喬玉笛

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，“學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，無(wú)論教師講得多么好，不調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，是無(wú)論如何也學(xué)不好的?！痹谒枷肫返碌慕虒W(xué)中，教師應(yīng)把著眼點(diǎn)放在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、引動(dòng)學(xué)生主體、優(yōu)化課堂教學(xué)、提高教學(xué)效率、內(nèi)化生成品質(zhì)、外化道德行為上。讓他們真正動(dòng)起來(lái)，接受活的教育，閃爍活的思維，感悟活的生活，優(yōu)化課堂教學(xué)，以培養(yǎng)自我探究、自我教育、自我發(fā)展、自我踐行的能力。

一、創(chuàng)設(shè)情境引動(dòng)主體

興趣是最好的老師，是推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師要千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的興趣，并激發(fā)他們探求知識(shí)的欲望，從而變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究，變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。只有使學(xué)生具有參與學(xué)習(xí)全過(guò)程的積極性與主動(dòng)性，他們才能真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人，才能引動(dòng)他們。在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，結(jié)合教材內(nèi)容及知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，列舉實(shí)例，展現(xiàn)情境，并借助圖畫再現(xiàn)情境，或播放音樂(lè)渲染情境，錘煉語(yǔ)言描繪情境，結(jié)合實(shí)際優(yōu)化情境，等等，以引起學(xué)生的有意注意，點(diǎn)燃他們思維的火花，從而激發(fā)起興趣和探究欲望。例如，在教學(xué)《法律護(hù)我成長(zhǎng)》時(shí)，我用漫畫“孩子怎么還沒(méi)回來(lái)?”創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，拉近了學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活的距離，激發(fā)起他們的好奇心和探究欲，促使其主動(dòng)參與，并喚起了主體意識(shí)。

二、自主探究?jī)?nèi)化品德

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而學(xué)生的精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈。”在課堂教學(xué)中，教師要給學(xué)生一定的時(shí)間和空間，引導(dǎo)他們根據(jù)制訂的探究方案，有目的、有步驟地進(jìn)行自主探究，對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解分析、發(fā)現(xiàn)整合，從而得出初步的結(jié)論或觀點(diǎn)，并發(fā)現(xiàn)、生成新的問(wèn)題。教學(xué)的主要功能是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者與調(diào)控者，所以教師要及時(shí)把握學(xué)情，而不能把開放式搞成了放羊式；要科學(xué)加工、處理學(xué)情信息，適時(shí)調(diào)控自主學(xué)習(xí)的進(jìn)程和發(fā)展方向，以使學(xué)情朝著學(xué)習(xí)目標(biāo)發(fā)展；要把握好點(diǎn)撥的時(shí)機(jī)、方法、力度，在學(xué)生不能解決的疑難點(diǎn)和思維的起爆點(diǎn)處設(shè)置適當(dāng)?shù)乃季S梯度，以引導(dǎo)學(xué)生自主探究，并實(shí)現(xiàn)內(nèi)化；巧妙處理課堂的突發(fā)事件，把學(xué)生的自由發(fā)展調(diào)控在課標(biāo)要求的射程之內(nèi)；要關(guān)注探究過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題或發(fā)現(xiàn)的奇特現(xiàn)象，并針對(duì)各類學(xué)生在自學(xué)時(shí)出現(xiàn)的不同情況予以個(gè)別指導(dǎo)，授以有效的學(xué)習(xí)方法，使他們盡快抓住教材的脈絡(luò)和要點(diǎn)，從而理清思路。例如，在《發(fā)現(xiàn)自己的潛能》的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)探究目標(biāo)，并回答人的潛能包括哪些內(nèi)容?我們是否都具有巨大的潛能?用哪些有效的方法可以發(fā)掘自己的潛能?你對(duì)發(fā)掘自己的潛能有何計(jì)劃?等等。此外，還要結(jié)合教材內(nèi)容自主探究、積極思考、分析理解、掌握知識(shí)、形成觀點(diǎn)、內(nèi)化品德、生成問(wèn)題等，以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

三、合作交流釋疑明理

學(xué)會(huì)分享與合作是現(xiàn)代人必備的重要素質(zhì)。學(xué)生在探究學(xué)習(xí)過(guò)程中所形成的觀點(diǎn)、看法、結(jié)論往往都有很大的完善空間，還有許許多多的疑惑有待解決，這些空間的完善和疑惑的解決不能靠老師的講解、補(bǔ)充來(lái)實(shí)現(xiàn)，而只能通過(guò)學(xué)生之間的討論交流、辨析爭(zhēng)論來(lái)分清是非、認(rèn)清美丑、辨明真?zhèn)?、明白事理、釋疑解難、形成結(jié)論、自我完善。因此，在課堂教學(xué)中，教師要給學(xué)生充分展示成果和爭(zhēng)辯的時(shí)間與空間，并創(chuàng)設(shè)一個(gè)交流爭(zhēng)辯的平臺(tái)，以引導(dǎo)學(xué)生勇于發(fā)表自己的見解，關(guān)注他人的不同見解，以合作的心態(tài)接納他人的不同見解，從而在交流中得到互補(bǔ)，在爭(zhēng)辯中得到提高。此外，通過(guò)生生、師生間的互動(dòng)評(píng)析，還能達(dá)到主體與主體、主體與主導(dǎo)之間的思維和情感共鳴，使學(xué)生在不同側(cè)面、不同層面都得到完善和提高，使其個(gè)性得到張揚(yáng)，從而達(dá)成共識(shí)，并獲得正確的結(jié)論。例如，在《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》的教學(xué)中，在學(xué)生自主探究后，再結(jié)合喜、怒、哀、懼這四類情緒的圖片，圍繞“圖中人物為什么會(huì)產(chǎn)生這種心情?”和“圖中人物應(yīng)怎樣調(diào)節(jié)情緒?”以及探究中所獲得的觀點(diǎn)、結(jié)論、問(wèn)題進(jìn)行分組討論。在每小組代表充分匯報(bào)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們歸納總結(jié)，從而學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒。

四、走進(jìn)生活感悟踐行

生活是品德教育的起點(diǎn)，是品德教育的歸宿，思想品德存在于人的生活中，是通過(guò)人們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。思想品德課堂教學(xué)只是完成了認(rèn)識(shí)上的一次飛躍，而整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程還未達(dá)成。教師應(yīng)發(fā)掘生活本身對(duì)學(xué)生品德形成的特殊價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷生活過(guò)程，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)感悟生活，反思、體驗(yàn)過(guò)去的生活經(jīng)歷，從而糾正過(guò)去不完全的認(rèn)識(shí)，重新認(rèn)識(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，最終形成良好的思想品德。實(shí)踐證明，思想品德課的教學(xué)目標(biāo)能否得到落實(shí)，關(guān)鍵在于學(xué)生的行為養(yǎng)成、知識(shí)的應(yīng)用以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)中，教師必須引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人的生活與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活聯(lián)系起來(lái)，使他們?cè)谡鎸?shí)的生活中學(xué)會(huì)生存與發(fā)展，從而探究生活真諦，鍛煉自己的生活能力和實(shí)踐能力。例如，在《學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑》的教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了“通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)到了什么?”這一問(wèn)題來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納，接著又以“這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，對(duì)你的生活會(huì)有什么樣的收獲和幫助?”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我感悟，以形成良好的道德品質(zhì)，抵御生活中的不良誘惑，從而實(shí)現(xiàn)回歸生活、引領(lǐng)生活、學(xué)以致用、應(yīng)用踐行。

總之，思想品德教育要以學(xué)生為本，并遵循他們思想品德的形成與發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、主動(dòng)參與、合作交流、內(nèi)化品德、感悟踐行、外化行為，讓思想品德教學(xué)真正成為學(xué)生自我教育、自我發(fā)展、自我生成的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的優(yōu)化。