聶鑫森
竹溪訪彭府
我與真名彭興國筆名野莽的這條漢子,稱得上是多年故交,不但熟悉他的人品、文品,而且熟悉他的故鄉(xiāng)湖北竹溪。那是陜、渝、鄂交匯處,一道獨(dú)具魅力的風(fēng)景:山雄奇,水清純,林密花繁,鑲嵌著許多厚重的歷史遺跡,還有漢劇之母的“山二黃”、向壩的原生態(tài)民歌飄裊其間……但我心目中的竹溪,是從野莽的口頭和文章中得來的。我一直在等待謁訪竹溪的機(jī)緣,看山賞水之外,我還想去拜謁野莽的父母。
野莽的父親是一位資深的老干部,不幸在那場政治風(fēng)暴中,被錯劃成“右派”,經(jīng)歷了許多坎坷與磨難。這個家庭,由兩位老人全力支撐,遮風(fēng)擋雨,護(hù)衛(wèi)著雛鷹似的兒女們順利成長,情何切,意何深!野莽每每憶及,忍不住潸然淚下。粉碎“四人幫”后,老爺子平反昭雪,重新工作了數(shù)年,便退休了。他是個喜歡讀書和具有詩質(zhì)的人,在閑適的心境中,開始了吟賞煙霞、推敲平仄的生涯。野莽便熱情牽線,讓我和老爺子建立了聯(lián)系。
作為后輩,我對彭伯父十分敬重。鴻雁傳書,我讀過他許多詩作,或描繪竹溪的山川風(fēng)物,或回憶平生難忘的人事,或闡述退休生活的種種快意……他很少提及那一段辛酸的歲月,心態(tài)如此平和、寧靜和滿足,難能可貴啊。有時,我向他提點(diǎn)用典和平仄上的小建議,老爺子毫不計較,斟酌后馬上予以修改。
在河北教育出版社出版的《天地父母》一書中,就收有老爺子的《甲申祭母千言書》,所有的作家都是散文,獨(dú)獨(dú)他是短短引言后的五言古風(fēng)長詩,達(dá)二百行,一韻到底,敘事抒懷,情真意摯:“人間有真情,最真是母親。母去五十載,入夢聞其聲……”我讀后,心旌搖動,感慨系之。
鼠年盛夏,我終于去了竹溪,采風(fēng)、開會的間隙里,由野莽領(lǐng)著去叩訪彭府。登樓入室,彭伯父、彭伯母見我們來了,滿面帶笑。還有野莽的弟弟、妹夫等親人,亦聞訊而來??吹贸鰞晌焕先松眢w很好,動作利索,說話的聲音沉洪有力。我們坐在客廳里喝茶、聊天,野莽指著墻上掛著的一幅中堂說:“你寫給我老爹的賀壽詩,還是拿到外省去裝裱的。”
記得去歲彭伯父欣逢八十(古語稱為“朝杖”之年),野莽將出京返鄉(xiāng)去賀壽。我知道后,尋出猩紅色宣紙,書寫了我的兩首賀壽詩寄呈老人乞正。其一云:“彭祖巍巍八百齡,先生朝杖氣豪雄。江波跌蕩帆前急,心事斑斕雨后晴。詩興還矜多麗句,兒孫最喜盡飛龍。夕陽紅似春花燦,直待期頤壽酒傾?!蔽以谠娭邢M聿笁圻^“期頤”(百歲),并像“彭祖”那樣活得悠長而愉快!
我問彭伯父在讀什么書,每天的生活如何安排?他笑著一一作答。還告訴我,這里愛好寫舊體詩的人很多,誰有了新作,大家互相傳閱、提意見,情如知己;家里的事也很稱心,兒子、兒媳、女兒、女婿,還有孫輩們,不時地來看望,噓寒問暖,孝順得很。他似乎想起了什么,起身去取來打印好的幾頁詩稿,讓我讀讀他的近作。
這一大組詩,描寫的是他的日常生活場景,清新自然,而且化入了許多口語,洋溢著歡樂的氣氛,給人一種親切感。這樣的詩,只有胸懷寬闊且恬和、雖經(jīng)歷磨礪而歸于平淡的老人,才寫得出來。
彭伯父說:“你看還有哪些地方需要修改?”
這一夜,聊得很盡興。因明天還有采風(fēng)任務(wù),我們戀戀不舍地向老人道別后,登車而返。
我想:這兩位老人,吃過大苦卻從不記掛在懷,即便苦盡甜來亦具有平常心,努力去開掘和享用生活中的樂趣,這才是真正的長壽之道!
何老爺子
著名評論家何鎮(zhèn)邦先生,駐節(jié)北京,是一位可親可敬的老人,論人品、學(xué)識、成就,頗讓作家們欽佩,大伙都尊稱他為“何老爺子”。
上個世紀(jì)八十年代中期,我們在中國作協(xié)的魯迅文學(xué)院讀書時,他許多次應(yīng)邀前來講課,總是獲得掌聲四起。他對現(xiàn)當(dāng)代作家的小說創(chuàng)作了然于心,而且獨(dú)具慧眼,以如椽之筆撰文推介,確實是一語定春秋。畢業(yè)后,我們散居各省,但他對學(xué)生們發(fā)在各刊的作品多有留意,時常打電話予以鼓勵和鞭策。他是福建人,帶著故鄉(xiāng)口音的普通話,伴著他爽朗的笑聲,從遙遠(yuǎn)的地方傳過來,使人如坐春風(fēng)。
這些年來,我與何老爺子除開會見面外,還曾在一起參加過好幾次筆會。他雖年長我許多,但精神狀態(tài)極好,爬山過嶺,腳力猶??;講學(xué)、聊天,談笑風(fēng)生。而且對于與會諸君的小說,縱橫評點(diǎn),不夸飾,不遮掩,一就是一,二就是二,讓人得到許多啟迪。
記得江西《百花洲》辦筆會,地點(diǎn)是在廬山。白天我們一起穿行云霧中,夜晚他在房間里沏好茶,招待我們這些小友。他喜歡品茶,而且是此中行家里手,對“廬山云霧茶”的淡雅、芬芳、綿長,十分贊賞。他說:“廢名、沈從文、汪曾祺的小說,就像這云霧茶,看上去是淺淺的湯色,初喝味兒淡淡,但久之則覺其淳厚,齒舌生香。這是他們的真功夫!”
這三位作家的小說,恰是我最喜歡的。何老爺子的話,其實是在開導(dǎo)和勉勵我,可見其用心良苦。
還有一次,東道主委托何老爺子邀人,去內(nèi)蒙古的西部采風(fēng),應(yīng)邀者中有阿成、方方、韓靜霆等人。大家先在北京集合上火車,達(dá)呼和浩特后,再轉(zhuǎn)向目的地。
正當(dāng)秋燥,在湖南還是暑熱難禁,但到草原后,立刻寒意肅肅,得趕快穿上毛線衣。
在一個旅游點(diǎn),風(fēng)吹草低,馬場寬闊,主人熱情讓我們騎馬馳騁。何老爺子興致來了,跨上一匹矮個子馬,先拍了照,然后高高地?fù)P起鞭來。這可把大家急壞了,真把他摔了,可怎么好?不管如何勸說,他主意已定。主人想了個周全的法子,讓一個年輕的騎手,與他并駕齊驅(qū)。何老爺子果然不負(fù)眾望,揚(yáng)鞭策馬,無驚無險。若是讓他穿戴上甲胄、頭盔,再提一把大刀,活脫脫就是一員沙場老將了。
晚上,草原上燃起一堆巨大的篝火,我們圍在火邊喝奶茶和酒。何老爺子又說起內(nèi)蒙古老、中、青幾代作家的小說,十分推崇小說中所表現(xiàn)出的濃郁的草原風(fēng)貌,以及蒙古族人的文化性格、精神特質(zhì),又強(qiáng)調(diào)汪曾祺所說的“氛圍即人物”,絕對是真知灼見。
夜深了,所有的男同胞安歇在一個大蒙古包里,爐火通紅,地鋪松軟。何老爺子見大家并無睡意,于是又品茶開講……
去年深秋,他應(yīng)邀去云南的一個少數(shù)民族聚集區(qū),給大學(xué)講課后,留下來撰寫他的一本理論著作。他還抽閑打電話來,為山東的一家刊物代為組稿,可見他精力是如何的充沛。我問他云南之行后還將去哪里,他說,還要去美國給一個大學(xué)講課哩,要到春節(jié)前夕才回到北京家中。
當(dāng)街市掛起迎接春節(jié)的大紅燈籠時,我給何老爺子寫了封信,并附上一首贈他的七律:“魯院弦歌石點(diǎn)頭,文壇一語定春秋。廬山踏霧鳥聲碎;草地圍爐馬奶稠。海宇邀游閑似鶴,茗壺品啜貴如侯。云南歸后欲何往,開講美國第幾州。”
何老爺子是值得我們仿效的楷模。
悼亡之痛
這些年來,隨著馬齒徒增,不可避免地要參加一些摧肝裂膽的追悼會,或收到從遙遠(yuǎn)的地方寄來的訃告。逝者中,有親人,有老師、同學(xué),也有文壇的好友。一個活生生的人,忽然之間到另外一個世界去了,其悲痛之情可想而知。上一輩的人,尚可解釋為年事已高,不能違反生命的鐵律,而與我年歲相仿的,或僅大幾歲的友人故去,就讓人覺得命運(yùn)無常,心如刀割了。
上世紀(jì)八十年代中晚期,近五年的朝夕相處,一起就讀于魯迅文學(xué)院和北京大學(xué)中文系作家班的同學(xué),畢業(yè)后,竟有尹俊卿、姜天民、向毅光、袁和平、秦文玉,相繼在盛年辭世。每每憶及,悲慟難禁。
在故鄉(xiāng)湘潭,有一位劇作家劉星宜,他與我和胞弟鑫漢俱為好友。他創(chuàng)作的戲曲劇本,曾多次參加全省全國的調(diào)演,后來一頭扎進(jìn)影、視劇本的撰寫,成績不俗。他個子高大,性情豪爽,且善飲酒。幾年前,在獨(dú)生子正上大學(xué)時,他突然患上了癌癥。我們忙去病房探視,他顯得很消瘦,而且焦心地牽掛兒子的學(xué)習(xí)、劇本的寫作。我勸他,眼下的大事只有一件,那就是靜下心來,積極配合醫(yī)生的治療,爭取早日康復(fù)。幾天后,我又寫了一首七律贈給星宜:“江湖踏破萬重波,回首驀然戰(zhàn)病魔!歡樂無私當(dāng)妙藥,文章有待且高歌。風(fēng)簾閑卷菊多種,堤柳輕飏步緩挪。我祝星宜光耀戶,相招朋侶醉紅酡?!笨上幨療o回天之力,星宜還是帶著許多遺憾,離別了人世。
在湖南文學(xué)界,莫應(yīng)豐是一位熱面熱心的老大哥,以長篇小說《將軍吟》,榮獲首屆“茅盾獎”。他曾是音樂學(xué)院的畢業(yè)生,故引吭唱歌具有相當(dāng)?shù)乃剑皇染?、嗜煙、嗜茶,會講故事,善揮毫作字。他擔(dān)任省文聯(lián)負(fù)責(zé)人時,仍是騎著自行車上下班。在患病住院的前夕,他到海南島去辦公事,孤零零一個人,堅持不要人陪同,堅持自己去買票;為讓事辦得順利,還將多年珍藏的一幅石魯大師的畫慷慨贈人?;叵婧?,他覺得身體不適,到醫(yī)院一檢查,竟是癌癥。開刀、化療、吃藥,他樂呵呵地與病魔周旋。稍覺舒服時,他抻紙揮筆,在宣紙上寫下八個大字:“林鳥歸山,池魚入海?!闭l料到他在手術(shù)后不久,就從容揖別了這個世界,如鳥之歸山、魚之入海,當(dāng)時他不過五十出頭!
前年冬,海南省文聯(lián)發(fā)來訃告,老友葉蔚林因病去世。他人長得英俊瀟灑,成名很早,至今還在唱著的《挑擔(dān)茶葉上北京》,歌詞是他年輕時代創(chuàng)作的;“文革”后以短篇小說《藍(lán)藍(lán)的木蘭溪》、中篇小說《在沒有航標(biāo)的河流上》而聞名于世。他是上世紀(jì)八十年代末,調(diào)到海南去的,退休后,他常到湖南來走訪友人、游覽風(fēng)景。特別是老伴病逝后,他的心情甚為憂悒。有一次他來株洲,對我和葉之蓁說:“我是故地重游,也許是‘收腳印吧。”這話讓我們驚愕而悲哀,“收腳印”在湖南習(xí)俗中,視為不吉之事。
葉蔚林因搶救無效而驟然離世,也就六十多歲。他曾交代喪事宜簡,不要驚動遠(yuǎn)處的朋友;辦完了事,告訴他們一聲即可……
我沒有去參加他的追悼大會,沒有與這位老友見上最后一面,只在一種悲切的心緒中,寫下《挽葉蔚林兄》的七律,登載在一家刊物上:“波翻??跍I滂沱,天不憫才可奈何!茶擔(dān)誰挑歌拍冷,木蘭溪淌怨愁多??皯z失伴飛鴻雁,最嘆回湘收腳窩。譽(yù)毀生前君惻惻,沒有航標(biāo)仍是河?!?/p>
責(zé)任編輯易 山