人對(duì)生活的感覺是十分奇妙的，因人而異、因時(shí)而異，各個(gè)不同。文學(xué)藝術(shù)對(duì)生活的反映和描繪，就是這種感覺的表達(dá)。好的文學(xué)作品能把生活的感覺獨(dú)特化，而又不失其真。這常常就類似于夢(mèng)境了。

讀陳啟文的《白水漁翁》，我們就在夢(mèng)境里生活了半日。

“在白水，我被一個(gè)扳魚的老漢吸引住了。一棵樹，一片樹影，一把古老的扳罾，一個(gè)漁翁，一種與世無爭(zhēng)的安適而久遠(yuǎn)的意象……”

開頭用簡(jiǎn)淡的文字畫出了天、地、人渾然一體的境界，點(diǎn)染了夢(mèng)幻色彩。接著作者閑閑道來，寫天，寫地，寫河流，“幾乎看不見山，河與岸呈現(xiàn)出的界線不再清晰鮮明，分不清哪是河哪是岸。河水，河灘，河谷，開始變得無邊無際的廣大。”寫得也像夢(mèng)境一般。這既是現(xiàn)實(shí)，也帶著濃重的夢(mèng)幻成分，讀者被引導(dǎo)著進(jìn)入其中，體會(huì)著大自然最本質(zhì)的特色之一——廣大無邊。然后，作者的筆觸細(xì)下來，寫河床上的水楊樹，系在樹干上的牛、閑船，寫“樹葉被河里濺出來的水澆得新鮮碧綠，浪花又被這青碧的葉子襯得雪白。”寫地，寫天，寫河，夢(mèng)幻越來越深了：“白水，像白云一樣的水，漂滿白云的水?？刺炜?，明明亮亮的晃眼，看河流，明明亮亮的晃眼，水天一色，全是云，白的云?！币嗷靡嗾妫嗾嬉嗷??！斑€有那位漁翁，他的胡須像白云一樣?！卑自剖翘焐系氖挛?，老漢的胡須像白云，人與自然便暗合了，夢(mèng)幻再度在一點(diǎn)上凝聚了。

前面寫天地自然，寫得悠遠(yuǎn)、樸野而曠迥。那么人呢？下面作者重點(diǎn)寫人了，先寫眼前的人——漁翁“超然于現(xiàn)實(shí)的某種神態(tài)”和他的那張臉，臉上的窟窿眼兒、皺紋、憨憨的笑容、低頭瞅罾的樣子。但寫人不一味地緊纏著寫人，作者寫罾，古代的罾與眼前的罾，比較，描繪，力求生動(dòng)詳盡。這寫罾也是為了寫人，人與自然通過一口罾聯(lián)系起來。罾帶出了外公獨(dú)特的形象、獨(dú)特的生命形態(tài)和獨(dú)特的行為，他90高齡時(shí)返老還童，和三五歲的小兒捉迷藏，把兩條腿端在自己的肩膀上天真可愛地晃悠，稚趣無限?，F(xiàn)在我們回頭看一看作品的脈路，作者寫的是白水，可是，現(xiàn)在我們離開白水，跟隨作者來到家鄉(xiāng)長(zhǎng)江中下游南岸；作者寫的是白水漁翁，可是我們看到了老成孩子的外公。把兩個(gè)老人對(duì)比著寫，出入隨意，點(diǎn)染自由，各個(gè)特色鮮明。寫他們處處不離河流、沙灘、水楊林，他們都是河流之子，人的生命形態(tài)與生存環(huán)境血脈相通。但是，河流不同，特別是河流的時(shí)代和命運(yùn)不同了，人，也許就有了區(qū)別吧？這是讀者在下文逐漸明了的事情。

下文集中筆墨寫“我”和老漢等待魚兒進(jìn)罾的漫長(zhǎng)的過程?！袄喜灰婔~進(jìn)罾，罾里的那一片白水連個(gè)水花也沒有”，時(shí)間流逝，日影移動(dòng)，魚兒不來。在漫長(zhǎng)無聊之中作者陷入兒時(shí)回憶，那時(shí)魚兒很多，“我外公扳魚……一扳就是幾條，十幾條?！薄翱蛇@位老者枯坐半日，竟連手指頭的一條小刁子都沒有扳上來?！弊髡哂謱懪c老漢的對(duì)話，“早先”一詞反復(fù)出現(xiàn)，這是老漢的回憶，“早先，這里的水用手捧了，直接就可以喝?！倍矍埃腋煽实脜柡?，卻只能眼睜睜地看著它。我甚至懷疑，它還是不是水?！霸缦龋@河流到處都是魚?！倍F(xiàn)在，連春子也沒有了……作者十分耐心地寫老漢等待的耐心，“紋絲不動(dòng)，像是把身后的一切忘記了，像個(gè)神仙?！薄耙廊蝗缋仙攵ò惚P腿打坐”。又寫蛙鳴，寫河蚌一張一和地喘著氣，爬上岸來了……漫長(zhǎng)的等待也罷，老漢的耐心也罷，河蚌也罷，其實(shí)都是為最后的一筆蓄勢(shì)：半日等待的結(jié)果竟然是——“好大一條魚。一條死魚”！

而且，這條魚是被電打死的！——“現(xiàn)在的人心，越來越黑了啊?！?/p>

縱觀全文，作者以悠閑之心，運(yùn)悠閑之筆，“云無心以出岫”，閑閑地渲染，細(xì)細(xì)地描繪，刻畫一種夢(mèng)境般的特定世界；天、地、人融合無間，安詳寧?kù)o，境界渾然。然而，隨著行文的延伸，在不著痕跡中漸漸發(fā)力，最后凸現(xiàn)主旨：生態(tài)的惡化不僅危害了生存環(huán)境，而且危及了人的精神；而人的精神狀態(tài)又正是生態(tài)惡化的終極根源。作者不正面著筆，只是把痛心之語化為云氣與色彩，織成美麗悠閑的夢(mèng)境。然而，雖然像夢(mèng)，卻是現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)；而夢(mèng)境的最終破滅，卻是最使人心碎的。

席星荃，散文家，現(xiàn)居湖北襄樊。