周紅梅

摘要：交換這一經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心范疇，在馬克思經(jīng)濟(jì)理論體系中獲得了前所未有的重要地位；在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入攻堅階段之時，正確理解并與時俱進(jìn)發(fā)展馬克思交換理論具有重大戰(zhàn)略意義。按照歷史與邏輯的順序，系統(tǒng)梳理了馬克思交換理論的主要內(nèi)容，以期為本領(lǐng)域相關(guān)研究提供理論支持。

關(guān)鍵詞：交換理論；《資本論》；體系；內(nèi)在邏輯

中圖分類號：F032.1文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673－291X(2009)06－0001－04

能否正確理解交換既是一個重大的理論問題，更是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下具有戰(zhàn)略意義的現(xiàn)實問題。縱觀整個經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史，唯一對流通問題作出全面系統(tǒng)分析的，當(dāng)屬馬克思。馬克思把流通環(huán)節(jié)提到了很高的地位，并作為其經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《資本論》的主線之一。但是，長期以來社會主義國家的經(jīng)濟(jì)理論和實踐排斥交換和流通，忽視、誤解了交換和生產(chǎn)的關(guān)系以及交換的基礎(chǔ)性地位，造成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重滯后。隨著中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)步入攻堅階段、適應(yīng)加入WTO及經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，還原馬克思交換理論的本來地位，并聯(lián)系實際加以發(fā)展和創(chuàng)新，對于全面提升本世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)競爭能力至關(guān)重要。

交換關(guān)系是馬克思所強(qiáng)調(diào)的研究對象?！顿Y本論》德文第一版序言中說，“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系”。從《資本論》體系的展開來看，交換是馬克思經(jīng)濟(jì)理論分析的基礎(chǔ)、重要內(nèi)容和貫穿始終的線索。筆者嘗試以交換角度切入，按照歷史和邏輯的順序，從交換和簡單商品經(jīng)濟(jì)、交換和資本主義生產(chǎn)過程以及交換的國際拓展三方面對馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)體系進(jìn)行總結(jié)：

一、交換與簡單商品經(jīng)濟(jì)

簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本范疇：商品、價值、貨幣等都是交換發(fā)展的產(chǎn)物。

1.商品的使用價值——交換的前提條件

交換的直接動機(jī)是需要，使用價值是商品能滿足人們需要的屬性。交換產(chǎn)生的前提條件就是商品首先有使用價值，有用處。生產(chǎn)者首先要生產(chǎn)出適銷對路的商品。

2.從商品的交換價值或交換關(guān)系出發(fā)，才探索到隱藏在其中的商品價值

“同商品體的可感覺的粗糙的對象性正好相反，在商品體的價值對象性中連一個自然物質(zhì)原子也沒有。……因而它們的價值對象性純粹是社會的，那么不用說，價值對象性只能在商品同商品的社會關(guān)系中表現(xiàn)出來。我們實際上也是從商品的交換價值或交換關(guān)系出發(fā)，才探索到隱藏在其中的商品價值?！蹦撤N商品可以和不同商品按比例交換，這就說明：同一商品的各種有效的交換價值表示一個等同的東西，而交換價值不過是這個等同的東西的表現(xiàn)形式。這個東西不能是使用價值，因為當(dāng)做使用價值的兩個商品首先是異質(zhì)的；而作為交換價值，兩個商品卻是同質(zhì)而異量的，因此“作為交換價值，商品只能有量的差別，因而不包括任何一個使用價值的原子”，最后，如果把商品體的使用價值撇開，商品體就只剩下勞動產(chǎn)品這個屬性了，可是勞動產(chǎn)品在我們手里也已經(jīng)起了變化。隨著勞動產(chǎn)品的有用性質(zhì)的消失，體現(xiàn)在勞動產(chǎn)品中的各種勞動的有用性質(zhì)也消失了，因而這些勞動的各種具體形式也消失了?！叭蓟癁橄嗤娜祟悇趧?，抽象人類勞動。”凝結(jié)在商品中的抽象的人類勞動就是商品的價值。所以，隱藏在商品交換關(guān)系或交換價值中的共同物，就是商品的價值，而交換價值則是價值的表現(xiàn)形式。作為價值實體和計量價值量大小的就只能是一般人類勞動和社會必要勞動時間了。在這里，馬克思從商品和交換關(guān)系入手，發(fā)現(xiàn)了隱藏其后的價值本質(zhì)、價值實體并考察了價值量、價值形式等一系列問題，形成了科學(xué)的勞動價值論。

3.交換過程使貨幣從商品世界中游離出來

馬克思作了“資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)從來沒有打算做的事情：指明這種貨幣形式的起源，就是說，探討商品價值關(guān)系中包含的價值表現(xiàn)，怎樣從最簡單的最不顯眼的樣子一直發(fā)展到炫目的貨幣形式?！迸c商品的二因素及其矛盾相適應(yīng)，交換過程也具有二重性并包含著矛盾。交換過程是個人過程和一般的社會過程的統(tǒng)一：一方面是個人過程(為了得到個人需要的使用價值)，另一方面又是一般社會的過程(實現(xiàn)自己的價值而不管自己的商品對別人有沒有使用價值)。商品交換要完成，必須是兩個商品所有者彼此需要對方的商品并且二種使用價值包含的勞動量又相等時才能達(dá)到。在現(xiàn)實中這種情況是極其偶然的。每個商品所有者都想把自己的商品當(dāng)做一般等價物，所以實際上就沒有一種商品是一般等價物，這就是物物直接交換的矛盾。隨著進(jìn)入交換的商品數(shù)量和種類的不斷增多，矛盾日益突出，因此出現(xiàn)一個獨立的價值形態(tài)的必要性也隨之增加。“問題和解決問題的手段同時產(chǎn)生”，交換中出現(xiàn)了第三種商品(一般等價物)。充當(dāng)一般等價物的商品起初是很不固定的，但隨著交換日益突破地方的限制，商品價值也日益發(fā)展成為一般人類勞動的化身，貨幣形式也就日益轉(zhuǎn)到天然適合執(zhí)行一般等價物這種社會職能的商品：貴金屬上。馬克思?xì)v史地考察了商品交換的發(fā)展過程，同時也就說明了貨幣的產(chǎn)生。

4.私人勞動只有通過商品交換才能轉(zhuǎn)化為社會勞動

簡單商品經(jīng)濟(jì)中使用價值和價值的矛盾、具體勞動和抽象勞動的矛盾都根源于私人勞動和社會勞動的矛盾。由于私有制的存在，生產(chǎn)商品的勞動直接是作為私人勞動表現(xiàn)出來的；但由于社會分工，各種私人勞動都是社會總勞動的組成部分，所以各種私人勞動本質(zhì)上又是社會勞動。不過，商品生產(chǎn)者只有通過商品交換才發(fā)生社會聯(lián)系，所以，其私人勞動的獨特社會性質(zhì)在生產(chǎn)領(lǐng)域不能直接表現(xiàn)出來，只有在交換中通過他們的勞動產(chǎn)品發(fā)生價值關(guān)系時，才能表現(xiàn)出來。這時他們的私人勞動才能得到社會承認(rèn)，并在事實上證明是社會總勞動的一部分。而要實現(xiàn)交換，私人勞動必須取得二重的社會性質(zhì)：一方面私人勞動必須對社會有用，能滿足社會一定的需要，即具有社會有用性；另一方面私人勞動還必須具有社會等同性即必須把各種具體勞動還原為無差別的抽象勞動，各種商品才能相互比較。簡單說，就是商品必須在質(zhì)(使用價值)、(價值)量兩方面滿足社會需要。交換的實現(xiàn)意味著矛盾的解決。

5.貨幣職能隨著交換的發(fā)展逐漸完備

第三章《貨幣或商品流通》分析了作為貨幣本質(zhì)具體表現(xiàn)的貨幣職能，闡明貨幣職能的完備反映著商品生產(chǎn)和商品流通內(nèi)在矛盾的發(fā)展。

貨幣的產(chǎn)生一方面使商品交換的矛盾得到了實際的解決：以貨幣為媒介的商品流通在形式和實質(zhì)上都超越了直接的產(chǎn)品交換，克服了直接產(chǎn)品交換的困難，實現(xiàn)了買賣分離，打破了直接產(chǎn)品交換的個人和地方的限制，發(fā)展了人類勞動的物質(zhì)變換。另一方面，貨幣又發(fā)展了商品交換的矛盾：買賣在時間和空間的分離以及支付手段的出現(xiàn)孕育著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能。

交換的發(fā)展使貨幣的職能逐漸完備。貨幣作為商品流通的媒介取得了流通手段的職能。商品和貨幣在流通中不斷交換位置，商品流通也表現(xiàn)為貨幣流通。貨幣當(dāng)做支付手段也是商品流通發(fā)展的結(jié)果；買者和賣者的關(guān)系變成了一種債務(wù)關(guān)系。貨幣的支付手段的職能直接產(chǎn)生出信用貨幣，并逐漸占據(jù)了大規(guī)模交易領(lǐng)域，而金銀被趕到小額買賣領(lǐng)域。當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到相當(dāng)?shù)乃胶鸵?guī)模后，貨幣充當(dāng)支付手段的職能就越出商品流通領(lǐng)域在非商品關(guān)系的地租、賦稅等方面發(fā)揮作用。隨著國際貿(mào)易的產(chǎn)生和發(fā)展，貨幣越出國界，在世界市場上充當(dāng)一般等價物，成為世界貨幣。貨幣制度作為最古老的金融制度，為交換提供便利，節(jié)約交易費(fèi)用，促進(jìn)了流通和分工的發(fā)展，銀行信用制度為流通的發(fā)展籌措資金，加速流通領(lǐng)域的資本積累，使流通的擴(kuò)張與整個經(jīng)濟(jì)的增長相適應(yīng)。

二、交換理論與資本主義生產(chǎn)過程

1.貨幣轉(zhuǎn)化為資本，簡單商品生產(chǎn)發(fā)展為資本主義生產(chǎn)

“交換不會只限于在形式上設(shè)定交換價值，它必然會進(jìn)一步使生產(chǎn)本身從屬于交換價值?！睆牡谒恼缕穑R克思進(jìn)入對資本的研究，揭開了資本主義生產(chǎn)過程研究的序幕。該章闡明了由貨幣到資本的質(zhì)的飛躍，隨著這個轉(zhuǎn)化過程的完成，商品和貨幣的對立就轉(zhuǎn)化為作為特殊商品的勞動力和作為資本的貨幣的對立，也就是雇傭勞動和資本的對立。由此得出結(jié)論，資本主義的矛盾正是從商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾中發(fā)展起來的。

首先，流通和來自流通的交換價值(貨幣)是資本的前提(最初表現(xiàn))。“商品流通是資本的起點。商品生產(chǎn)和發(fā)達(dá)的商品流通，即貿(mào)易，是資本產(chǎn)生的歷史前提。”貨幣轉(zhuǎn)化為資本，是生產(chǎn)的起點。

其次，勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。不同于商品范疇(產(chǎn)品變?yōu)樯唐分恍枰鐣止ぐl(fā)展到一定程度，商品的使用價值和交換價值的分離已經(jīng)完成就足夠了)和貨幣范疇(它是商品交換一定發(fā)展階段的產(chǎn)物。它的各種職能表示社會發(fā)展的不同階段。但是根據(jù)經(jīng)驗，不很發(fā)達(dá)的商品流通，就足以使這些職能出現(xiàn)。)有了商品流通或貨幣流通，決不是就具備了資本存在的歷史條件。只有當(dāng)出賣自己的勞動力的自由工人在市場上出現(xiàn)的時候，資本才會產(chǎn)生。“貨幣作為可能性上的資本，它可以交換的使用價值，只能是生成、生產(chǎn)和增殖交換價值本身的那種使用價值。而這種使用價值就是勞動?！辟Y本主義時代的特點就是勞動力成為商品，勞動采取雇傭勞動的形式，在這樣的歷史條件下，勞動產(chǎn)品的商品形式才普遍化了。

2.生產(chǎn)過程中商業(yè)資本的獨立化及其作用

商業(yè)資本是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中商品資本的獨立化形態(tài)。商業(yè)資本參與產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)，以其專門化的服務(wù)縮短了流通時間，節(jié)約了流通費(fèi)用，提高了經(jīng)濟(jì)效益，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展。馬克思分析商業(yè)資本的作用，大致有以下幾方面：第一，商業(yè)資本的活動加速了產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)。因為在商業(yè)資本代行產(chǎn)業(yè)資本出售商品的職能的情況下，產(chǎn)品一旦轉(zhuǎn)入商業(yè)資本手中，對產(chǎn)業(yè)資本來說，商品出售過程即告結(jié)束，從而大大減少了產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)時間。另外，一個商業(yè)資本可以為不同產(chǎn)業(yè)部門的許多產(chǎn)業(yè)資本推銷商品，這樣不僅能縮短單個產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)時間，而且能縮短一個產(chǎn)業(yè)部門以至整個社會資本的周轉(zhuǎn)時間。況且，商人專門從事商品買賣活動，比產(chǎn)業(yè)資本家更熟悉市場狀況，能更快完成買賣。第二，商業(yè)資本的活動有助于增加生產(chǎn)資本和擴(kuò)大再生產(chǎn)規(guī)模。商業(yè)資本集中專業(yè)的從事商品買賣活動，比由產(chǎn)業(yè)資本各自單獨兼營商業(yè)事務(wù)來說更經(jīng)濟(jì)，能節(jié)省大量用于商品銷售方面的資本，也就相應(yīng)增加了單個產(chǎn)業(yè)資本和社會資本中用于生產(chǎn)領(lǐng)域的資本，有利于擴(kuò)大再生產(chǎn)的規(guī)模。第三，商業(yè)資本活動于各生產(chǎn)部門和生產(chǎn)企業(yè)之間，對他們之間的分工起媒介作用，有助于社會分工的發(fā)展?？傊虡I(yè)資本促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，增加剩余價值的生產(chǎn)和提高利潤率。但是商業(yè)資本的積極作用是以它的數(shù)量不超過社會必要的比例為條件的。過度臃腫、重疊的商業(yè)機(jī)構(gòu)和環(huán)節(jié)會增加純粹流通費(fèi)用，減緩資本周轉(zhuǎn)速度，破壞生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。商業(yè)資本的活動既掩蓋又加深了生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾。商業(yè)資本的反常運(yùn)作、流通中商品儲備的人為壟斷和炒作都會造成市場的虛假供求并加深這一矛盾。

3.交換與資本運(yùn)行

資本論第二卷分析了資本的流通(廣義)過程：單個(產(chǎn)業(yè))資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)以及社會資本的簡單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)。第二卷的第一、第二篇，馬克思不僅總結(jié)了循環(huán)連續(xù)進(jìn)行的條件，而且進(jìn)一步概括出資本的循環(huán)運(yùn)動和價值獨立性的本質(zhì)關(guān)系：既然資本循環(huán)的主體是價值，目的是價值增殖，則加入循環(huán)的商品與“作為它們來源的生產(chǎn)過程的性質(zhì)如何是沒有關(guān)系的”；“因此，商品來源的全面性，市場作為世界市場而存在，是產(chǎn)業(yè)資本流通過程的特點?！薄白鳛樯倘速Y本的職能的商業(yè)；是資本主義生產(chǎn)的前提，并且隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展而日益發(fā)展?！憋@然，價值規(guī)律是左右商品經(jīng)濟(jì)的客觀內(nèi)在規(guī)律，資本流通過程尤其是商業(yè)的發(fā)展突破了不同社會生產(chǎn)方式，使商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的建立成為必然趨勢。

在論述社會總資本的運(yùn)行即再生產(chǎn)理論時，馬克思把商品資本作為分析的起點：從總產(chǎn)品各個組成部分(不變資本、可變資本和剩余價值)的價值補(bǔ)償和物質(zhì)補(bǔ)償?shù)慕嵌冗M(jìn)行考察；分析了再生產(chǎn)中三個方面的交換關(guān)系和過程。分析表明，交換是社會再生產(chǎn)的前提條件和基本內(nèi)容，兩大部類生產(chǎn)的平衡與否能夠通過商品交換的情況直接反映出來。

4.發(fā)達(dá)的商品交換(流通)與生產(chǎn)價格

突破前人，馬克思將勞動價值論和價值規(guī)律進(jìn)一步深化發(fā)展，創(chuàng)造性的提出平均利潤和生產(chǎn)價格理論，科學(xué)的解決了古典學(xué)派無法解決的理論難題。價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，同商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史過程是相一致的。馬克思說：“商品按照它們的價值或接近于它們的價值進(jìn)行的交換，比那種按照它們的生產(chǎn)價格進(jìn)行的交換，所要求的發(fā)展階段要低得多。而按照它們的生產(chǎn)價格進(jìn)行的交換，則需要資本主義的發(fā)展達(dá)到一定的高度。”

從歷史上看，在簡單商品經(jīng)濟(jì)階段，小商品生產(chǎn)者互相交換自己的勞動產(chǎn)品，交換大體按價值進(jìn)行。在資本主義發(fā)展初期的簡單協(xié)作和工場手工業(yè)階段，資本主義生產(chǎn)和統(tǒng)一的商品市場還不夠發(fā)達(dá)，競爭也尚未充分展開，因而還不可能形成統(tǒng)一的平均利潤率，價值也不可能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。只有到了機(jī)器大工業(yè)為基礎(chǔ)的社會化大生產(chǎn)時期，信用關(guān)系廣泛深入發(fā)展，不存在人為及自然壟斷，從而為資本自由轉(zhuǎn)移提供物質(zhì)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件，平均利潤率才形成，利潤才轉(zhuǎn)化為平均利潤，價值才轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。

5.交換的完全形式——市場(經(jīng)濟(jì))

馬克思的市場有幾方面含義：首先，是商品交換的場所“市場有一個外部的地理界限”；其次，市場是交換的組織。馬克思有時也把“商人的店鋪、棧房”叫做市場。第三，市場是供求關(guān)系總和。第四，“市場即流通領(lǐng)域”。馬克思還分析了市場的類別。但是馬克思并不確定市場在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位。“市場的抽象范疇?wèi)?yīng)該放在什么地方，以后將會知道。”馬克思研究計劃的中斷令我們關(guān)于市場和交換關(guān)系的認(rèn)識變得更加困難?，F(xiàn)在看來，市場經(jīng)濟(jì)(體制)就是在交換行為基礎(chǔ)上形成的一系列制度總和。隨著產(chǎn)品(商品)、勞動、產(chǎn)權(quán)的社會化，集中、統(tǒng)一、開放的國內(nèi)和國際市場及其運(yùn)行機(jī)制逐漸形成，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展為市場經(jīng)濟(jì)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，一切經(jīng)濟(jì)活動都直接或間接地處于市場關(guān)系之中，市場機(jī)制就是通過各種交換活動來推動生產(chǎn)要素流動、優(yōu)化資源配置并提高經(jīng)濟(jì)效率。市場經(jīng)濟(jì)從本質(zhì)上講就是交換經(jīng)濟(jì)。市場本身就是商品交換的產(chǎn)物，是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)階段。

三、交換發(fā)展為國際貿(mào)易和世界市場

1.世界市場的基礎(chǔ)：國際分工和交換

從最一般意義上說，國際分工和國際貿(mào)易的關(guān)系就是分工和交換的相互關(guān)系。沒有分工，就沒有交換，也就沒有市場。交換的深度、廣度及方式都取決于生產(chǎn)和分工的發(fā)展水平。同樣，國際分工也是國際貿(mào)易和世界市場的基礎(chǔ)。當(dāng)社會分工從部門分工、地區(qū)分工發(fā)展到國際分工時，貿(mào)易關(guān)系和市場聯(lián)系也從部門之間、地區(qū)之間發(fā)展到國際間的貿(mào)易往來和市場關(guān)系。在國際商品交換的背后，是各國商品生產(chǎn)的分工，沒有國際分工，就沒有國際貿(mào)易。國際貿(mào)易隨著分工的發(fā)展而發(fā)展，國際分工的深度和廣度決定著國際貿(mào)易的規(guī)模、范圍、方式和速度。國際貿(mào)易的格局也明顯受到國際分工格局的制約。另一方面，國際分工和國際貿(mào)易互為條件、互為促進(jìn)。沒有交換，商品價值就無法實現(xiàn)，分工和生產(chǎn)就無以為繼。國際貿(mào)易引導(dǎo)、加快、創(chuàng)造著國際分工，使參與國能夠直接分享到由于生產(chǎn)效率提高帶來的利益。

2.商品、價值、貨幣的國際化發(fā)展

交換使商品、價值、貨幣等一切經(jīng)濟(jì)因素在世界市場上獲得了自身性質(zhì)的充分表現(xiàn)?！爸挥袑ν赓Q(mào)易，只有市場發(fā)展為世界市場，才使貨幣發(fā)展為世界貨幣，抽象勞動發(fā)展為社會勞動。”

首先，在世界市場中獲得充分發(fā)展的資本主義將自然經(jīng)濟(jì)掃除干凈，使產(chǎn)品普遍發(fā)展為商品；同時，在世界最大范圍和各國勞動創(chuàng)造的無限產(chǎn)品中，商品普遍的展開自己的價值，發(fā)展為世界勞動所形成的國際價值，真正地成為一般無差別人類勞動的凝結(jié)。其次，貨幣轉(zhuǎn)化為世界貨幣?！白鳛橘A藏貨幣和一般支付手段，貨幣變?yōu)槭澜缡袌錾系囊话憬粨Q手段；……貨幣在執(zhí)行鑄幣職能時獲得的特殊民族形式，在它作為貨幣而存在時喪失了。貨幣本身是世界主義的?！?/p>

最后，國際價值轉(zhuǎn)化為國際生產(chǎn)價格。國際生產(chǎn)價格是由商品的國際平均成本和國際平均利潤構(gòu)成的市場價格，它是世界市場發(fā)展到較高階段時商品交換的基礎(chǔ)。

3.對外貿(mào)易和世界市場是資本主義生產(chǎn)的前提和結(jié)果

首先，“創(chuàng)造世界市場的趨勢已經(jīng)直接包含在資本的概念本身中”。

世界市場是適應(yīng)資本擴(kuò)張的需要，伴隨著資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展而逐漸形成和發(fā)展起來的。資本主義經(jīng)濟(jì)是建立在社會化生產(chǎn)基礎(chǔ)上的發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，它的經(jīng)濟(jì)要求是不受時間、地點的限制的，為了追求剩余價值，資本不斷膨脹、擴(kuò)張，尋找更大的投資和銷售場所。地理大發(fā)現(xiàn)后，隨著國際貿(mào)易的發(fā)展，一些區(qū)域性的國際市場聯(lián)合起來形成世界市場的雛形，原始積累和殖民掠奪促進(jìn)了國際分工和貿(mào)易，工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)機(jī)器大生產(chǎn)取代了手工制造業(yè)以后，機(jī)器源源不斷地制造出來的商品需要日益擴(kuò)大的市場，而生產(chǎn)的擴(kuò)大又引起對原材料的大量需要。資產(chǎn)階級在全世界范圍內(nèi)建立生產(chǎn)聯(lián)系，尋找廉價的原料和有利的產(chǎn)品銷路。在世界范圍內(nèi)建立起資本主義的生產(chǎn)方式。

其次，資本國際化從商品流通領(lǐng)域起步向生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)展，造成國際化過程的全面發(fā)展，形成統(tǒng)一的世界市場并將各國的經(jīng)濟(jì)連接為一個整體，形成世界市場總體。世界市場一旦形成，就使“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了”，從而“使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了?！?/p>

四、與時俱進(jìn)發(fā)展交換理論是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求

社會主義計劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗教訓(xùn)和資本主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一再證明，只有從交換的角度，才能更好地認(rèn)清并把握市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及規(guī)律，成功建設(shè)中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)趨勢看，20世紀(jì)上半葉以來，第三產(chǎn)業(yè)迅速崛起，成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱。最貼近市場的現(xiàn)代流通業(yè)也超越了傳統(tǒng)商業(yè)，從形式到內(nèi)容都發(fā)生了新的、質(zhì)的變化：隨著買方市場的形成，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要矛盾不再是生產(chǎn)，而是交換和流通；流通已經(jīng)上升為經(jīng)濟(jì)生活的主導(dǎo)！流通成為各種生產(chǎn)要素集結(jié)、整合與聚變的載體，變成調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)濟(jì)效率的關(guān)鍵力量；新科技的運(yùn)用使流通業(yè)出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化、信息化的特點，其強(qiáng)勁的穿透力、巨大的輻射力和迅猛的帶動作用，顛覆著整個經(jīng)濟(jì)生活乃至社會生活。流通力已經(jīng)成為各國經(jīng)濟(jì)競爭的核心力量！對交換(流通)及流通現(xiàn)代化的研究是本世紀(jì)的重大課題。

[責(zé)任編輯王建國]