何 鑫

(《軍隊(duì)政工理論研究》編輯部，上海 200433)

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“怕”有動(dòng)詞和副詞兩種用法，“元曲四大家”雜劇中，“怕”的用法則表現(xiàn)出一定的特殊性，主要表現(xiàn)在“怕”不僅可用作動(dòng)詞和副詞，還可用作假設(shè)連詞。然而，“怕”作假設(shè)連詞的用法是如何產(chǎn)生的呢？文章擬就掌握的材料，結(jié)合“怕”在四大家雜劇中的使用情況，對(duì)此問(wèn)題作一探討。

一

通過(guò)對(duì)四大家雜劇中“怕”相關(guān)用例的統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)合其具體用法，我們將其分為4類：

A類：紫陌游人嫌日短，青閨素女怕黃昏。(白樸·東墻記·元曲選外編·第一折)

B類：婆婆，這個(gè)怕不中么！你再尋思咱：俺家里又不是沒(méi)有飯吃，沒(méi)有衣穿，又不是少欠錢債，被人催逼不過(guò)；況你年紀(jì)高大，六十以外的人，怎生又招丈夫那？(關(guān)漢卿·竇娥冤·元曲選·第一折)

C類：(凈云)你殺了那秀才不曾？(曳剌云)我趕上只一刀，殺了那秀才，三般驗(yàn)證都有。衣衫襟、刀子有血，相公怕不信呵，去看那掙命的土刻灘子。(馬致遠(yuǎn)·薦福碑·元曲選·第二折)

D類：姐姐每肯教誨，怕不是好意？爭(zhēng)奈我官人行，怎敢便話不投機(jī)？(關(guān)漢卿·謝天香·元曲選·第三折)

以上4例分別代表了“怕”用法的4種類型，它們同見(jiàn)于四大家雜劇中，屬于共時(shí)的語(yǔ)言現(xiàn)象。A類“怕”用于名詞“黃昏”前，是動(dòng)詞，表示害怕某人某物或某事的發(fā)生，可譯為“害怕、畏懼”，此類“怕”我們記作“怕1”。B類“怕”是副詞，修飾后面的謂詞性短語(yǔ)“不中”，表示對(duì)未來(lái)某事的一種揣測(cè)，可譯為“恐怕”，此類“怕”我們記作“怕2”。C類“怕”為連詞，與表假設(shè)的句末語(yǔ)氣助詞“呵”相呼應(yīng)，可譯為“如果”，此類“怕”我們記作“怕3”。D類“怕”為表反問(wèn)的語(yǔ)氣副詞，可譯為“豈”、“難道”。由于D類現(xiàn)象與本文要討論的假設(shè)連詞“怕”無(wú)關(guān)，所以下文不作論述。

二

雖然語(yǔ)法界在語(yǔ)法化的許多問(wèn)題上存在分歧，但對(duì)不同詞類的語(yǔ)法化程度在認(rèn)識(shí)上基本達(dá)成了一致。一般認(rèn)為，副詞是語(yǔ)法化程度較低的詞，連詞是語(yǔ)法化程度較高的詞，“連詞是比副詞、介詞更虛的一個(gè)詞類，……一般來(lái)說(shuō)，連詞有很多是由副詞、介詞發(fā)展而來(lái)的；很多副詞、介詞又是由動(dòng)詞發(fā)展而來(lái)的。”①語(yǔ)法化又是具有層次性的，一般是由意義較具體的詞或短語(yǔ)向語(yǔ)法化程度較高的詞或短語(yǔ)發(fā)展，再向語(yǔ)法化程度更高的詞或短語(yǔ)發(fā)展?！霸跐u變式語(yǔ)法化過(guò)程中，必經(jīng)歷一個(gè)兩解并存(兩可)的中間階段，以作為實(shí)現(xiàn)舊解向新解過(guò)渡的橋梁?！雹谝虼?，語(yǔ)言共時(shí)平面的變異往往是歷時(shí)演變不同階段不同層次的反映，通過(guò)共時(shí)語(yǔ)言材料我們可以推測(cè)出語(yǔ)言演變的大致層次。通過(guò)對(duì)4類“怕”的分析可以發(fā)現(xiàn)，“怕”從A類到C類實(shí)際上構(gòu)成了一個(gè)語(yǔ)法化程度逐漸加深的序列。據(jù)此可以推測(cè)：“怕3”來(lái)源于“怕2”，而“怕2”又來(lái)源于“怕1”。此推測(cè)是否成立有待于進(jìn)一步通過(guò)歷時(shí)語(yǔ)言材料來(lái)驗(yàn)證，從誘發(fā)語(yǔ)法化的動(dòng)因來(lái)尋求合理的解釋。

通過(guò)歷時(shí)平面的縱向考察，可分析出不同語(yǔ)言現(xiàn)象出現(xiàn)的大致年代，所以可以依據(jù)“怕1”、“怕2”、“怕3”出現(xiàn)的時(shí)代來(lái)驗(yàn)證共時(shí)平面的推測(cè)。如果“怕2”晚于“怕1”，而“怕3”又晚于“怕2”，那么就可以驗(yàn)證以上推測(cè)是可信的。

1.“怕”原本是動(dòng)詞，表“害怕、畏懼”?！墩f(shuō)文·心部》：“怕，無(wú)為也。從心，白聲?！贝恕芭隆奔础安础保瑸椤暗?、恬淡”之義?！稄V雅·釋詁四》：“怕，靜也?！蓖跄顚O疏證：“《老子》云：‘我獨(dú)泊兮其未兆?！磁c怕通。”如漢司馬相如《子虛賦》“怕乎無(wú)為，憺乎自持”中“怕”即“淡泊”之義。在上古漢語(yǔ)語(yǔ)料中，“怕”作“淡泊、恬淡”解，而表“害怕，畏懼”義的“怕”則是中古漢語(yǔ)的新詞，與上古漢語(yǔ)“怕”是同形異義字的關(guān)系。上古漢語(yǔ)表“害怕、畏懼”多用“懼、恐、憚”等詞。表“害怕”義的動(dòng)詞“怕”到漢魏六朝時(shí)期才偶有出現(xiàn)。例如：

(1)整尤驍勇，善撫御，討擊群盜，所向皆捷。諸賊歌曰：“長(zhǎng)白山頭百戰(zhàn)場(chǎng)，十十五五把長(zhǎng)槍。不畏官軍千萬(wàn)眾，只怕榮公第六郎?！?北史·卷七十六)

例(1)“怕”為動(dòng)詞，意思是“害怕、畏懼”，在句中充當(dāng)謂語(yǔ)。從句法格式看，此例都與A類相同，都是“怕+名詞作賓語(yǔ)”，表示害怕某人某物的出現(xiàn)或某件事的發(fā)生；從語(yǔ)義關(guān)系看，動(dòng)詞“怕”后的賓語(yǔ)往往是某種不愿看到的人或物，具有未然性，如例(1)中的“榮公第六郎”。因此，動(dòng)詞“怕”的賓語(yǔ)都具有“使人害怕”和“不確定性”的語(yǔ)義特征，“怕+賓”的基本語(yǔ)義就是“害怕某人某物或某事的出現(xiàn)”。

2.隋唐時(shí)期，“怕2”偶有出現(xiàn)，如：

(2)悄悄深宮不見(jiàn)人，倚闌惟見(jiàn)石麒麟。芙蓉帳冷愁長(zhǎng)夜，翡翠廉垂隔小春。天遠(yuǎn)難通青鳥信，風(fēng)寒欲動(dòng)錦花茵。夜深怕有羊車過(guò)，自起籠燈看雪紋。(唐·殷堯藩·宮詞)

例(2)中“怕”與例(1)相比，有明顯的不同：從句法位置看，此例中“怕”直接置于動(dòng)詞性短語(yǔ)“有羊車過(guò)”前，進(jìn)入了狀語(yǔ)的位置；從語(yǔ)義看，此處“怕”后所帶成分并不具有“使人害怕”的語(yǔ)義特征，“使人害怕”語(yǔ)義特征的脫落，使得“不確定性”的語(yǔ)義特征得到凸顯，并逐漸被“怕”所吸收，從而導(dǎo)致了“怕”的進(jìn)一步虛化。

另外，從語(yǔ)境來(lái)看，這里并非指害怕“有羊車過(guò)”這件事，且從常理上講，此事也并不會(huì)給人造成心理恐懼。這里實(shí)際上是指作者看到地上的雪紋，進(jìn)而進(jìn)行推測(cè)，估計(jì)深夜可能有羊車經(jīng)過(guò)。因此，例(2)中“怕”應(yīng)是副詞，是“恐怕”的意思，表示一種揣測(cè)。

到南宋“怕2”才大量出現(xiàn)，如南宋《朱子語(yǔ)類》中就有不少這類用例，例如：

(3)“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，是不可以相勝。才勝，便不好。龜山云：“則可以相勝。”“則”字怕誤，當(dāng)作“不”字。(朱子語(yǔ)類·卷三十二)

(4)《樂(lè)記》文章頗粹，怕不是漢儒做，自與《史記》《荀子》是一套，怕只是荀子作。(朱子語(yǔ)類·卷八十四)

(5)橫渠盡會(huì)做文章。如西銘及應(yīng)用之文，如百椀燈詩(shī)，甚敏。到說(shuō)話，卻如此難曉，怕是西人語(yǔ)言自是如此。(朱子語(yǔ)類·卷九十三)

以上3例的用法與B類相同，其句法格式為“怕+謂詞性成分”，義為“恐怕、也許、或許”，表示大體上確定某事之發(fā)生，但并沒(méi)有多大的把握，只是一種主觀猜測(cè)，“怕”具有“大概、可能”的語(yǔ)義特征。此外，例(4)、例(5)的“怕”與例(2)、例(3)的“怕”有著細(xì)微的差別，即位于分句句首，從而為“怕”的進(jìn)一步虛化作了準(zhǔn)備。

3.表假設(shè)的連詞“怕3”的大量出現(xiàn)則在宋金元時(shí)期，且多見(jiàn)于詞曲等口語(yǔ)性較強(qiáng)的語(yǔ)料當(dāng)中。關(guān)于“怕”的此種用法，張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》也有論述，認(rèn)為“怕”可“用為反設(shè)之辭，猶云如其也；倘也”。其列舉的較早的用例則是宋末元初詞人張炎的《解連環(huán)·孤雁》一詞：

(6)想伴侶猶宿蘆花，也曾念春前，去程應(yīng)轉(zhuǎn)，暮雨相呼，怕驀地玉關(guān)重見(jiàn)。未羞他雙燕歸來(lái)，畫簾半卷。(南宋末張炎·解連環(huán))

張相認(rèn)為：“怕驀地云云，言倘忽然重見(jiàn)舊時(shí)伴侶也。舊侶重逢，孤雁不孤，則何羞於雙雁矣?！贝送猓€列舉不少金元時(shí)期用如假設(shè)連詞“怕”的用例，如：

(7)怕過(guò)孤山山下，一杯先酹林逋。(元·張之翰·木蘭花慢詞)

(8)相國(guó)夫人！怕伊不信自家說(shuō)。請(qǐng)寬尊抱，是須休把兩眉結(jié)。倚著闌桿，凝望時(shí)節(jié)。寺宇周迥，賊軍間列稍寧帖。(董西廂·第二折)

(9)您昆仲各東西，俺子母兩分離。怕哥哥不嫌相辱呵！權(quán)為個(gè)妹。(關(guān)漢卿·拜月亭·第一折)

例(7)～例(9)中“怕”均用作假設(shè)連詞，張相分別作如下解釋：“怕過(guò)，倘過(guò)也”，“怕伊云云，言如其不信我說(shuō)也”，“言如其哥哥不嫌屈辱也”。

表假設(shè)的連詞“怕”在元雜劇中多有出現(xiàn)，張相論及“怕”作假設(shè)連詞時(shí)也引用了元雜劇中的相關(guān)例證，就“元曲四大家”雜劇而言，假設(shè)連詞“怕”共出現(xiàn)17例，如：

(10)姐姐每誰(shuí)敢道袖褪《樂(lè)章集》，都則是斷送的我一身虧。怕待學(xué)大曲子，我從頭兒唱與你，本記的人前會(huì)，掛口兒從今后再休提。(關(guān)漢卿·謝天香·元曲選·第三折)

(11)怕不依隨蒙君一夜恩，爭(zhēng)奈忒達(dá)地、忒知根，兼上親上成親好對(duì)門。覷了他兀的模樣，這般身分。若脫過(guò)這好郎君。(關(guān)漢卿·調(diào)風(fēng)月·元曲選外編·第一折)

從句法位置看，此兩例“怕”與例(4)、例(5)有相同之處，均置于謂詞性成分前，且位于句首，不同的是例(4)、例(5)中的“怕”作句子成分，如例(4)“怕”修飾中心語(yǔ)“是”，表示一種揣測(cè)。而例(10)、例(11)“怕”不作句子成分，也看不出其具體修飾哪一個(gè)句子成分，此兩處的“怕”只是用在分句句首，表是分句和分句之間的邏輯關(guān)系。從語(yǔ)義關(guān)系看，“怕”后面跟的不再是一種可能發(fā)生的某種情況，而是一種假設(shè)會(huì)發(fā)生的某種情況，無(wú)論是“可能發(fā)生”還是“假設(shè)會(huì)發(fā)生”，都具有未然性，這也正是“怕2”進(jìn)一步虛化為“怕3”的語(yǔ)義基礎(chǔ)。至此，“怕3”完成了其語(yǔ)法化過(guò)程。

三

關(guān)于漢語(yǔ)詞匯語(yǔ)法化的誘因，有學(xué)者認(rèn)為主要是“重新分析、句法位置變化、語(yǔ)境影響、詞義變化”等四個(gè)因素③。就四大家雜劇中表假設(shè)的連詞“怕3”而言，其生成又受到哪些因素的影響？從以上分析來(lái)看，“怕3”的形成過(guò)程有兩個(gè)明顯的變化：一是“怕”的實(shí)義逐漸減弱，二是句法功能的擴(kuò)大。這個(gè)過(guò)程大體上可分為三個(gè)階段：

第一階段：“怕”直接置于名詞之前，作謂語(yǔ)，具有“害怕某事某物”的意思，動(dòng)作性較強(qiáng)。這類用例中“怕”的賓語(yǔ)具有“使人害怕”“不確定性”的語(yǔ)義特征，即對(duì)所害怕人或物會(huì)不會(huì)出現(xiàn)并不確定，如例(1)“怕”后賓語(yǔ)為“榮公第六郎”，表示極度擔(dān)心“榮公第六郎”的出現(xiàn)，到底會(huì)不會(huì)出現(xiàn)還不確定。這種不確定性正為“怕”由動(dòng)詞向副詞的轉(zhuǎn)變提供了語(yǔ)義契機(jī)，由不確定事情發(fā)生可能性的大小進(jìn)而轉(zhuǎn)指對(duì)這這種可能性大小的推測(cè)，由具體的心理活動(dòng)轉(zhuǎn)而表示一種抽象的邏輯思維。

第二階段：隨著語(yǔ)言的進(jìn)一步發(fā)展，“怕”的句法功能進(jìn)一步擴(kuò)大，從最初與名詞或主謂短語(yǔ)相結(jié)合，發(fā)展到后來(lái)置于動(dòng)詞性短語(yǔ)之前，進(jìn)入了狀語(yǔ)位置，表義的重點(diǎn)也后移，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)就會(huì)轉(zhuǎn)向狀中結(jié)構(gòu)，與此同時(shí)，前面的動(dòng)詞也就漸漸虛化為副詞。如：“年來(lái)疏覽鏡，怕見(jiàn)減朱顏?！?杜荀鶴《維揚(yáng)冬末寄幙中二從事》)，此例的“怕見(jiàn)減朱顏”正處在動(dòng)賓、狀中兩可之間，表明其語(yǔ)法過(guò)程尚在進(jìn)行之中。而例(2)～例(5)已徹底虛化為狀中式，“怕”已完全虛化，成為一個(gè)典型的副詞。

第三階段：“副詞的功用靠所跟實(shí)詞，連詞的功用靠所在的句子的組織，這就是虛詞受其分布的環(huán)境制約”④。副詞向連詞轉(zhuǎn)化的一個(gè)重要條件就是必須置于一個(gè)獨(dú)立的結(jié)構(gòu)之前。從句法位置看，副詞“怕”多置于動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)前，用來(lái)修飾動(dòng)詞或整個(gè)動(dòng)詞性短語(yǔ)，由于主語(yǔ)往往省略，這樣在句法形式上，“怕”多出現(xiàn)在句子或分句的句首，從而為表揣測(cè)語(yǔ)氣的副詞“怕2”進(jìn)一步虛化為假設(shè)連詞“怕3”奠定了句法基礎(chǔ)。

從語(yǔ)義方面看，副詞“怕”表“恐怕、或許”義，是對(duì)未來(lái)的一種推測(cè)，具有未然性，與“假設(shè)”是相通的，所以很容易向“如果”義轉(zhuǎn)化?！叭绻鳖愡B詞出現(xiàn)的語(yǔ)境是前面提出一種假設(shè)條件，后面必然出現(xiàn)唯一的結(jié)果。當(dāng)這種合適的語(yǔ)境出現(xiàn)時(shí)，副詞“怕”便獲得新的語(yǔ)法功能，轉(zhuǎn)化為假設(shè)連詞。例如：

(12)兩峽嶄巖，問(wèn)誰(shuí)占、清風(fēng)舊筑。滿眼里、云來(lái)鳥去，澗紅山綠。世上無(wú)人供笑傲，門前有客休迎肅。怕凄涼、無(wú)物伴君時(shí)，多栽竹。(宋·辛棄疾·滿江紅·游清風(fēng)峽和趙晉臣敷文韻)

此例比較特殊，“怕”所在句中出現(xiàn)“時(shí)”，董秀芳認(rèn)為“早在南北朝時(shí)，‘時(shí)’與表示假設(shè)的連詞‘若’合用，意義已經(jīng)虛化，成為一個(gè)語(yǔ)法成分，并不真的提示一個(gè)時(shí)點(diǎn)，而只是表示一個(gè)假設(shè)的前提。但南北朝時(shí)的用例還不太多，唐以后就較為普遍了，元末明初則極為盛行?！雹萑绻麑⒋司洹皶r(shí)”看作是表假設(shè)的關(guān)聯(lián)標(biāo)志，那么“怕”看作連詞較妥，此處可理解為：“如果沒(méi)有其他事物陪伴在你身邊，感到孤獨(dú)凄涼，(你)可以多栽種竹子。”如果此處“時(shí)”表“……時(shí)候”講，看作是副詞，此處可理解為“沒(méi)有其他事物陪伴在你身邊的時(shí)候，恐怕會(huì)凄涼，(你)應(yīng)該多栽點(diǎn)竹子?！贝死梢砸暈楦痹~“怕”向假設(shè)連詞“怕”過(guò)渡的一個(gè)例子。

副詞“怕2”轉(zhuǎn)化成假設(shè)連詞“怕3”的過(guò)程中，語(yǔ)境的影響起了重要的作用。不是假設(shè)連詞“怕”使句子變?yōu)榧僭O(shè)句，而是句子本身有假設(shè)關(guān)系，假設(shè)連詞“怕”作為形式標(biāo)記把它記錄下來(lái)?？傊僭O(shè)連詞“怕3”的形成是語(yǔ)義、語(yǔ)境、句法位置的變化共同作用的結(jié)果。

注釋：

①李英哲、盧卓群：《漢語(yǔ)連詞發(fā)展過(guò)程中的若干特點(diǎn)》，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》，1997年第4期，第49頁(yè)。

②馬清華：《漢語(yǔ)語(yǔ)法化問(wèn)題的研究》，《語(yǔ)言研究》，2003年第6期，第65頁(yè)。

③楊玉玲：《漢語(yǔ)“語(yǔ)法化”研究綜述》，《語(yǔ)文學(xué)刊》，2005年第5期，第72頁(yè)。

④段德森：《副詞轉(zhuǎn)化為連詞淺說(shuō)》，《古漢語(yǔ)研究》,1991年第1期，第49頁(yè)。

⑤董秀芳：《論“時(shí)”字的語(yǔ)法化》，《欽州師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》，2000年第3期，第50頁(yè)。