摘 要：《圍城》最鮮明的藝術(shù)特色就是較多地運(yùn)用比喻這一修辭手法，文中的比喻內(nèi)容新奇巧妙，形式多種多樣，達(dá)到了幽默諷刺的藝術(shù)效果。作者巧妙地安排語(yǔ)言，畫龍點(diǎn)睛地暗喻其中，用冷峻幽默、睿智諷刺的藝術(shù)語(yǔ)言，刻畫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡和人性的懦弱。

關(guān)鍵詞：《圍城》 比喻 幽默 諷刺

兩千多年前的希臘哲人亞理士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“比喻是天才的標(biāo)識(shí)?！痹凇抖Y記·學(xué)記》中，也有“不學(xué)博依，不能安詩(shī)”的說(shuō)法。博依，就是廣泛地引類取譬之意。錢鐘書在他的《管錐編》中曾不止一次地引用過(guò)這兩句話，足證他對(duì)引類取譬能力的重視，用他自己的話說(shuō)：“比喻正是文學(xué)語(yǔ)言的根本?！盵1]《圍城》作為錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，自重版以來(lái)，一直備受讀者的喜愛(ài)。慣用比喻，是作品的一大特色。有人統(tǒng)計(jì)，在《圍城》這部23萬(wàn)余字的小說(shuō)中，所用的比喻竟達(dá)700多處。[2]這在中國(guó)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中是絕無(wú)僅有的。文中的比喻旁征博引、機(jī)智俏皮、隨手拈來(lái)。其字里行間透溢著作家的機(jī)智與雋思?？v觀整部作品中的巧妙比喻可以總結(jié)出三個(gè)特點(diǎn)。

一、比喻不落窠臼，形象巧妙

小說(shuō)如夜空繁星般的比喻中，一個(gè)最大的特色便是不落前人窠臼，形象而又巧妙，就是說(shuō)本體與喻體的聯(lián)系是新鮮的?！埃ǚ进櫇u）想這是撒一個(gè)玻璃質(zhì)的謊，又脆薄，又明亮，汽車夫定在暗笑?！薄埃ㄍ趺烙瘢M嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平像俠客的胸襟。”把撒謊比作玻璃，把牙根肉比作俠客、塊壘不平的胸襟，讓人覺(jué)得新鮮別致。

當(dāng)趙辛楣初遇方鴻漸時(shí)：“趙辛楣和鴻漸拉拉手，傲兀地把他從頭到腳看一下，好像鴻漸是頁(yè)一覽而盡的大字幼稚園的讀本?！边@個(gè)比喻中，本體和喻體不能分開(kāi)，因此才產(chǎn)生了讓人吃驚不已的修辭效果，從而把趙辛楣既輕蔑又嫉妒的復(fù)雜感情淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。

又如，“方老先生因?yàn)榫芙^了本縣漢奸的引誘，有家難歸，而政府并沒(méi)給他什么名義，覺(jué)得他愛(ài)國(guó)而國(guó)不愛(ài)他，大有青年守節(jié)的孀婦不見(jiàn)寵于翁姑的怨抑?！币晃挥忻匡L(fēng)度的老先生慷慨激昂的“愛(ài)國(guó)熱情”與青年孀婦的“守節(jié)”等同起來(lái)，這種比喻突兀、怪異、有很大的“落差感”，使人啼笑而非，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。再如：

（陸子瀟）鼻子短而闊，仿佛原有筆直下來(lái)的趨勢(shì)，給人迎鼻孔打了一拳，阻止前進(jìn)，這鼻子后退不迭，向兩旁橫溢。

（高松年）把表情整理了一下，臉上堆的尊嚴(yán)厚得可以刀刮。

可以看出，第一例里夾雜著擬人的手法，第二例里則融進(jìn)了夸張的方法。這些修辭手法的運(yùn)用明顯地加強(qiáng)了比喻的形象性和生動(dòng)性，效果更強(qiáng)烈。除這此之外，小說(shuō)中還大量采用了對(duì)仗、反襯等其他修辭手法的比喻技巧，使得其顯出戛戛獨(dú)創(chuàng)的特點(diǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了那些平庸的比喻。

二、比喻手法多種多樣

《圍城》中的比喻手法多種多樣，有明喻、暗喻、借喻、曲喻、博喻等。各種手法運(yùn)用得得心應(yīng)手、活靈活現(xiàn)。比如：“他們倆雖然十分親密，方鴻漸自信對(duì)她的情誼到此為止，好比兩條平行的直線，無(wú)論彼此距離怎么近，拉得怎么長(zhǎng)，終合不攏來(lái)成為一體”運(yùn)用的是明喻?！傍櫇u想上海不愧是文明先進(jìn)之區(qū)，中學(xué)女孩子已經(jīng)把門面油漆粉刷，招徠男人了，這是外國(guó)也少有的”運(yùn)用的是隱喻。“她（胖女人）手上生的五根香腸，靈敏得很”運(yùn)用的是借喻?！坝腥私兴焓充?zhàn)樱–harcuterie），因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列”運(yùn)用的是曲喻。

錢鐘書在他的《宋詩(shī)選注》中，曾對(duì)蘇軾詩(shī)歌善用“宋代講究散文的人的所謂‘博喻或者西洋人所稱道的莎士比亞式的比喻”表示贊賞。他本人也在《圍城》中作了成功的嘗試。試舉一例：“鴻漸沒(méi)法推避，回臉吻她。這吻的分量很輕，范圍很小，只仿佛清朝官場(chǎng)端茶送客時(shí)的把嘴唇抹一抹茶碗邊，或者從前西洋法庭見(jiàn)證人宣誓時(shí)的把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》，至多像那些信女們吻西藏活佛或羅馬教皇的大腳指，一種敬而遠(yuǎn)之的親近。”一口氣連用了三個(gè)比喻。類似的例子在書中還有很多，它們構(gòu)成了《圍城》博喻的一大特色。

三、比喻與諷刺幽默的結(jié)合

諷刺是以蔑視與嘲弄的態(tài)度表現(xiàn)生活，揭破人性的丑態(tài)和惡行的，是最尖銳的社會(huì)批評(píng)，笑中帶刺，是鞭撻與指責(zé)的升華。幽默是輕松、詼諧、戲謔對(duì)待人生和世界的態(tài)度，是深厚文化的沉淀和天性的延續(xù)，是博大精深哲理的折射，是對(duì)生活的一種理解和注釋。事實(shí)上，小說(shuō)令人吃驚的諷刺與幽默的效果正是通過(guò)如落英繽紛般的妙喻才表達(dá)出來(lái)的。那些極富魅力的比喻形成了小說(shuō)的一個(gè)十分突出的藝術(shù)特色。

手段并非目的。比喻作為一種修辭手段，在《圍城》里它的目的便是為整部作品的幽默諷刺藝術(shù)服務(wù)。這些令人拍案叫絕的比喻手法的運(yùn)用，極大地增強(qiáng)了小說(shuō)的諷刺效果。如把方鴻漸與愛(ài)爾蘭人爾虞我詐的交易當(dāng)成一次“外交”，黑色諷喻了外交的欺騙性，同時(shí)鴻漸的“唯一勝利”揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)在外交上的失敗，喻示只有通過(guò)欺騙的手段才可能取得外交上的勝利。用黑色的幽默使外交上以及人與之間交往的陰險(xiǎn)狡滑毒辣躍然紙上。

又如：“物價(jià)像吹斷了線的風(fēng)箏，又像得道成仙，平地飛升。公用事業(yè)的工人一再罷工，電車和汽車只恨不能像戲院子和旅館掛牌客滿?！毭駞^(qū)逐漸蔓延，像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件，幾乎天天發(fā)生，有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線，向地下發(fā)展?！闭沁@一連串形象的比喻，使得諷刺的對(duì)象即抗戰(zhàn)初期那個(gè)病態(tài)社會(huì)的腐朽狀況歷歷在目，觸目驚心。

《圍城》中的比喻常具有瓦解超越被比喻事物的表面意思的功能，更滲入那深深的內(nèi)核。如：“方鴻漸受到兩面夾攻，才知道留學(xué)文憑的重要。這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏都掩蓋起來(lái)。自己沒(méi)有文憑，好像精神上赤條條的，沒(méi)有包裹。”文憑還是學(xué)術(shù)權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)給學(xué)人的一種學(xué)歷和學(xué)位證明，一張博士文憑當(dāng)然包含著某種權(quán)威性和嚴(yán)肅性，可是一旦被說(shuō)成是遮羞樹(shù)葉，其權(quán)威性和嚴(yán)肅性則大打折扣，原來(lái)是因?yàn)閷W(xué)問(wèn)的充實(shí)，學(xué)術(shù)水平的提高，才被賦予文憑，被說(shuō)成是遮羞樹(shù)葉則恰恰是因?yàn)閷W(xué)問(wèn)的空疏、寡陋、愚笨，研究能力的缺乏，精神上的赤裸裸而要用文憑來(lái)“遮丑”，這恰恰是將文憑的功能來(lái)個(gè)徹底的“顛覆”，卻也一針見(jiàn)血地指出了現(xiàn)代文明的產(chǎn)物——文憑的“誤用”和“濫用”。

錢鐘書首先是一個(gè)學(xué)者，其次才是一個(gè)作家。夏志清教授說(shuō)他是“（中國(guó)）當(dāng)代第一博學(xué)鴻儒”[3]，在《圍城》里，錢先生的博學(xué)多才的確發(fā)揮得淋漓盡致。令人驚奇的是，這種濃烈的氣息非但沒(méi)有給人掉書袋的嫌疑，反倒形成 了他個(gè)人特有的、也是中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)風(fēng)格，使這部小說(shuō)放射出耀眼的智慧之光。小說(shuō)中大量涉及了古今中外的文化知識(shí)及掌故，提到的哲學(xué)家、歷史學(xué)家、科學(xué)家以及文學(xué)家有好幾十個(gè)，如柏拉圖、孔子、愛(ài)因斯坦、蘇東坡、蘇曼殊以及徐志摩等。錢先生淵博的中西文化素養(yǎng)也是他精致的比喻修辭實(shí)踐成功的重要原因，淵博的中西文化素養(yǎng)給他的比喻藝術(shù)帶來(lái)無(wú)窮的藝術(shù)魅力。

注釋：

[1]錢鐘書：《舊文四篇》，北京：人民文學(xué)出版社，1997年版，第32頁(yè)。

[2]黃維梁：《與錢鐘書論譬喻》，香港明報(bào)月刊，1983年，第172期。

[3]夏志清：《重會(huì)錢鐘書紀(jì)實(shí)》，中國(guó)時(shí)報(bào)，1979年，第6期。

（楊增勛 河南鄭州市第十一中學(xué) 450000）