周學(xué)東

長(zhǎng)期以來(lái)，一些學(xué)校德育工作存在著許多弊端，低效而尷尬；隨著信息時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)作為最豐富的資源載體得到了迅速發(fā)展，從而有效地彌補(bǔ)了德育資源不足的“硬傷”[1]。它使德育內(nèi)容更貼近學(xué)生的實(shí)際。目前，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化改變了人們的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式，也必將引起學(xué)校德育工作的重大變革，網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生思想品德的形成將會(huì)產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。

如何利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展有效的德育工作，使網(wǎng)上德育發(fā)揮強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，成為亟待探討的課題。現(xiàn)行的學(xué)校德育工作存在著許多弊端，學(xué)校教育模式的德育工作多局限于校園內(nèi)，處于相對(duì)孤立、封閉的狀態(tài)，很難觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界，取得理想的效果自然也就無(wú)從談起。要消除這種弊端，使德育工作行之有效地發(fā)揮巨大的作用，就要充分利用校園網(wǎng)，開(kāi)辟網(wǎng)上德育陣地。近年來(lái)，筆者從實(shí)踐的角度探索如何有效地開(kāi)展網(wǎng)上德育，讓學(xué)校德育走出空洞、低效的怪圈，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)時(shí)代德育工作的有效形式。筆者以網(wǎng)絡(luò)為載體，在愛(ài)國(guó)主義教育、互幫互助教育、心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育等方面進(jìn)行了一些嘗試，使德育內(nèi)容更貼近學(xué)生的實(shí)際，極大地提高了德育的實(shí)效性。

1 借助相關(guān)網(wǎng)站，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

長(zhǎng)期以來(lái)，愛(ài)國(guó)主義教育一直停留在較為傳統(tǒng)的模式上，如升旗儀式、國(guó)旗下講話、參觀烈士陵園、愛(ài)國(guó)主義演講和征文比賽等形式以及一些近乎“老掉牙”的歷史故事或歷史事件上。久而久之，這些教育對(duì)國(guó)旗下長(zhǎng)大的學(xué)生來(lái)說(shuō)成了司空見(jiàn)慣的套路，嚴(yán)重影響了愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性[1]。

在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，筆者一改傳統(tǒng)的教育模式，在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入具有強(qiáng)烈時(shí)代氣息的愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)站，帶領(lǐng)他們走進(jìn)資料豐富、內(nèi)容詳實(shí)的網(wǎng)上愛(ài)國(guó)主義教育基地，讓他們更加全面地了解國(guó)家的發(fā)展歷程和走過(guò)的強(qiáng)國(guó)之路。組織學(xué)生在網(wǎng)上觀看令海內(nèi)外中華兒女倍感振奮的國(guó)家大事（如“神七”發(fā)射、奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式等），使他們切身感受新中國(guó)建立以來(lái)我國(guó)在各行各業(yè)取得的令世人矚目的成就。同時(shí)，筆者還把相關(guān)的網(wǎng)站（如中國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)、民族魂，血鑄中華網(wǎng)等）的網(wǎng)址介紹給每個(gè)學(xué)生，要求他們利用雙休日到網(wǎng)上查詢自己感興趣的內(nèi)容，并在周記上寫(xiě)出自己的切身感受。通過(guò)這樣的教育，筆者驚喜地發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)能夠自覺(jué)主動(dòng)地接受愛(ài)國(guó)主義教育。

2 通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息，進(jìn)行互助教育

幫助他人和接受他人的幫助是人最根本的社會(huì)屬性之一。然而，對(duì)于目前的中學(xué)生而言，他們雖然在一些日常小事（如借用一些學(xué)習(xí)用具）上能夠表現(xiàn)出互助行為，但這種行為并不能使他們深刻體會(huì)助人的快樂(lè)，得不到相應(yīng)的幸福感。久而久之，助人和互助意識(shí)自然得不到足夠的強(qiáng)化，勢(shì)必影響大家助人的積極性。在這種情況下，盡管教師一再?gòu)?qiáng)調(diào)人與人之間互助的重要性、幫助他人的意義，但收效并不明顯。為克服這種口頭教育的不足，筆者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找到助人的落腳點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)的教育[1]。

在“5?12”地震后，筆者先是利用網(wǎng)絡(luò)收集了有關(guān)“5?12”地震的相關(guān)資料，在班會(huì)課上和學(xué)生一同觀看，然后引導(dǎo)學(xué)生講出自身感受，最后把自己的體會(huì)向?qū)W生作了闡述。首先，團(tuán)結(jié)才有力量。在天災(zāi)面前，單個(gè)生命是多么地脆弱。以前習(xí)慣說(shuō)“團(tuán)結(jié)就是力量”，而現(xiàn)在是發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)“團(tuán)結(jié)才有力量”。其次，責(zé)任高于一切。從網(wǎng)絡(luò)資料中人們感受了胡總書(shū)記關(guān)切的表情，聽(tīng)到了溫總理疲憊的聲音，看到了人民子弟奮不顧身救人的身影，這更讓人們深切地體會(huì)到了每個(gè)人都有自己的責(zé)任。人們生活在穩(wěn)定而幸福的環(huán)境里，就有責(zé)任和義務(wù)對(duì)災(zāi)區(qū)的人民貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，之后發(fā)動(dòng)學(xué)生捐出自己的零化錢(qián)。接著師生又從網(wǎng)上聯(lián)系到了一位貧困學(xué)生，并定期對(duì)他進(jìn)行資助。就這樣，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生實(shí)實(shí)在在地找到了助人的價(jià)值，切身體會(huì)到了助人的快樂(lè)。

3 利用BBS、E-mail、QQ等，構(gòu)建心理健康教育的新模式

“我很想和學(xué)生交流，但學(xué)生很少有空閑，就算有時(shí)間，我也很難讓他說(shuō)出自己的心里話，有時(shí)說(shuō)不上幾句話，學(xué)生就嫌煩了，甚至吵起來(lái)?！边@是一部分教師的感言。其實(shí)只要改變一下交流的方式，問(wèn)題或許就能迎刃而解。

3.1 用BBS交流如果學(xué)生有上BBS的習(xí)慣，教師也可以到他常去的論壇注冊(cè)一個(gè)虛擬的用戶名，然后和他進(jìn)行溝通交流。這種方式可以看到學(xué)生的留言，從而更理性、更客觀、更全面地分析自己和學(xué)生間的問(wèn)題[2]。

3.2 電子郵件與寫(xiě)信相比，電子郵件有著更豐富生動(dòng)的表現(xiàn)形式，通過(guò)文字、聲音、圖片、動(dòng)畫(huà)等和學(xué)生進(jìn)行溝通交流。運(yùn)用E-mail進(jìn)行交談，避免了面對(duì)面的尷尬，有利于克服心理障礙，能夠談心里話，容易溝通。學(xué)生有些心里話或一些敏感的話題，心里存在困惑又不便當(dāng)眾討論，就可以用E-mail的方式寄給教師。教師針對(duì)這個(gè)學(xué)生的疑問(wèn)直接解答，然后用E-mail直接寄給這個(gè)學(xué)生。這樣既解決了學(xué)生思想上存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，又不會(huì)讓學(xué)生“丟面子”。如果學(xué)生的疑問(wèn)具有普遍性，教師可以在網(wǎng)上解答或發(fā)表公開(kāi)信。

3.3 以QQ交談?dòng)械膶W(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，可以用QQ交談的方式和學(xué)生進(jìn)行溝通。實(shí)踐證明，在這種情況下，這種方式是最佳選擇，“以子之矛，攻子之盾”，以學(xué)生嗜好的方式和學(xué)生溝通更為容易，效果更好。

4 拓展學(xué)校德育內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育

網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”。有用和無(wú)用的信息在網(wǎng)絡(luò)上的同時(shí)并存，一些冗余信息、污穢信息、盜版信息、虛假信息、過(guò)時(shí)信息和錯(cuò)誤信息借助網(wǎng)絡(luò)而廣為流傳。不良網(wǎng)絡(luò)信息資源，憑借先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)直接傳遞到學(xué)生面前。

學(xué)校德育應(yīng)根據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息資源的實(shí)際情況，不斷補(bǔ)充和完善德育內(nèi)容。在信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)校德育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，甚至是走在時(shí)代的前列，最大限度地發(fā)揮作用。將網(wǎng)絡(luò)德育作為學(xué)校德育內(nèi)容的有機(jī)組成部分，向?qū)W生系統(tǒng)傳授上網(wǎng)所應(yīng)該遵守的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，如《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》提出的“五要五不要”，《文明上網(wǎng)自律公約》等。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的傳授，培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)上自律能力，塑造網(wǎng)絡(luò)人格，內(nèi)化學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)、道德意志、道德責(zé)任，提高自律能力。

教師要重視網(wǎng)絡(luò)這種德育工作的形式，把抽象的理論變成了具體可感的材料，把空洞的說(shuō)教變成精彩的畫(huà)面。讓學(xué)生在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，使自己不斷成熟，感受到進(jìn)步的喜悅。這種新的教育形式，使學(xué)生感到德育是一種享受，從而增強(qiáng)參與的熱情，進(jìn)而提高德育工作的實(shí)效。

參考文獻(xiàn)

[1]鄧梁.網(wǎng)絡(luò)讓德育從空洞走向生動(dòng)[J].信息教研周刊,2009(1)

[2]劉軍.利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建心理健康教育新模式[J].中小學(xué)電教,2006(11)