靠這樣的人群,顯然難以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的現(xiàn)代化,也難以在農(nóng)村產(chǎn)生大量的中產(chǎn)階級階層,甚至還將使整體素質(zhì)本來就較低的農(nóng)村勞動者的素質(zhì)進一步降低。事實上,當前我國農(nóng)村大量出現(xiàn)的空殼化、凋敝化現(xiàn)象就是農(nóng)村寶貴自然資源沒有得到合理開發(fā)和深度利用的一種反映,也是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)未能真正優(yōu)化的現(xiàn)實反映。毋庸諱言,不協(xié)調(diào)好農(nóng)村人力資源的開發(fā)利用與農(nóng)村經(jīng)濟健康發(fā)展之間的關(guān)系,而一味地讓大量的農(nóng)村優(yōu)質(zhì)勞動力流向工業(yè)和城市,完全有可能引發(fā)糧食安全等一系列基本的民生問題,從而阻礙社會的良性發(fā)展。20世紀60年代印度發(fā)生的糧食危機就是前車之鑒。印度在社會轉(zhuǎn)型過程中采取的是重工輕農(nóng)的發(fā)展路子,結(jié)果導(dǎo)致工業(yè)的高速發(fā)展以犧牲農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民利益為代價。盡管印度建造了發(fā)電攔水壩和巨大的鋼鐵廠,但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)依然十分落后。在醫(yī)療條件改善、死亡率下降和出生率提高等因素影響下,印度人口大增,由此導(dǎo)致印度政府每年不得不大量進口糧食,給進一步發(fā)展埋下了巨大隱憂。而美國的情況則是在城市和鄉(xiāng)村的競爭中,實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)人口和農(nóng)業(yè)技術(shù)的優(yōu)化,從而提高了農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的地位,也確保了美國真正的現(xiàn)代化大國地位。

3 農(nóng)村發(fā)展需要高素質(zhì)科技人才

從發(fā)達國家農(nóng)村社會變遷的過程來看,實現(xiàn)農(nóng)村及農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變都是在大量高素質(zhì)農(nóng)業(yè)人才的支撐下完成的。美國農(nóng)業(yè)的機械化和自動化是農(nóng)業(yè)科技進步與農(nóng)民高素質(zhì)化同步推進的產(chǎn)物。在美國現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)人口中,高中以上(包括大學(xué))文化程度的比例已經(jīng)達到90%,而50歲以下的農(nóng)民中有50%具有大學(xué)或大專文化程度;而我國農(nóng)業(yè)科技人員僅占農(nóng)業(yè)人口的0.1%^[4]。日本在1880年到1938年間對“鄉(xiāng)村教育和農(nóng)業(yè)研究、發(fā)展、推廣所進行的投資”每年所產(chǎn)生的收益率是35%^[2](P143)。事實上,已經(jīng)有大量證據(jù)表明,農(nóng)民的技能和知識水平與其耕作的生產(chǎn)率之間存在著正相關(guān)關(guān)系。因此,我們不難形成以下認識:我國農(nóng)村人口文化程度太低的現(xiàn)狀對我國農(nóng)村的職業(yè)地位提升和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化都十分不利。如果不迅速改變這種現(xiàn)狀,如果農(nóng)村不能夠很好地吸引和吸附足量的高素質(zhì)科技人才,農(nóng)村發(fā)展將無法跟上現(xiàn)代化的節(jié)奏,農(nóng)村人口不但無法成為現(xiàn)代化的積極推動者和現(xiàn)代化成果的享用者,而且完全可能被甩出現(xiàn)代化的軌道而成為真正的社會邊緣人。農(nóng)村現(xiàn)代化需要建立在發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)之上。目前我國農(nóng)村由于缺乏足夠的擁有先進技術(shù)、推崇科學(xué)、視野開闊的科技帶頭人和技術(shù)轉(zhuǎn)化者。這一方面會導(dǎo)致已有的農(nóng)業(yè)先進技術(shù)難以普及或者普及程度不高(僅以拋秧技術(shù)這種簡單有效而容易推廣的農(nóng)業(yè)技術(shù)為例,我國南方水田的拋秧技術(shù)的推廣度也僅僅在50%左右,由此可見現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的形成和發(fā)展仍然存在很大困難);另一方面,由于農(nóng)村缺乏可以促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合企業(yè)的高素質(zhì)人才,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的附加值,改變農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等問題一時也難以得到有效解決。

二、農(nóng)村智力回流面臨許多困難

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已經(jīng)嚴重阻礙了我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展,但現(xiàn)代農(nóng)業(yè)所要求的物質(zhì)生產(chǎn)現(xiàn)代化和農(nóng)民自身人格的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化又很難在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會中自動實現(xiàn)。因此,讓大學(xué)生成為農(nóng)村的新型建設(shè)者是滿足農(nóng)村發(fā)展人才需求的現(xiàn)實選擇。遺憾的是,目前的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)形成了兩個不等質(zhì)的封閉循環(huán)圈:城市優(yōu)勢循環(huán)圈和農(nóng)村劣勢循環(huán)圈^[5]。城市代表著先進文化和生產(chǎn)力,城市的優(yōu)勢決定了大學(xué)生不愿去農(nóng)村;反之,農(nóng)村則意味著落后和貧窮,農(nóng)村的劣勢地位使大學(xué)生即使愿意到農(nóng)村就業(yè)也將面臨重重困難。

1 某些固有觀念阻礙大學(xué)生成為農(nóng)村建設(shè)者

首先,讀書離農(nóng)的思想阻礙大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)。將生存作為第一需要的生存?zhèn)惱碇哺谵r(nóng)民社會的經(jīng)濟實踐和社會交易之中^[3](P3)。當今,農(nóng)村大學(xué)生除了將讀書作為謀生手段之外,更多地寄希望于通過讀書獲取較高的學(xué)歷、職位和聲望從而跨越原來低下的社會階層。遠離農(nóng)村和農(nóng)業(yè)就是這種目標最直觀的反映。客觀地說,農(nóng)民子女接受高等教育遠遠不是出于對知識的渴求(盡管我們不排除這種可能),更多地是把教育視為一種改變自身地位和命運的工具,通過讀書離開農(nóng)村就是這種愿望最直觀的表現(xiàn),也是教育的這種工具作用是否真正得以發(fā)揮的重要檢驗尺度。在這樣一種深厚的思想背景下,大學(xué)生就業(yè)一時難以徹底擺脫離農(nóng)觀念的影響。

其次,讀書為官的仕途觀念阻礙大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)。我國古代讀書、應(yīng)試、做官三位一體,這種官本位的社會文化心理實際上把教育作為個人社會地位的“提升機”^[6]。農(nóng)村人以前都希望子女能夠找到一份福利好而又穩(wěn)定的工作,擁有干部身份(農(nóng)村往往稱之為“吃國家糧”),并以此為榮。大學(xué)畢業(yè)回到農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)將無法獲得干部身份,在農(nóng)村這樣一個特別注重“人情面子”的熟人社會里,大學(xué)生回農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必然是很沒“面子”的事情。

再次,讀書致富的功利價值觀阻礙大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)。對農(nóng)村大學(xué)生而言,教育到底是“致貧”還是“治貧”已經(jīng)成為了一個無法回避的現(xiàn)實問題。在現(xiàn)實社會中,一些農(nóng)村大學(xué)生通過讀書,走出農(nóng)村而脫貧致富了,他們就會成為鄰里爭相仿效的對象;但現(xiàn)在也有許多農(nóng)村家庭因孩子讀書而走向貧困。在當今經(jīng)濟分層日益明顯的背景下,大學(xué)生從事農(nóng)業(yè)工作除了干部身份的喪失外,實際上也意味著喪失了制度賦予的經(jīng)濟資本和權(quán)力資本,而他們能否依靠所擁有的文化資本優(yōu)勢而致富實際上更是一個未知數(shù)。讀大學(xué)的投入不一定能夠取得所期待的產(chǎn)出,會使原本貧窮的農(nóng)村家庭誤認為,大學(xué)生到農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)相關(guān)的工作,說明大學(xué)教育是無用的。

2 缺乏足夠的農(nóng)業(yè)技能阻礙大學(xué)生成為農(nóng)村建設(shè)者

首先,大學(xué)生培養(yǎng)的城市和工業(yè)取向阻礙大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)。目前我國農(nóng)村的基礎(chǔ)教育、現(xiàn)有的高等教育(包括農(nóng)業(yè)類高等院校)基本上致力于培養(yǎng)城市和工業(yè)需要的人才,較少考慮如何有效地培養(yǎng)農(nóng)村所需的人才。這樣的教育制度設(shè)計,一方面使農(nóng)村教育篩選農(nóng)村的優(yōu)秀者送往城市,它在提升部分農(nóng)村人的同時也在對農(nóng)村進行“智力剝奪”,并一步步造成農(nóng)村人力資源豐富而人才資源缺乏的格局,產(chǎn)生農(nóng)村擁有的是大量低素質(zhì)勞動者的社會后果。另一方面,城市和工業(yè)取向的教育難以培養(yǎng)適合和滿足農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展需要的大學(xué)生。大學(xué)生即使愿意回農(nóng)村,也容易成為“多余的人”。

其次,高等院校配套設(shè)施不夠、涉農(nóng)專業(yè)逐漸萎縮,使大學(xué)生缺乏到農(nóng)村就業(yè)所需要的技能。近年來,各高校在專業(yè)設(shè)置上越來越遵循市場導(dǎo)向,無論本科或高職院校幾乎都增設(shè)了“熱門”的管理或法律等專業(yè),但很少增設(shè)涉農(nóng)專業(yè),甚至新增專業(yè)還沖擊了原有的涉農(nóng)專業(yè)。以培養(yǎng)涉農(nóng)人才為特色的中國農(nóng)業(yè)大學(xué)為例,其理學(xué)院、經(jīng)濟管理等院系本科所設(shè)立的非農(nóng)專業(yè)與涉農(nóng)專業(yè)所占的比例幾乎相當,其涉農(nóng)的農(nóng)學(xué)、動物學(xué)、生物學(xué)等專業(yè)往往要到第五學(xué)期才分流,學(xué)生實際上沒有足夠的時間將其專攻的涉農(nóng)專業(yè)學(xué)好、學(xué)精。不僅如此,這些直接涉農(nóng)的大學(xué)往往并不致力于為農(nóng)村培養(yǎng)相應(yīng)的管理人才,從而難以有效地幫助農(nóng)村創(chuàng)設(shè)吸引智力的制度性和管理性環(huán)境;而普通高等院校即使有少數(shù)的涉農(nóng)專業(yè),其實用性往往更成問題。

再次,大學(xué)生個人的學(xué)農(nóng)意愿不足影響大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)。我們不能否認,確實存在一些大學(xué)生熱愛農(nóng)業(yè),能認識到農(nóng)業(yè)在社會發(fā)展中不可或缺的重要作用,但他們往往因擔心工作不好找而猶豫不決。反之,那些已經(jīng)就讀涉農(nóng)專業(yè)的大學(xué)生則往往認為涉農(nóng)專業(yè)不實用、待遇和名聲都較差。在這種認識的影響下,這些大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,對所學(xué)專業(yè)不感興趣,甚至內(nèi)心始終有改行打算的人也不在少數(shù),他們對所學(xué)專業(yè)存在敷衍了事傾向的情況十分常見。缺乏對將來從事職業(yè)必要認同感的人,是難以在其職業(yè)領(lǐng)域做出成績的。

3 路徑不通暢阻礙大學(xué)生成為農(nóng)村建設(shè)者

首先,農(nóng)業(yè)職業(yè)缺少白領(lǐng)性工作崗位產(chǎn)生大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)的阻塞性影響。目前我國農(nóng)業(yè)總體上還處于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)水平,在參與國際市場競爭時處于附庸地位。盡管農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)都在快速發(fā)展,但農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平和勞動力市場發(fā)育水平尚處于粗放型階段。大學(xué)生到農(nóng)村往往找不到合適的白領(lǐng)性崗位,即便有大學(xué)生能夠成為村官或政府公務(wù)員,但畢竟人數(shù)很少,并且這些工作其實與他們所期待的理想職業(yè)也存在較大差距,理想與現(xiàn)實間的差距阻塞了許多農(nóng)村大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)的道路。

其次,非農(nóng)非城的尷尬身份成為大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)的現(xiàn)實阻礙力量。大學(xué)生作為高素質(zhì)的人才到農(nóng)村,本應(yīng)該擁有很高的聲譽、地位和權(quán)利,但中國社會成員的聲譽、地位和權(quán)利基本上是通過單位來獲取的。而目前我國農(nóng)村社會不是真正的單位社會,也不能像城里一樣為大學(xué)生提供住房、醫(yī)保等福利保障,大學(xué)生在農(nóng)村就業(yè)往往陷入非農(nóng)非城的尷尬境地。此外,在我國鄉(xiāng)村社會中,大學(xué)生所學(xué)的知識往往不能很好地與權(quán)利、財富、聲望相結(jié)合。在鄉(xiāng)村社會,大學(xué)生占有的文化資本不具備帶來權(quán)力的特性,他們在鄉(xiāng)村社會中和普通農(nóng)民一樣沒有話┯鍶?。?/p>

再次,農(nóng)村人才的潛在需求缺乏有效激發(fā)阻礙農(nóng)村對大學(xué)生吸納能力的生成。從理論上說,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展需要大量高素質(zhì)人才。然而事實上,從2006年起國家每年招募2萬高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層從事2~3年的支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧工作的實踐看,盡管取得了一定的成效,但客觀地說,這部分人最終能留在農(nóng)村為農(nóng)村服務(wù)的還是很少。在缺乏國家強有力的政策支持下的農(nóng)村大學(xué)生自發(fā)到農(nóng)村就業(yè),其后果不難想象。事實上,大多數(shù)的大學(xué)畢業(yè)生認為到農(nóng)村就業(yè)就是從事體力勞動,因為缺乏合適的條件,他們難以成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、運用的帶頭人。因為農(nóng)村的集約化程度很低,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式不可能產(chǎn)生把知識和土地聯(lián)系起來在農(nóng)村創(chuàng)造財富的需求,農(nóng)村目前較為低下的現(xiàn)實生產(chǎn)力水平在缺乏必要的制度和政策的推動時,實際上還無法大量吸納大學(xué)生。

三、使智力回流從潛在需要到客觀現(xiàn)實

農(nóng)村社會要發(fā)展并實現(xiàn)現(xiàn)代化,需要構(gòu)筑合適通道,在農(nóng)村發(fā)展與大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)二者之間形成良性互動。

1 改變某些不合理的觀念使大學(xué)生認識到農(nóng)村就業(yè)所特有的使命感和責(zé)任感

首先,大學(xué)生要認識到農(nóng)業(yè)職業(yè)將產(chǎn)生大量的新式中產(chǎn)階級,大學(xué)生是構(gòu)成廣義白領(lǐng)階層中的新式中產(chǎn)階級的主要來源。正如米爾斯所指出的,那些生活在鄉(xiāng)村,但本身不參加農(nóng)業(yè)的鄉(xiāng)村非農(nóng)人口所從事的行業(yè)都可以廣義地定義為白領(lǐng)性行業(yè)^[7]。從事這些行業(yè)的人便是正在崛起的新式中產(chǎn)階級,他們來自于社會各個領(lǐng)域和層面,依附于龐大的工作機構(gòu),專門從事非直接生產(chǎn)性的行政管理工作與技術(shù)服務(wù),靠知識與技術(shù)領(lǐng)取穩(wěn)定且豐厚的薪水,其職業(yè)可以是管理者、工薪階層、銷售人員和辦公室人員等。可以肯定,隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的逐步形成,大學(xué)生將可以在農(nóng)村更廣泛的職業(yè)中實現(xiàn)自身的價值。

其次,倡導(dǎo)有利于大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)的社會輿論。在政治分層的社會中,單位影響人們尋求向上發(fā)展的機會以及政治、文化、經(jīng)濟和社會等方面的利益^[8]。如果沒有了單位,大學(xué)生手中的文憑就不能帶來預(yù)期的價值和地位,社會上出現(xiàn)的新“讀書無用論”既是大學(xué)生對讀書的目的、價值及意義認識上偏差的反映,實際上也是單位社會所導(dǎo)致的客觀不良社會后果的體現(xiàn)。我們必須承認,在經(jīng)濟分層日益明顯的社會中,教育仍然是個人作為提升能力和水平的工具之一,但也不能否認最終決定人們社會地位的是經(jīng)濟資本和社會資本?？陀^地說,社會的經(jīng)濟分層能有效地改變目前社會上流行的官本位、人情關(guān)系、面子等因素所產(chǎn)生的不良影響,也有可能使大學(xué)生認識到,在人才相對稀缺的農(nóng)村其實更容易憑借自己的知識和能力走向富裕,從而實現(xiàn)自己的價值并獲取較高的社會地位,并從新的角度和領(lǐng)域重塑大學(xué)生形象,提高大學(xué)生群體的聲望?？梢灶A(yù)見,隨著農(nóng)村人口素質(zhì)的優(yōu)化,農(nóng)村人口的經(jīng)濟社會地位也會相應(yīng)提高。實際上,這在美國等實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的國家已經(jīng)成為了事實。在發(fā)達國家,農(nóng)村人口在社會政治、經(jīng)濟等事務(wù)中都是不容忽視的重要社會力量。

2 辦好服務(wù)農(nóng)村的高校使大學(xué)生成為農(nóng)村社會富有生機和活力的就業(yè)者與創(chuàng)業(yè)者

首先,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展靠科技,靠擁有知識的農(nóng)業(yè)科技人才。高等教育要提高服務(wù)農(nóng)村的質(zhì)量和水平,必須充分考慮到農(nóng)村的不同地區(qū)的人才需求在數(shù)量、類型、專業(yè)和層次結(jié)構(gòu)上存在的顯著差異。除了農(nóng)業(yè)大學(xué)專門培養(yǎng)新生的大學(xué)生外,還可以在農(nóng)村中發(fā)展教授現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)綜合企業(yè)等知識的高等職業(yè)技術(shù)教育,向農(nóng)村傳播知識或推廣科技成果,為農(nóng)村提供各類直接的社會服務(wù),就地培養(yǎng)大量的創(chuàng)新型技術(shù)人才,使高等教育為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村工業(yè)化和城鎮(zhèn)化提供分層次的智力支持網(wǎng)絡(luò)。美國在《莫雷爾法案》及其隨后相關(guān)法令的頒布實施后,高等教育服務(wù)農(nóng)村并促進農(nóng)村飛速發(fā)展的成功經(jīng)驗就值得我們借鑒。美國各州贈地學(xué)院積極主動地為農(nóng)業(yè)提供靈活多樣的社會服務(wù);同時高等職業(yè)技術(shù)教育也為農(nóng)業(yè)培養(yǎng)了數(shù)量充足的高素質(zhì)專門人才,這些都為美國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供強了有力的智力支持和技術(shù)保障。

其次,高等教育應(yīng)該致力于提高大學(xué)生服務(wù)農(nóng)村的技能水平?，F(xiàn)有的國民教育體系實際上不能很好地為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展提供必要的人才和技術(shù)支持,需要根據(jù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展趨勢,努力將人才培養(yǎng)的內(nèi)在規(guī)律和農(nóng)村的具體要求結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)業(yè)能力。此外,還可以組織大學(xué)生親自去參與一系列與農(nóng)業(yè)相關(guān)的實踐活動,如建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)等活動,加深他們對農(nóng)業(yè)專業(yè)的理解,感受農(nóng)業(yè)專業(yè)對農(nóng)村社會乃至整個國家發(fā)展的重要性。目前,國內(nèi)也有少量大學(xué)生回農(nóng)村就業(yè)和創(chuàng)業(yè)獲得成功的例子。據(jù)《成都商報》報道,四川農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生龍波、王旭不顧家人反對,大學(xué)畢業(yè)后回鄉(xiāng)養(yǎng)豬,兩年后身價300萬,并創(chuàng)造了中國的第一個品牌豬“普蘭克”。用他們的話來說,他們的成功在于將知識和土壤結(jié)合起來,這樣不光解決了自己的就業(yè)問題,為自身帶來了財富,同時也帶動整個村的人養(yǎng)豬致富。可以肯定,沒有夕陽的產(chǎn)業(yè),只有夕陽的技術(shù),傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)要走向現(xiàn)代農(nóng)業(yè),需要大量的具有知識和技能的新型建設(shè)者來改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。

3 努力使大學(xué)生成為農(nóng)村發(fā)展的實際推動者

首先,大學(xué)生是推動農(nóng)村技術(shù)創(chuàng)新的生力軍。大學(xué)生是新生產(chǎn)要素中現(xiàn)代科技知識和技能的體現(xiàn)者。目前我國農(nóng)村正在形成各種農(nóng)業(yè)服務(wù)組織以及與農(nóng)業(yè)相關(guān)的企業(yè),大學(xué)生因為具有較高的知識文化水平,他們對新型農(nóng)業(yè)機械的組裝、操作、維護等技能學(xué)習(xí)比普通農(nóng)民上手要快,這就為大學(xué)生在農(nóng)村成為新型白領(lǐng)提供了重要契機。隨著農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)等新型制度的推進,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村領(lǐng)域的制度創(chuàng)新將會進一步推動,大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的機會將越來越多,創(chuàng)業(yè)的環(huán)境也越來越好,他們可以依靠知識入股,真正實現(xiàn)科技興農(nóng)。在促進傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中,大學(xué)生還可以發(fā)揮兩個方面的重要作用:一方面,他們可以幫助農(nóng)民提高素質(zhì)及技能水平,幫助農(nóng)民更好地利用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)和相關(guān)設(shè)施,也可以利用農(nóng)業(yè)信息化對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各種要素進行科學(xué)化管理,提高生產(chǎn)效益,真正促進農(nóng)民改變舊的生產(chǎn)方式;另一方面,他們可以推動農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化改革,提高農(nóng)業(yè)專業(yè)化程度,促進農(nóng)業(yè)綜合企業(yè)以及農(nóng)業(yè)相關(guān)工業(yè)的發(fā)展,為農(nóng)村發(fā)展提供更好的基礎(chǔ)和平臺。

其次,大學(xué)生是推動農(nóng)村制度創(chuàng)新的重要力量。隨著農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)等一系列農(nóng)村改革和制度創(chuàng)新的出現(xiàn),大學(xué)生在制度創(chuàng)新過程中將有更大的用武之地。大學(xué)生在將來的所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)合一、能適應(yīng)市場變化、實現(xiàn)農(nóng)業(yè)集約化生產(chǎn)的新型農(nóng)業(yè)合作社將發(fā)揮新的作用。各種農(nóng)場或農(nóng)業(yè)合作社是順應(yīng)農(nóng)業(yè)專業(yè)化發(fā)展的趨勢而產(chǎn)生的,伴隨農(nóng)場或農(nóng)業(yè)合作社而誕生的農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,使這些生活在農(nóng)村中的人不再是一般意義上的農(nóng)民了,他們將從事專門的谷物種植、雞禽生產(chǎn)、牛奶生產(chǎn)等白領(lǐng)性工作。這些專業(yè)農(nóng)戶也可以通過組建專業(yè)合作社或農(nóng)民協(xié)會的形式,提高農(nóng)業(yè)的比較收益,帶動農(nóng)業(yè)沿著生產(chǎn)社會化和經(jīng)營集約化方向發(fā)展,真正形成自己的農(nóng)業(yè)品牌,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的社會知名度和附加值。隨著農(nóng)業(yè)和農(nóng)民經(jīng)濟地位的提高,農(nóng)業(yè)的社會地位必將大大改善。事實上,在發(fā)達國家和地區(qū),農(nóng)村和城市只存在職業(yè)分工的不同,而不存在身份和等級的差別,農(nóng)村居民也和城市居民一樣實現(xiàn)了生產(chǎn)社會化、經(jīng)濟市場化和生活城市化。

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(責(zé)任編輯 李震聲)