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讓學(xué)生的個(gè)性在閱讀中張揚(yáng)

2009-03-30 06:51楊九慶
新課程研究·教師教育 2009年2期
關(guān)鍵詞:個(gè)性化閱讀教學(xué)語(yǔ)文

楊九慶

[摘要]在小學(xué)語(yǔ)文課堂中實(shí)施個(gè)性化閱讀教學(xué),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生初步的閱讀興趣及閱讀能力,形成學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,促進(jìn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革都具有重要意義。本文從讓學(xué)生自主地閱讀是基礎(chǔ)、讓學(xué)生個(gè)性化地提問(wèn)是關(guān)鍵和讓學(xué)生個(gè)性化地表達(dá)是深化等方面探討了小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)的問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué)個(gè)性途徑策略

閱讀教學(xué)的過(guò)程就是讀者以作品文本為媒介,借此體驗(yàn)、感悟和理解作家在作品中流露出的思想和情感。因此,任何讀者所理解的意義都不完全等同于作品原來(lái)的意義,而且不同讀者面對(duì)同一作品所理解的意義不可能完全一樣。傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“同一性”,注重類的教育,忽視了學(xué)生群體中常態(tài)分布的差異現(xiàn)象。具體表現(xiàn)在,在課堂教學(xué)中要求所有學(xué)生都按照教師的意愿進(jìn)行交流,并主觀地期望達(dá)到同一目標(biāo)??傊?,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自己的語(yǔ)言思維陷阱,致使學(xué)生的個(gè)性嚴(yán)重鈍化。語(yǔ)文新課標(biāo)指出:“閱讀是個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!边@句話揭示了閱讀活動(dòng)的本質(zhì):閱讀是一種個(gè)性化的創(chuàng)造性活動(dòng),應(yīng)該讓學(xué)生自讀自悟,積極主動(dòng)地思考、尋求問(wèn)題的答案。通過(guò)個(gè)性化的閱讀積累、個(gè)性化的思考、表達(dá),使學(xué)生的“個(gè)性”在閱讀教學(xué)中張揚(yáng)。

一、基礎(chǔ):讓學(xué)生自主地閱讀

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),“每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要,就是成為知識(shí)的創(chuàng)造者?!毙睦韺W(xué)研究表明,一個(gè)人只有在得到充分的信任和尊重時(shí),才能把自己的干勁和聰明才智充分地發(fā)揮出來(lái)。7~14歲的少年兒童正處于個(gè)性與創(chuàng)造力萌發(fā)和發(fā)展的階段,他們的自尊心日益增強(qiáng),渴望受人尊重,獲得人們的信任。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,他們會(huì)不自覺(jué)地受到作品文本的感染,心靈得到美的浸潤(rùn),個(gè)性品格、思維品質(zhì)得到重塑,從而蛻化出一個(gè)全新的“自我”。

1.要把充足的讀書(shū)時(shí)間和讀書(shū)機(jī)會(huì)留給學(xué)生。

文學(xué)語(yǔ)言具有模糊性的特點(diǎn),作品的“不確定性”與“空白點(diǎn)”,有助于促使學(xué)生參與作品意義的構(gòu)成,發(fā)掘帶有個(gè)性色彩的文本意義。而且,高層次的閱讀絕非是僅僅探詢和領(lǐng)悟文章的主題思想,表層地解釋文章的結(jié)構(gòu),而是作者與讀者之間靈魂的擁抱、心靈的對(duì)話。它需要讀者敞開(kāi)自我,傾注進(jìn)自己的生命體驗(yàn),最終達(dá)到交融與同構(gòu)。要想達(dá)到這樣的教學(xué)效果,教師必須給學(xué)生提供自由解讀的時(shí)空。不管是初讀感知,還是熟讀精思,亦或是精讀鑒賞,學(xué)生始終應(yīng)是閱讀的主體。教師應(yīng)盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造讀書(shū)機(jī)會(huì),保證充足的讀書(shū)時(shí)間,讓他們成為真正意義上的主人,從而有效地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀。

2.為學(xué)生營(yíng)造民主開(kāi)放的閱讀氛圍。

學(xué)生在自主閱讀和發(fā)表多元理解時(shí),可能會(huì)遇到點(diǎn)阻力,教師要做的不是任由同學(xué)取笑,而是理解、鼓勵(lì)、引導(dǎo),為他們營(yíng)造安全、民主的學(xué)習(xí)氛圍。對(duì)學(xué)生而言,意味著主體性的凸現(xiàn)、個(gè)性的張顯,創(chuàng)造性的解放,使他們敢想、敢說(shuō)、敢做。在這種氛圍中,師生共同分享彼此的思考、見(jiàn)解和情感,求得新的發(fā)現(xiàn)。在這種氛圍里,學(xué)生不斷地形成獨(dú)特的見(jiàn)解,智慧在頻頻閃光。例如,教師在教學(xué)某篇寫(xiě)景的課文時(shí),和學(xué)生一起陶醉在美景中,孩子們的朗讀讓聽(tīng)課的老師感受到了景物的美和語(yǔ)言的魅力。就在同學(xué)們專注地賞讀自己最喜歡的詞句時(shí),一個(gè)與眾不同的聲音出現(xiàn)了:“老師,我覺(jué)得書(shū)上寫(xiě)的這景物不是最美的!我不太喜歡!”“那你喜歡什么呢?”“我可不可以喜歡省略里的內(nèi)容?”他居然喜歡省略號(hào)里的內(nèi)容!聞聽(tīng)此言,教室里馬上傳出笑聲。孩子聽(tīng)出了笑聲的含義,伸了伸舌頭,不好意思地準(zhǔn)備坐下。此時(shí),教師的鼓勵(lì)給了他勇氣,他高興地說(shuō)出了自己想象到的內(nèi)容:山坡上羊兒成群,像白云在飄動(dòng)。遠(yuǎn)處,綠樹(shù)排排,向我們點(diǎn)頭微笑……嗬!的確很美!在教師的帶動(dòng)下,同學(xué)們把掌聲送給了他。如果教師在教學(xué)中對(duì)這只突然舉起的小手熟視無(wú)睹或者把他當(dāng)成一個(gè)不和諧音,可能創(chuàng)造的火花會(huì)從此被撲滅。

3.讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。

上課時(shí),如果教師能多問(wèn)問(wèn)學(xué)生的意見(jiàn),多采納他們提出的建議,那么也許會(huì)有意想不到的收獲。特級(jí)教師魏書(shū)生正是采取這樣的教法。他上課的時(shí)候自己幾乎總是“閑”著,由學(xué)生自己提出學(xué)習(xí)目標(biāo),設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方法,教師只在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候點(diǎn)撥幾句。而教學(xué)卻能達(dá)到“事半功倍”的效果。比如在教學(xué)《打賭》時(shí),筆者只要求學(xué)生用自己的話連起來(lái)講一講這個(gè)故事,但學(xué)生提出想“演一演”,結(jié)果課堂氣氛非常好!經(jīng)過(guò)幾個(gè)學(xué)生的表演之后,全體同學(xué)都對(duì)故事留下了深刻的印象,復(fù)述故事時(shí)都能脫口而出,繪聲繪色。

有時(shí),當(dāng)同學(xué)們發(fā)言不是很積極的時(shí)候,筆者就會(huì)提議進(jìn)行小組競(jìng)賽。教室里一下子就變得熱鬧起來(lái),學(xué)生們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地舉手,踴躍加入討論中來(lái)。可見(jiàn),當(dāng)學(xué)生對(duì)自己選擇的學(xué)習(xí)活動(dòng)感興趣時(shí),任何艱難的學(xué)習(xí)都不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受,能使教學(xué)效果倍增。

二、關(guān)鍵:讓學(xué)生個(gè)性化地提問(wèn)

中國(guó)教師認(rèn)為把學(xué)生教得沒(méi)了任何疑問(wèn)就說(shuō)明教學(xué)效果好,而美國(guó)教師則認(rèn)為把學(xué)生教得產(chǎn)生許多問(wèn)題才是教學(xué)成功的表現(xiàn)。事實(shí)證明:美國(guó)學(xué)生比中國(guó)學(xué)生更具個(gè)性、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。學(xué)生的頭腦不是一個(gè)等待填滿的容器,而是一支需要被點(diǎn)燃的火把。在教學(xué)中,教師要根據(jù)量力而行的原則,讓學(xué)生回答或提出一些簡(jiǎn)單問(wèn)題。當(dāng)他們有所表現(xiàn)時(shí),要給予適.當(dāng)?shù)目隙ê捅頁(yè)P(yáng)、鼓勵(lì),使之取得若干次“成功體驗(yàn)”。久而久之,學(xué)生的提問(wèn)積極性就會(huì)得到進(jìn)一步調(diào)動(dòng),產(chǎn)生自信心,從不敢問(wèn)、不敢想到產(chǎn)生肯提問(wèn)的愿望。

讓學(xué)生在個(gè)體閱讀、思考的基礎(chǔ)上有所感悟,有所疑問(wèn),正是個(gè)性發(fā)展的外在表現(xiàn)。古人也說(shuō)過(guò),“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!币寣W(xué)生學(xué)會(huì)自己提出問(wèn)題,并自己解決問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)個(gè)性化的閱讀思考,提出的問(wèn)題有時(shí)會(huì)極有價(jià)值,能問(wèn)在點(diǎn)子上,起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的目的。例如,在學(xué)習(xí)《我盼春天的薺菜》時(shí),在初步了解課文內(nèi)容后,筆者讓學(xué)生自己提問(wèn)題。學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題:為什么第8自然段中:“我聽(tīng)見(jiàn)媽媽在村口呼喚我的名字.可是我不敢答應(yīng)……”最末一句后的標(biāo)點(diǎn)為什么不是用句號(hào)而是用省略號(hào)?經(jīng)過(guò)討論之后,同學(xué)們得出:這里應(yīng)該還有很多接下來(lái)發(fā)生的事情沒(méi)有寫(xiě)出來(lái),如作者可能在寒風(fēng)中凍得瑟瑟發(fā)抖,縮成一團(tuán)在曠野上走來(lái)走去;在夜里都沒(méi)敢回家,一人獨(dú)自凄涼、孤寂地坐在田埂上等著。正是通過(guò)這個(gè)省略號(hào)的討論,同學(xué)們深刻體會(huì)到了作者當(dāng)時(shí)“有家不能回”的悲哀、孤寂的心情。正是恰當(dāng)?shù)摹百|(zhì)疑問(wèn)難”,使個(gè)性的思考在這里得到發(fā)揮、發(fā)展的可能。試想,如果老師一直不給學(xué)生這樣質(zhì)疑問(wèn)難的機(jī)會(huì),怎能看到學(xué)生個(gè)性思考的閃光點(diǎn)呢?讓學(xué)生通過(guò)閱讀和思考能夠有一點(diǎn)看法,哪怕是膚淺的,但確實(shí)是他自己悟到的見(jiàn)解。所以,教師要在課堂中積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,使他們的個(gè)性得到發(fā)展。

三、深化:讓學(xué)生個(gè)性化地表達(dá)

有了個(gè)性化的思維和知識(shí)積累,便會(huì)激發(fā)表達(dá)的欲望,也必然會(huì)產(chǎn)生不同的表達(dá)內(nèi)容和方式。教師應(yīng)珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。人教版第七冊(cè)《登山》一課主要講述了列寧在登山看日出時(shí),為了鍛煉自己的意志而走一條靠近深淵、非常危險(xiǎn)的小路。筆者原本希望學(xué)生能有這樣的認(rèn)識(shí):列寧作為革命導(dǎo)師時(shí)時(shí)刻刻不忘鍛煉自己的意志。但是有一位學(xué)生提出不贊同列寧的做法,他認(rèn)為:“列寧是個(gè)對(duì)全國(guó)人民來(lái)說(shuō)都非常重要的人,沒(méi)有了他全國(guó)的革命將失去領(lǐng)袖。他又不是個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員也不習(xí)慣走山路,很可能會(huì)有失足的危險(xiǎn),他不應(yīng)該拿自己的生命開(kāi)玩笑。萬(wàn)一發(fā)生了不幸的事,那損失將是不可彌補(bǔ)的,偉大的生命絕不應(yīng)該浪費(fèi)在無(wú)謂的犧牲上?!惫P者仔細(xì)想想,覺(jué)得他說(shuō)得很有道理,就表?yè)P(yáng)了他,其他同學(xué)也為他鼓掌。語(yǔ)文中有很多知識(shí)其實(shí)是說(shuō)不準(zhǔn)、道不清的,很多問(wèn)題都不只有一種答案,教師應(yīng)該允許學(xué)生有自己的見(jiàn)解和獨(dú)特的想法。

個(gè)性是創(chuàng)造力的源泉,個(gè)性將使我們的課堂教學(xué)充滿活力。有位教師在教學(xué)柳宗元的《江雪》時(shí),向?qū)W生提了這樣一個(gè)問(wèn)題:“這么寒冷的下雪天,這位老人真的是為釣魚(yú)嗎?”一石擊起千層浪。是啊,不為釣魚(yú)又是為什么呢?教師沒(méi)有搬出教參中的現(xiàn)成答案,而是用期待的目光望著學(xué)生。有的說(shuō):“老人是在獨(dú)自欣賞雪景?!比f(wàn)里江山,粉妝玉砌,漁翁之意不在魚(yú),在乎雪景之美也!有的說(shuō):“老人內(nèi)心十分孤獨(dú)、寂寞,每一行的第一個(gè)字連起來(lái)就是‘千萬(wàn)孤獨(dú)。”有的說(shuō):“我覺(jué)得老人在磨煉自己的意志,因?yàn)樘旌梢藻憻捜??!庇械恼f(shuō):“這位老人與眾不同,看起來(lái)很清高?!痹?shī)人那種不愿同流合污的心跡不正隱含其中嗎?學(xué)生的詮釋獨(dú)具慧眼,精彩至極。以體驗(yàn)、感悟?yàn)殪`魂的語(yǔ)文課堂,打開(kāi)學(xué)生思維和想象的空間,閃現(xiàn)出個(gè)性化的理解,迸發(fā)出智慧的火花。這樣的語(yǔ)文課,充滿了活力和魅力,顯現(xiàn)出生命多姿多彩的美麗!

四、反思:個(gè)性化不是自由化和學(xué)生化

1.個(gè)性化不是自由化。

縱觀我們的課堂教學(xué),似乎學(xué)生越自由、氣氛越活躍、觀點(diǎn)越離奇就越“個(gè)性化”。學(xué)生興趣的高漲、思維的開(kāi)發(fā)確實(shí)能帶來(lái)課堂氛圍的活躍,但形式必須為內(nèi)容服務(wù)。有些課看似很亂,但亂得有章法,學(xué)生實(shí)際上是圍繞一些共性的問(wèn)題在討論、在表達(dá),正是在對(duì)共性的問(wèn)題的討論與交流中才可能產(chǎn)生個(gè)性化的理解。我們經(jīng)常在課堂上聽(tīng)到這樣一些說(shuō)法:“大家想怎么讀就怎么讀”、“想讀(背)哪一段就讀(背)哪一段”,課堂上異彩紛呈。如果作為課后對(duì)內(nèi)容的升華或者一堂語(yǔ)文活動(dòng)課還說(shuō)得過(guò)去,但如果放在學(xué)生對(duì)課文理解之初或者缺乏一些共性問(wèn)題的統(tǒng)領(lǐng),那是不太適宜的。我們的母語(yǔ)教學(xué)是根植于生活的、流淌著民族文化精髓的一個(gè)學(xué)科,其豐富性、多彩性在世界上獨(dú)一無(wú)二,它那千百年來(lái)所固有的傳播方式暫時(shí)是無(wú)法改變的,主要是“讀”?!白x”使得看似單調(diào)的符號(hào)與人的多樣性思維得到了轉(zhuǎn)換,影響或促進(jìn)了優(yōu)秀的民族文化脈脈相承。因此,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是想怎么學(xué)就怎么學(xué)的,或者想怎么教就怎么教的,尤其是小學(xué)閱讀?!皞€(gè)性化閱讀”對(duì)老師和學(xué)生而言不是自由化,是一定理論和規(guī)律下雙方個(gè)性的張揚(yáng)與統(tǒng)一。

2.個(gè)性化不是學(xué)生化。

一談到“個(gè)性化閱讀”,很多老師就變成了學(xué)生,說(shuō)學(xué)生話,做學(xué)生事。老師明明有精深的感悟、流暢的表達(dá)能力,而且學(xué)生也需要,但不能說(shuō)出來(lái),處處圍著學(xué)生繞圈子。最終是少部分學(xué)生使大部分學(xué)生頓悟:“原來(lái)如此呀。”教師除了成為學(xué)生以外就是充當(dāng)觀眾,對(duì)誰(shuí)、對(duì)什么問(wèn)題都是滿臉微笑,老師在學(xué)生心中成了一個(gè)最大的啞謎。事實(shí)上,學(xué)生真正的、有效的閱讀方式不多,個(gè)性化的感悟也很少,教師應(yīng)主要看學(xué)生是否在全身心地投入。在學(xué)生個(gè)體全身心地投入中,教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥和精辟的表述往往具有相當(dāng)重要的作用。比如,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》一文時(shí),在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師要求學(xué)生在課文的插圖上分別標(biāo)注出五位戰(zhàn)士的名字,一時(shí)間,學(xué)生邊讀書(shū)邊標(biāo)注,同座之間交流時(shí)爭(zhēng)論不休,學(xué)生對(duì)課文的理解更透徹了。圖與文對(duì)照使學(xué)生潛移默化地感受到了人物神態(tài)的表現(xiàn)方法,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用??傊?,語(yǔ)文是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)文課堂是師生雙方共同的課堂。一節(jié)語(yǔ)文課離開(kāi)了老師精練規(guī)范的表達(dá)和獨(dú)具匠心的引導(dǎo),氛圍再好,也只能是一堂殘缺的語(yǔ)文課。

個(gè)性化閱讀教學(xué)不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的,它需要教師有信心、有恒心,始終如一,堅(jiān)持不懈地貫徹到底,更需要學(xué)生積極主動(dòng)地探索,形成個(gè)性化閱讀習(xí)慣。因此,每個(gè)教師都應(yīng)該積極地、耐心地去俯下身來(lái)傾聽(tīng)每個(gè)孩子的聲音,用一雙熱情、冷靜、智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)、珍視每一棵富有個(gè)性的小苗苗,并創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓他們盡興地表達(dá)見(jiàn)解、表現(xiàn)自我、展示才華,讓學(xué)生的個(gè)性在閱讀教學(xué)中張揚(yáng)!

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