沈　棲

奧巴馬是非洲裔黑人，破天荒地當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。中國(guó)網(wǎng)前不久發(fā)表了一篇專訪奧氏顧問的文章。這位為奧氏勝選立下汗馬功勞的顧問斷言：將來可能出現(xiàn)華裔總統(tǒng)。這一預(yù)言令一些國(guó)人亢奮不已。

預(yù)言畢竟是一種假設(shè)。其實(shí)，這事早已使國(guó)人亢奮了一陣子，諸如，美國(guó)某州某市的“一把手”或警察局長(zhǎng)是華裔啦，現(xiàn)任聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)的祖籍在中國(guó)啦，本屆諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)中的一位是中國(guó)錢氏科學(xué)家的侄子啦，連榮獲某項(xiàng)體育冠軍的“賢內(nèi)助”因是華人，我們的媒體也要沾親帶故地稱之為咱們的“女婿”。國(guó)人之所以為之亢奮，是因?yàn)檫@些事例說明，泱泱華夏雄踞全球，傲視天下，她的子民卓爾不群，哪怕移居海外的華裔，他們也是舉足輕重，魅力非凡，“問鼎”美國(guó)總統(tǒng)的寶座也只是一個(gè)時(shí)間問題。

中國(guó)人常會(huì)亢奮，這已是時(shí)日悠久的事了，“天朝老大”的優(yōu)越感不知道讓多少代多少朝的君臣陶醉、炫耀。封建時(shí)代有人認(rèn)為中國(guó)是世界的“中心”，皇帝就是“天子”，是天下人都要頂禮膜拜的精神偶像。直到八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)中國(guó)，才似有警悚，但也是認(rèn)為那是“兒子打老子”。上世紀(jì)五六十年代，翻身當(dāng)家作主的中國(guó)人艱苦奮斗了一陣子，日子也是過得乍暖乍寒，但是祖宗的“精神勝利法”又潛滋暗長(zhǎng)，奢望當(dāng)起“世界革命的中心”。改革開放三十年，成績(jī)卓著，世人矚目，一些國(guó)人又飄飄然，忘了自己“一窮二白”的家底，儼然以“大國(guó)”自居，似乎“崛起”指日可待。如此的亢奮往往會(huì)使人變得目光短淺，判斷失誤，利令智昏。正如魯迅當(dāng)年在《打聽印象》一文中所說，一經(jīng)被外國(guó)人虛夸幾句就格外得意，有時(shí)連對(duì)方的明褒暗貶之意都察覺不出。不是嗎?三峽大壩建筑完成后，外國(guó)媒體稱之為“世界第一大壩”的美名著實(shí)讓國(guó)人亢奮不已。然而，世界自然基金會(huì)(WWF)的一份報(bào)告指出：在長(zhǎng)江上建成、擬建或在建的水壩共有四十六座，長(zhǎng)江是世界上水壩最多的河流。由于水壩威脅淡水生態(tài)系統(tǒng)，全球有二十一條河流及其流域生態(tài)嚴(yán)重退化，長(zhǎng)江流域排名第一。國(guó)人為何光亢奮于“世界第一大壩”的美譽(yù)而不警惕于“生態(tài)退化長(zhǎng)江排名第一”的警示?

洋人虛夸猶嫌不足，自家也炮制“輝煌”以炫耀天下，滿足國(guó)人亢奮的心理需求。中科院近日發(fā)布世界首個(gè)《國(guó)家健康報(bào)告》，其“國(guó)家責(zé)任指數(shù)”排行榜中，中國(guó)被列為全球四十五個(gè)樣板國(guó)家第一名，美國(guó)則排名末位。因這份報(bào)告發(fā)表在“三鹿”奶粉事件之后，國(guó)人的亢奮自然打了不小的折扣。又如前些日子，殲-10戰(zhàn)斗機(jī)問世，各大媒體連篇累牘地宣傳其性能如何先進(jìn)，給人們感覺是世界領(lǐng)先，全球第一。究其實(shí)質(zhì)，被“忽悠”引發(fā)的亢奮是廉價(jià)的、虛幻的。中國(guó)科協(xié)副主席、科學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)白春禮院士撰文稱，新獲國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步特等獎(jiǎng)的殲10-戰(zhàn)斗機(jī)與美國(guó)的F-22、F-35相比，在技術(shù)水平上相差一代。由此看來，實(shí)不足以亢奮也!

毋庸諱言，中國(guó)人很在意西方的掌聲，對(duì)西方的罵聲并不如掌聲那樣心悅，因此，亢奮轉(zhuǎn)而激憤也就順理成章了。若西方有人說了我們幾句不中聽或過火的話，便會(huì)引起一群有民族氣節(jié)者義憤填膺，斥之為“辱華”。強(qiáng)者從容大度，不在乎人家說三道四，弱者狹隘偏激，容不得批評(píng)指責(zé)，因?yàn)樗麄冃睦泶嗳踝员?，必須用自尊的外表?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹著那顆脆弱的心靈。由護(hù)短和怨婦心理引發(fā)的激憤與亢奮看似兩端，實(shí)為同源：都與四大發(fā)明、大唐雄風(fēng)、康乾盛世之類的“先前闊”有關(guān)，又與近代一落千丈衰敗的國(guó)運(yùn)有關(guān)，是這兩方面因素交媾的產(chǎn)物。這種既自大又自卑的扭曲心態(tài)，在排外和崇洋兩個(gè)極端之間徘徊：一方面民族主義的神經(jīng)極易受刺激，動(dòng)輒提升到“辱華”的高度，且伴有非理性之舉，另一方面深層次的崇洋達(dá)到了盲目、非理性的程度。一位曾在韓國(guó)生活了二十六年的日本人寫了一本題為《準(zhǔn)備被人打死而寫的對(duì)韓國(guó)和韓國(guó)人的批判》的書，將韓國(guó)的丑事、壞事罵得淋漓盡致，在韓國(guó)出版后成了暢銷書，一時(shí)洛陽紙貴。韓國(guó)人由此引發(fā)了廣泛的“反思”，并紛紛召開會(huì)議“自罵”。韓國(guó)從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家成長(zhǎng)為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史證實(shí)了這么一個(gè)論斷：一個(gè)不怕罵的國(guó)家是有前途的國(guó)家。

小平同志生前說過，中國(guó)要到二十一世紀(jì)中葉才能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。我認(rèn)為，這一水平并不僅僅指經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而是一個(gè)綜合指標(biāo)，其中自然包括國(guó)民的心態(tài)——由亢奮到激憤的非理性轉(zhuǎn)變?yōu)槠胶托膽B(tài)，因?yàn)檫@是現(xiàn)代文明素質(zhì)的一個(gè)表征。

選自《天涯·博客》