趙 蕓

文言文學(xué)習(xí)的基本目的是能夠閱讀古人的作品，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，古為今用。

文言文對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)猶如“天書”，加之內(nèi)容的枯燥，學(xué)習(xí)方法單一，學(xué)生缺乏興趣、欲望。其實(shí)文言文教學(xué)不是外語(yǔ)教學(xué)，還是母語(yǔ)教學(xué)。不是從零開(kāi)始，而是有現(xiàn)代漢語(yǔ)做基礎(chǔ)。錢夢(mèng)龍說(shuō)：“現(xiàn)代漢語(yǔ)是古代漢語(yǔ)的繼承和發(fā)展，現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂地和古代文學(xué)語(yǔ)言有著血緣關(guān)系?！瓕W(xué)生閱讀文言文雖然有一定的語(yǔ)言障礙，但絕不像學(xué)習(xí)外語(yǔ)那樣毫無(wú)根基?！币欢ㄒ獙⑦@個(gè)道理告訴學(xué)生，消除學(xué)習(xí)的恐懼心理。

文言文學(xué)習(xí)最有效的方法就是“讀”?！皶x百遍，其義自見(jiàn)”一定要反復(fù)讀。1.初讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓、語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)。2.教師示范，讀出古色古香，激發(fā)學(xué)生的情趣。3.分角色讀，模仿人物語(yǔ)言、表情，再現(xiàn)場(chǎng)景。4.理解讀，把握文章大意、思路，體味情感意境。5.誦讀，要求意會(huì)，沉浸于中，“讀出感情，讀出氣勢(shì)，如出自已之口，如出自己之心?！?于漪)

文言文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于老師“教”，教學(xué)方法一定要多樣化。

1.解答法對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，看到長(zhǎng)文章一下就被蒙住了?？上葘⑽恼赂盍殉尚K，一個(gè)一個(gè)突破。例如學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十則》時(shí)，將文章分成十塊，讓學(xué)生結(jié)合書下注解理解每句話，如有不懂可提問(wèn)，老師給予一一解答。

2.聯(lián)系實(shí)際法在學(xué)習(xí)《童趣》時(shí)，可讓學(xué)生先講講自己童年的趣事，調(diào)動(dòng)起情感體驗(yàn)，激發(fā)興趣，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后一吐為快，很快領(lǐng)悟了文意。

3.糾錯(cuò)法老師故意將文中的關(guān)鍵詞譯錯(cuò)，讓學(xué)生糾正。如《曹劌論戰(zhàn)》的翻譯，“肉食者謀之，又何間焉?”譯為：大官們會(huì)謀劃這件事，你又何必挑撥離間呢?學(xué)生發(fā)現(xiàn)“間”的意思應(yīng)是“參與”?！叭馐痴弑伞保捍蠊賯儽氨蔁o(wú)恥。“鄙”應(yīng)譯為“眼光短淺”。學(xué)生弄清了“犧牲”不是“為正義事業(yè)而獻(xiàn)身”，而是“供祭祀用的牛羊豬等牲畜”。學(xué)生說(shuō)：“這輩子我都不會(huì)忘!”

4.歸類法初三的學(xué)生已掌握了一些文言知識(shí)，可讓學(xué)生對(duì)文章中的知識(shí)，可讓學(xué)生對(duì)文章中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納整理?！豆敗分校僮秩纭罢f(shuō)一悅、距一拒、圉一御、詘一屈。”一詞多義如“類”，A、類推(動(dòng)詞)，“不可謂知類”。B、種類(名詞)，“為與此同類”。古今異義如“方”，古義“方圓”，今義“常指四個(gè)角都是九十度的四邊形或六個(gè)面都是方形的六面體”。詞類活用如“吾義固不殺人”中的“義”，名詞用作動(dòng)詞，“講道義”。特殊句式“宋何罪之有?”(倒裝向)等等。

5.分析法《得道多助失道寡助》是一篇議論文，從體載入手分析文章，論點(diǎn)是什么?論據(jù)有哪幾個(gè)?最后的結(jié)論肯定了什么?這樣的學(xué)習(xí)增加了難度，設(shè)置的問(wèn)題讓學(xué)生產(chǎn)生了好奇心，急于尋求答案。

為了讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)文言文，常講一些軼聞趣事，掌故傳記。既活躍氣氛，激發(fā)興趣，又開(kāi)闊了視野，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。

“經(jīng)過(guò)千百年時(shí)間淘洗而流傳下來(lái)的一些膾炙人口的文言文是詩(shī)文件中的極品，中華民族文化遺產(chǎn)的精華……”(錢夢(mèng)龍)我們的教、學(xué)，要認(rèn)識(shí)文美感，體味文之情，想象文中景，領(lǐng)悟文中道，感受文之雅……