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棉布時(shí)代的散文抒寫

2009-03-06 05:18
關(guān)鍵詞:棉布寫詩(shī)散文

舒 婷

出自對(duì)優(yōu)美漢語的沉迷和膜拜,我失足的第一口陷阱是詩(shī)。

曾經(jīng)以為讀詩(shī)好比焚香凈手,于是心通靈犀;曾經(jīng)以為寫詩(shī)有如福音降臨,無怨無悔;曾經(jīng)以為詩(shī)友之間可以相忘于江湖,但必須相濡以沫于危難之際。曾經(jīng)以為的東西如今都不再叫做“現(xiàn)狀”。而我至今仍然認(rèn)為寫詩(shī)是一生的約定,純屬個(gè)人夢(mèng)想。無須向誰解釋,求誰關(guān)懷,與誰共舞,甚至?xí)r光的飛逝、歲月的消耗,都不能使它增減一分。

寫詩(shī)的同時(shí),其實(shí)我也寫散文,算起來已有將近40年歷史。可是,走來走去,至今人們還是把我叫做詩(shī)人。這是那個(gè)風(fēng)云年代給予我的恩寵和厚待,我深感慚愧!因此,今天我所獲得的這個(gè)年度散文家獎(jiǎng),比起其他詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng),應(yīng)該說,對(duì)我個(gè)人更具特殊意義。

我寫散文,仍然出自我對(duì)優(yōu)美漢語的無怨無悔的熱愛,純屬呼應(yīng)內(nèi)心的感召,對(duì)歲月的服從,以及對(duì)生命狀態(tài)的認(rèn)可。因?yàn)?,除了以上這些,我們沒有其他理由,把自己困在文學(xué)這一迷魂陣?yán)铩?/p>

一直是布衣裙衩的散文,在詩(shī)的皇輦后隱約閃動(dòng),忽然明眸皓齒向我頻頻招手。我只想經(jīng)過她的柴扉時(shí)求一勺水,不料竟就近結(jié)廬而棲。這些年來,我已經(jīng)積攢了十來本散文集,在我的文集里,它的比重大大超過了詩(shī)歌。最新這本《真水無香》,是寫“我的生命之源——鼓浪嶼”的,那些貼身的人和事、歷史和現(xiàn)實(shí),在我生命中,有著難以磨滅的記憶和溫度。我渴望寫下它,用散文這種自由的文體。

有一位寫散文的女朋友說得好:“詩(shī)歌是絲綢,散文是棉布。有時(shí)候我們熱愛絲綢的撫摩。現(xiàn)在似乎是棉布更適合人類的身體。”

詩(shī)歌像綢緞般高貴、優(yōu)雅,充滿理想主義的光輝,曾經(jīng)把年輕的我,引向追求“字字珠璣”、“語不驚人死不休”的困境里。當(dāng)我把重心傾向散文時(shí),我深知不能在散文中如此“承傳”下去,我不愿意在新開墾的散文里移植一個(gè)詩(shī)歌的舊我。兩種不同文體的轉(zhuǎn)換中,我有意識(shí)把散文視為手工棉紡,親切的,坦率的,調(diào)侃的和細(xì)節(jié)的??瓷先シ路鹦攀帜閬?,實(shí)際上經(jīng)過深思熟慮。如果不能把文化視角的尖端平民化,至少使日常生活情趣盎然,盡其可能挖掘更深層的寓意。

與詩(shī)歌相比較,我寫散文最大的享受是語言得到了松綁。它們立刻自行其是,大有離經(jīng)叛道、另立門戶的意思。有一陣子,能夠撇開舊的方程式,語言的酣暢流轉(zhuǎn)令我心曠神怡,感覺簡(jiǎn)直好極了。即使是散文寫作,語詞的空靈和流動(dòng)仍然至關(guān)重要,脫離“爛詞慣語”的泥沼,突破思維和題材的平庸,這就是才氣;讓庸常生活狀態(tài)在字里行間春風(fēng)撲面,讀起來滿紙芬芳,這也是才氣啊。

20世紀(jì)90年代興起的“文化散文”、“歷史散文”、“學(xué)者散文”,帶來厚重之氣,“新散文”,則高揚(yáng)犀利之音?!靶律⑽摹鼻笮虑笞兦筘S富的“眾體兼擅”,嘗試借助想象和虛構(gòu),追求更高的藝術(shù)真實(shí),釋放更自由的心靈世界的潛能。而新近冒出來的“原散文”,堅(jiān)決反對(duì)書寫中的詩(shī)意,拼綴破碎鏡像,主張對(duì)卑微的人與物做刻骨描述。此外還有智性散文、身體散文等等,都為散文的繁榮提供了各種可行性探索路徑。

我對(duì)上述散文界(如果有的話)的旗幟飄揚(yáng)與運(yùn)動(dòng)曲線,始終懷著敬意。新散文也好,原散文也好,老散文也好,我們都要接受這個(gè)消費(fèi)時(shí)代和社會(huì)語境的挑戰(zhàn)。什么形式并不重要,只要對(duì)母語的純潔與更新做出貢獻(xiàn),只要讓周圍的人和事,折射出文學(xué)的魅力之光,都會(huì)在各自的讀者群里找到落腳點(diǎn)。

我當(dāng)過幾年的紡紗工人,知道40支紗怎樣偏向疏簡(jiǎn),120支紗如何側(cè)重綿密,或者純綿加萊卡,或者羊絨摻睛綸,不管強(qiáng)調(diào)的是哪一套原料比例哪一種混紡技術(shù),最重要的,是自由心靈的充分顯現(xiàn),是更接近體溫的呼吸和伸縮。

因?yàn)椴欢膊魂P(guān)心文學(xué)理論,我只好以不變應(yīng)萬變,更加本能地、真摯地、樸素地,更加日常化地參與其中。

固守在鼓浪嶼這一方遠(yuǎn)離中心的天涯海角,從舊宅昏黃的窗口看藤蘿襤褸的半截老樹,聽著亙古不變的濤聲,手邊是斷續(xù)的回憶與破碎的懷念。我和我的文字一起漂流,總是忘記了該停靠在哪一處有鑼鼓聲的碼頭上。這或許使我永遠(yuǎn)不能“與時(shí)俱進(jìn)”。

當(dāng)我再次感覺到題材和語言的板結(jié),像一群不善甘休的蜜蜂,圍困一棵花期已過的老山楂樹,我會(huì)打住,等待、反省、追索下一處蜜源。

為了不辜負(fù)這一個(gè)春天。

※ 舒婷,當(dāng)代著名作家,著有《雙桅船》等。

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