馬塞馬拉協(xié)奏曲
這里雖處赤道,但是十分清涼。
這里雖是高原,但卻非常平坦。
這就是肯尼亞的馬塞馬拉。
從首都內(nèi)羅畢出發(fā),沿著坑坑洼洼的公路顛簸了兩百多公里,終于到達(dá)了這個(gè)世界聞名的野生動(dòng)物園。
八月的馬塞馬拉,野草茫茫,又正值旱季,因而到處一片金黃。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,這金黃時(shí)而平展,時(shí)而起伏,一直鋪向遙遠(yuǎn)的天際。一叢叢的灌木稀疏地散布其間,偶爾可見一棵孤樹,長(zhǎng)著細(xì)小葉子的枝杈分層向四周平伸開去,儼然一把綠色的巨傘撐立在天地之間,使整個(gè)草原顯得更加的遼闊、深遠(yuǎn)和壯美。
站在升起了頂蓋的觀摩車上,我們看到了一個(gè)野生動(dòng)物的樂園。
在兩旁茂密的草叢中,一群群的羚羊在自由自在地活動(dòng)。有的在埋頭吃草,有的在緩緩走動(dòng),有的在相互戲嬉,有的歪昂著頭站在那兒。還有一些小羚羊,一會(huì)兒用頭在大羚羊的肚皮上磨蹭幾下,一會(huì)兒又撒歡似的奔跑幾步,樣子是那么的可愛和調(diào)皮。當(dāng)我們的車子慢慢開過來的時(shí)候,原以為這些草原上的小精靈,會(huì)突然放開四蹄逃得無影無蹤,沒想到它們卻一動(dòng)不動(dòng),只管盡情地享受著快樂愜意的生活。
這里的野生動(dòng)物不怕人。我們不免感到有些奇怪。
前方遠(yuǎn)處的一個(gè)草坡上,有一片巨大的灰黑色在蠕動(dòng)。近前一看,是幾千匹角馬和斑馬混聚在一起。這是我平生所見過的最大的野生動(dòng)物群。盡管車聲隆隆,人影晃動(dòng),這龐大的隊(duì)伍好像什么也沒有看見和聽見,都在悠閑地吃著草,而且吃得那么認(rèn)真,那么斯文,既不相互侵?jǐn)_,也不相互打鬧。真沒想到這么多的角馬和斑馬在一起相處得如此和諧。原來,角馬善于尋找水源,斑馬善于辨別方向,兩者為了生存的需要而自動(dòng)地結(jié)為一個(gè)群體。這大概也是野生動(dòng)物界的一種優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)吧?
我不禁想起了電視片《動(dòng)物世界》里的角馬過河。那是一種多么壯觀慘烈的場(chǎng)面??!每年的動(dòng)物大遷徙季節(jié),數(shù)十萬頭角馬來到這里的拉馬河邊,它們擁擠著蹚進(jìn)深急的水流。這時(shí),埋伏在水里的世界上最大最兇殘的尼羅鱷和被稱為“非洲河王”的河馬突然躥了出來,它們兇狠地向毫無準(zhǔn)備的角馬撲去,一陣激烈的搏殺,一陣瘋狂的撕咬,一頭頭角馬倒在了水中,一注注鮮血染紅了河面。然而,角馬們沒有絲毫的畏懼和退縮。它們前仆后繼,依然奮勇前行,終于到達(dá)了希望的彼岸。
草原上蜿蜒著一條條的曲線,在不盡的金黃中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),這是觀摩車碾壓出來的“路”。沿途不時(shí)可以看到一幅幅野生動(dòng)物活動(dòng)的圖景。一群群狒狒大搖大擺地在路上散步,看見我們來了,只是往路邊靠了靠,有的還調(diào)皮地向我們抓耳撓腮。在一片灌木叢中,兩頭大象一邊扇動(dòng)碩大的耳朵,一邊來回彎卷長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子在慢悠悠地吃草。兩頭小象跟在后面模仿著,那小小的長(zhǎng)鼻甩來甩去,顯得既笨拙又好笑。不用說,這是一個(gè)十分和睦的小家庭。駛過一條小水溝,在一個(gè)小坡的一棵樹下,一只長(zhǎng)頸鹿昂首挺立,長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子如大炮般直刺蒼穹,黃綢般的身段綴著美麗的黑色斑點(diǎn),在藍(lán)天白云的映襯下,看上去簡(jiǎn)直就是一幅絕妙的風(fēng)景油彩。更為有趣的是,在一片寬闊草甸中的一塊巖石上,赫然躺著一只豹子。聽到我們的說話聲,它只是懶洋洋地把頭抬了抬,然后索性閉上眼睛睡覺了。
是因?yàn)殚L(zhǎng)期見慣了汽車和游人,抑或是別的什么原因,使馬塞馬拉的野生動(dòng)物不怕人?大家正想問個(gè)究竟,陪同的肯尼亞友人告訴我們,根本的原因在于這里的居民都養(yǎng)成了與野生動(dòng)物和睦相處的好習(xí)慣。他們不僅從不獵殺野獸,而且為了防止野獸的襲擊,在村莊的周圍栽種仙人掌和帶刺的樹木,形成一道天然屏障。這樣既保護(hù)了人類自己,又不會(huì)使野生動(dòng)物受到傷害。
多么富有智慧的肯尼亞人?。?/p>
這時(shí),一個(gè)異常的情景闖入了我們的視線。在一片草木混生的低洼地帶,圍停著十幾輛觀摩車。原來,這里正在上演著獅子吃野牛的兇險(xiǎn)一幕。就在此前不久,一場(chǎng)你死我活的搏斗令人驚心動(dòng)魄。一只掉隊(duì)離群的野牛在前面狂奔著,一群兇猛的獅子緊追其后。突然,野牛打了個(gè)趔趄,群獅猛撲上去,有的咬腿,有的咬頭,有的咬喉,有的咬腰,不一會(huì)兒野牛就倒在了地上?,F(xiàn)在,這群勝利者正在盡情地享受所抓獲的戰(zhàn)利品。它們兇狠而又貪婪地撕開片片瘦肉,生咬猛嚼地吞進(jìn)肚里。有一只獅子還嫻熟地用尖利的牙齒和前爪掏空野牛的尾部,然后鉆進(jìn)去美美地飽餐一頓。沒過多久,這只重達(dá)幾百公斤的龐然大物就只剩下一副骨架和一張黑皮了。大概是因?yàn)槌燥柫耍械莫{子便懶洋洋地躺下打起盹來,有的在草地上漫無目的地轉(zhuǎn)悠著,有的親昵地依偎在一起。雖然人們站在觀摩車上不停地對(duì)著它們攝像和拍照,但獅子們卻旁若無人,毫不在乎,讓我們真正領(lǐng)略了這些草原霸主的王者之氣。
回到賓館已是傍晚,整個(gè)草原漸漸地籠罩在濃重的黑暗中。不知什么時(shí)候,在我們住房周邊的草坪上,來了一群又一群的野獸。透過窗戶,可以隱隱約約地看到這些不速之客活動(dòng)的黑影。有些野獸還在墻邊不停地來回走動(dòng),并不時(shí)地對(duì)著燈光發(fā)出可怕的吼叫,使這本已無比寂靜的草原之夜又增添了幾分恐怖。
夜,無邊而又漫長(zhǎng)。我躺在床上久久不能入睡。這倒不是因?yàn)楹ε?,而是為肯尼亞人感到驕傲。過去,我們總認(rèn)為這些剛從原始社會(huì)邁向現(xiàn)代文明的民族是缺乏保護(hù)野生動(dòng)物意識(shí)的。然而,正是他們,沒有為了滿足自己的食欲而對(duì)野生動(dòng)物舉起刀槍,相反卻對(duì)人類的這些朋友處處加以精心的保護(hù)。正是因?yàn)橛辛怂麄?,馬塞馬拉才真正成為了野生動(dòng)物的天堂。聯(lián)想到我們這個(gè)有著五千多年文明的中華民族,在不少地方的餐桌上常以擺著珍稀野味為榮,我的臉上不由地發(fā)燙。我真擔(dān)心如果哪一天野生動(dòng)物被吃光了,那人類社會(huì)滅絕的日子也就來臨了。要知道所有生命都是互相依存的,一個(gè)沒有野生動(dòng)物的世界,人類無論怎樣強(qiáng)大和聰明都是無法存在下去的。
馬塞馬拉,使我經(jīng)歷了一次對(duì)人類生存環(huán)境的特殊體驗(yàn)。
馬塞馬拉,使我懂得了保護(hù)野生動(dòng)物也就是保護(hù)人類自身。
■蒼蠅的奇觀
在我們的印象中,澳大利亞是一個(gè)“騎在羊背上的國家”。據(jù)說其綿羊的數(shù)量要比人口多出十倍以上。羊多,羊毛的產(chǎn)量也就多,其出口量一向居世界第一,特別是一些羊毛制品,更是受到各國人民的青睞。我想,在遼闊翠綠的牧場(chǎng)上奔跑著白云般的羊群,一定是澳大利亞最壯觀的景象了。
然而,讓人失望的是,在澳洲的日子里,我們幾乎只見牧場(chǎng)不見羊群,倒是成群嗡嗡亂飛的蒼蠅給我們留下了十分深刻的印象。
一到墨爾本,我們就被蒼蠅重重地包圍了,不知哪來的那么多蒼蠅。有的在你眼前飛來飛去,有的爬在你的手上和臉上,有的鉆進(jìn)你的耳朵,有的撲向你的嘴巴,不一會(huì)兒,每個(gè)人的頭發(fā)上、衣服上、鞋子上都爬滿了蒼蠅。我們實(shí)在難以理解,墨爾本是澳大利亞的第二大城市,而城市是不應(yīng)該有如此之多的蒼蠅的。不要說在澳大利亞這樣發(fā)達(dá)的國家,就是在我們中國這樣的發(fā)展中國家,成群的蒼蠅只有在衛(wèi)生條件不好的農(nóng)村才有,而城市里是很少見到的。
最討厭的是吃飯的時(shí)候蒼蠅亂飛。因?yàn)椴涣?xí)慣吃西餐,我們一般都在華人開的中餐館里用餐。當(dāng)我們走進(jìn)里面,看著熟悉的文字,聽著熟悉的鄉(xiāng)音,仿佛不是置身在異國,不僅感到分外的親切,而且感到十分的自豪。世界上有哪一個(gè)角落沒有我們中國人,世界上又有哪一座繁華熱鬧的城市沒有唐人街?但撲面而來的蒼蠅又使我們感到非常掃興。剛一落座,停在桌子和碗筷上的蒼蠅“嗡”地一下全飛起來了,密密匝匝,紛紛亂亂,使人的胃口一下子掉了一大半。盡管這樣,餓得咕咕叫的肚子還是使我們不得不拿起筷子??梢院敛豢鋸埖卣f,整個(gè)吃飯的過程就是和蒼蠅作斗爭(zhēng)的過程。每上一道菜,蒼蠅就飛過來爭(zhēng)相落在盤子上,我們只好不停地?fù)]著手驅(qū)趕。特別是魚蝦之類的腥菜上桌的時(shí)候,蒼蠅就更多,我們就得付出更大的氣力了。本來吃飯是一種享受,沒想到在澳大利亞卻變成了一種苦頭。一頓飯下來,手臂揮酸了不說,往往還吃不飽。我們?cè)詾橹辉谥胁宛^里有這么多的蒼蠅,誰知在墨爾本的其他地方也是一樣。我們所到之處,無論是富麗堂皇的維多利亞藝術(shù)中心,還是高達(dá)二百五十三米的麗愛圖塔觀景臺(tái);無論是繁華熱鬧的圣凱達(dá)路,還是綠蔭蔽地的皇家植物園,蒼蠅就像黑壓壓的轟炸機(jī)一樣飛個(gè)不停。
城里的蒼蠅很多,生態(tài)良好的城郊可能要少一些吧?第二天,我們來到距墨爾本一百多公里的索費(fèi)侖山考察。這是澳大利亞發(fā)現(xiàn)第一塊天然金礦的地方。這座因資源枯竭而停采數(shù)年的金礦,如今已建起了一座仿古城。在城中,那載著英國紳士和貴婦的四人大馬車穿梭往來,那穿著當(dāng)年服裝的員工在手工作坊里用舊時(shí)的設(shè)備打造著淘金的器具,那古老的蒸汽機(jī)依然在緩緩轉(zhuǎn)動(dòng),那深深的礦井依然保留著原來的樣子,還有那當(dāng)年的酒吧、賓館、郵局、銀行、商店和面包房等,所有這些不禁使人重新回到19世紀(jì)60年代那段淘金高潮的歷史歲月?,F(xiàn)在每天來這里游覽觀光的人絡(luò)繹不絕,一年總共有幾十萬之多。澳洲人真有見地和辦法,一個(gè)廢棄的金礦,竟然被他們挖掘和改造成了一個(gè)文化旅游的新亮點(diǎn)。這么好的一個(gè)地方,我們想肯定不會(huì)有什么蒼蠅。誰知一到這里,滿身很快就被蒼蠅叮了。趕走一批,又來一批,此飛彼落,此落彼飛,就像在進(jìn)行一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)。不僅嚴(yán)重地影響我們向有關(guān)人員了解情況,就連照相也無法進(jìn)行。大家對(duì)蒼蠅簡(jiǎn)直是厭惡透了。
但令我們奇怪的是,墨爾本乃至澳大利亞人對(duì)蒼蠅卻沒有絲毫的反感和厭煩,他們?nèi)螒{蒼蠅在身上爬,也不去驅(qū)趕和拍打。用餐的時(shí)候任憑蒼蠅往飯菜里落,也全然不管,而且吃得津津有味。大概由于蒼蠅太多,澳洲人吃飯說話不喜歡張嘴,否則蒼蠅就會(huì)飛到嘴里去。我們常常形容見到一件惡心的事比吃了一只蒼蠅還難受,而在澳大利亞,吃蒼蠅卻是稍不小心就隨時(shí)可能發(fā)生的事。不過,就是吃下去也不要緊,據(jù)說澳洲的蒼蠅不帶病菌,不會(huì)傳播疾病。
古往今來,在我們中國,蒼蠅被認(rèn)為是骯臟的代名詞,是丑惡的同義語,是文明和環(huán)保的大敵。我們?cè)?jīng)將其作為“四害”之一加以消滅。應(yīng)當(dāng)說,澳大利亞是一個(gè)文明和環(huán)保程度很高的國家,到處是青青的山,綠綠的水,藍(lán)藍(lán)的天,就連空氣也是甜絲絲的。但為什么還會(huì)有這么多的蒼蠅,為什么人們不去消滅它們呢?在與墨爾本人的交談中,我們找到了答案。原來,澳洲人認(rèn)為,蒼蠅作為一種有生命的動(dòng)物,自有它存在的理由和價(jià)值。這也是保護(hù)生物多樣性的一種需要。加上為了保護(hù)生態(tài)、凈化環(huán)境,澳洲禁止使用農(nóng)藥,這樣,生命力極強(qiáng)的蒼蠅就繁殖得非常迅速,因而蒼蠅多也就不奇怪了,以致成了澳洲一種特有的景象。
讓大自然的每一種生命都存在下去,敬畏和呵護(hù)一切生命。澳洲人對(duì)待蒼蠅的態(tài)度,非常值得我們深思。
■高福利制度下的怪病
澳大利亞胖人多。
在我們所到的地方,無論是城市還是鄉(xiāng)村,無論是街頭還是海灘,都會(huì)遇見許許多多肥胖的人,他們或者與你擦肩而過,或者與你并肩而行,他們當(dāng)中有老的,也有少的,但更多的是中年男女。別看這些人很胖,其中有些人行動(dòng)并不笨拙,走起路來非常輕盈,有時(shí)還不時(shí)做著各種各樣的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然也有些人連路都走不動(dòng),每邁一步都十分吃力。尤其使人發(fā)笑的是,還有不少胖男胖女,穿著五顏六色的衣服,加上高高隆起的肚皮和鴨子般的步態(tài),看上去就像個(gè)小丑。
也許是因?yàn)榘拇罄麃喗?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)富人多的緣故吧,所以胖人也就多?
其實(shí),正好相反,這些胖人大部分根本就不是什么富人,而是靠領(lǐng)救濟(jì)金生活的窮人。
這不由得使我們大吃一驚。
原來,澳大利亞是一個(gè)高福利國家。失業(yè)金、養(yǎng)老金、殘疾金、助學(xué)金和單親家庭補(bǔ)助金等一應(yīng)齊全。一個(gè)人即使閑坐在家,每月也可拿到上千澳元的補(bǔ)貼,小孩一生下來每月就有五百澳元的“牛奶費(fèi)”。相反,靠辛勤勞動(dòng)掙得的收入得交很大比例的稅。這就使得一些不求上進(jìn)的人干脆不工作了,有的成天在沙灘曬太陽,有的甚至在家使勁生孩子。雖然靠著這些救濟(jì)和補(bǔ)貼買不起別墅,坐不起好車,也不能到世界各地旅游度假,但基本生活還是不愁的。在澳大利亞這樣的發(fā)達(dá)國家,蔬菜的價(jià)格比肉類要高得多,但富人們?yōu)榱祟A(yù)防高血脂引起的疾病都盡可能多買蔬菜吃,而窮人們因?yàn)殄X少就只好買肉吃了。由于長(zhǎng)期大量地吃肉,造成營(yíng)養(yǎng)過剩,皮下脂肪不斷增加,這樣,肥胖的窮人也就自然多起來了。
澳洲的肥胖窮人多,還與酗酒有關(guān),在家沒事干就喝酒解悶。有些人一領(lǐng)到救濟(jì)金就將大箱大箱的啤酒買回家,一瓶接一瓶地喝,不喝到酩酊大醉絕不罷休。而更多的人則是跑到酒吧里,或三五成群,盡情豪飲;或二人對(duì)杯,一醉方休;或獨(dú)自一人,悶頭猛喝。這些人一喝就是老半天,有時(shí)直到深更半夜。在悉尼、墨爾本等城市,常常可以看到一些醉酒的人跌跌撞撞地走著。有的還手舞足蹈,又喊又叫,又哭又笑,有的甚至醉倒在路邊不省人事。澳大利亞人也因此被稱為全世界第一號(hào)酒鬼。啤酒是“液體面包”,大量無節(jié)制地狂飲,人怎么會(huì)不胖呢?
據(jù)說,澳大利亞之所以酒鬼多,其始作俑者是菲利浦船長(zhǎng)。1840年他帶著1100名囚犯從英國本土來到澳洲。這些人酗酒成性,被流放到這里后仍惡習(xí)不改,以致一代一代留傳下來,慢慢變成了澳大利亞的國病。這種說法看似有據(jù),其實(shí)似是而非。澳洲的土著人嗜酒成性,并因此常常惹是生非,澳大利亞政府為此不得不禁止在土著人居住的地方開辦賣酒的商店。這些土著人可不是菲利浦船長(zhǎng)帶來的啊。
吃肉、酗酒、肥胖,可以說在澳大利亞的窮人中形成了一種惡性循環(huán),這也是高福利制度養(yǎng)成的一種怪病。這種高福利制度,一方面能夠扶危濟(jì)困助弱幫貧,在一定程度上有利于社會(huì)公平,有利于縮小貧富差距。在澳大利亞,我們幾乎沒有看到乞丐,也沒有看到流離失所的老弱病殘等盲流現(xiàn)象。但另一方面,這種高福利制度的弊端也是顯而易見的。它助長(zhǎng)懶惰懈怠,鼓勵(lì)不勞而獲,使人產(chǎn)生“等、靠、要”的思想,不思進(jìn)取,坐享其成,從而最終使社會(huì)失去進(jìn)步的動(dòng)力,失去創(chuàng)造的活力。這樣,社會(huì)的發(fā)展也就會(huì)受到嚴(yán)重影響甚至停滯不前。近些年來,澳大利亞的不少有識(shí)之士已深感到這方面的危機(jī)。
高福利制度,一個(gè)難解的矛盾體,一把鋒利的雙刃劍。
■伊瓜蘇瀑布
在我所見過的自然景觀中,最雄偉最壯麗的莫過于被稱為“南美第一奇觀”的巴西伊瓜蘇大瀑布了。
去年11月29日,也就是我們?cè)L問巴西的第六天。雖然此時(shí)當(dāng)?shù)氐募竟?jié)是初夏,但陽光卻很火辣,照在身上有些灼人。我們?cè)趨⒂^考察了世界上最大的水電工程伊泰普水電站之后,便向伊瓜蘇進(jìn)發(fā)。車子沒行多久,就鉆進(jìn)了一片茂密的叢林。于是,一陣陣涼風(fēng)撲面而來,使人一下子置身于一個(gè)別有天地的清涼世界。也不知是什么時(shí)候,從遠(yuǎn)處的綠蔭中隱隱約約地傳來了一陣陣轟隆轟隆的聲音,像林濤,又像戰(zhàn)鼓;像山崩,又像海嘯。時(shí)斷時(shí)續(xù),時(shí)高時(shí)低,時(shí)急時(shí)緩,使人感到一種莫名的緊張。隨著車子的前進(jìn),這種轟隆轟隆的聲音越來越大,越來越強(qiáng),越來越密,最后匯成了一片震耳欲聾、驚心動(dòng)魄的雷鳴,響徹在天地之間。
循著雷聲望去,一片巨大的水簾從天際直瀉而下,我們的眼睛頓時(shí)一亮,這不就是伊瓜蘇大瀑布嗎?
在巴西友人的引領(lǐng)下,我們先在半山腰的一個(gè)平臺(tái)上領(lǐng)略了伊瓜蘇瀑布的全景。真不愧是世界上最大的瀑布啊!只見在兩山之間的峽谷中,一條條大大小小的水流從高高的斷崖上轟然墜落,形成了世所罕見的巨大馬蹄形瀑布群。放眼遠(yuǎn)看,蒼翠的山巒,飛揚(yáng)的瀑練,一綠一白,一靜一動(dòng),相互輝映,簡(jiǎn)直就是一幅瑰麗無比的天然山水畫。據(jù)說這個(gè)瀑布群一共由近300股大大小小的瀑流所組成。這還是我們?cè)谄剿竟?jié)看到的景象。要是在雨季,水量增大,大小瀑布合而為一,連成一道高80米、寬4公里的大瀑布,所激起的水花高達(dá)150米,所發(fā)出的轟鳴聲遠(yuǎn)及25公里,其氣勢(shì)之恢宏實(shí)在令人嘆為觀止,怪不得在印第安語中伊瓜蘇是“巨大的水”的意思。當(dāng)?shù)厝藙?dòng)情地告訴我們,這個(gè)大瀑布是一位少女的眼淚化成的。相傳在很久很久以前,有一位印第安酋長(zhǎng)的女兒愛上了部落里一位英俊的男青年。但由于門不當(dāng)戶不對(duì),酋長(zhǎng)極力反對(duì),并強(qiáng)行拆散了他們的愛情。于是這位酋長(zhǎng)的女兒只好日夜哭泣,傷心的眼淚不斷地流啊流啊,最后匯成了大水,沖開絕壁飛流直下。想不到如此壯觀的瀑布被賦予了一個(gè)如此催人淚下的故事??v觀古今中外,許多原本美好的事情往往由于這樣那樣的干擾而以悲劇的形式而告終。于是,人們?cè)诩挠枭钌钔榈耐瑫r(shí),展開想象的翅膀,把一些奇山異水人格化,并化作一個(gè)個(gè)悲壯的神話傳說。這也許是人類文化史上一個(gè)帶有規(guī)律性的現(xiàn)象吧?
離開觀瀑臺(tái),我們便沿著綠蔭中一條曲折的石徑拾級(jí)而下。小道彎彎,景隨步移?!吧届\籠嘉樹,層巒瀉野泉?!鼻ё税賾B(tài)的瀑布不時(shí)出現(xiàn)在面前,有的似一匹巨大的白緞凌空飛舞,有的似一抹透明的青紗纏繞崖壁。有的如萬馬奔騰,氣勢(shì)磅礴;有的如淑女起舞,嫵媚動(dòng)人。有的比翼雙飛,纏綿多情;有的單槍匹馬,盡顯英雄。我們慢慢走著,不時(shí)停下來細(xì)細(xì)欣賞這大自然的鬼斧神工。雖然水聲轟鳴,但沒有任何喧鬧的感覺,相反心里倒顯得特別的清靜。不知不覺之間,我們下到了瀑底。穿過一座九曲橋,來到了“魔鬼喉”。這是伊瓜蘇瀑布的中心,也是最驚險(xiǎn)最壯觀之處。頭上是數(shù)百米寬的瀑流以雷霆萬鈞之勢(shì)鋪天蓋地咆哮而下,腳邊是深不見底的潭水翻滾著洶涌巨浪,四周是瀑布激起的幾十米高的水花形成的重重水霧,真可謂是飛瀑穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。置身此地,你仿佛感到整個(gè)世界都在震顫,整個(gè)大地都在崩塌。同時(shí)你也會(huì)感到熱血沸騰,豪情滿懷,一股對(duì)人生的激情油然而生。是啊,人生有時(shí)不就像一道轟然飛落的瀑布嗎?落差越大,所激起的生命浪花就越高,所釋放的生命能量就越強(qiáng),人生也就由此變得格外的轟轟烈烈,變得格外的壯麗輝煌。
這時(shí),一個(gè)十分驚險(xiǎn)的場(chǎng)面出現(xiàn)了,一些游人乘著橡皮艇,冒著潭中的驚濤駭浪,向著傾瀉而下的瀑布沖去。隨著一聲聲不約而同的驚叫,游艇沖進(jìn)了瀑布里面,這些人也就一個(gè)個(gè)淋得像落湯雞。因?yàn)殇鰷u太大,小艇不停地在水面上打轉(zhuǎn),并被拋得一上一下。聽人說這樣從背面觀看瀑布雖然很危險(xiǎn),但既刺激又別有風(fēng)味,可以看到站在正面所看不到的飛瀑的許多奇特景象。望著這些勇敢的弄潮兒,我們不禁想起了河中那些特殊的魚類。每到繁殖的季節(jié),它們就逆流而上,在洶涌的波濤中艱難地跋涉。有時(shí)遇到飛流而下的瀑布從頭上猛烈地砸下,而這些勇敢的魚兒卻毫無懼色,仍然義無反顧地前行,一次又一次地跳躍,一次又一次地翻騰,終于以最頑強(qiáng)的意志完成了生命歷程中最艱巨、最驚險(xiǎn)也是最壯麗的一跳,從而躍上了瀑布的頂端,進(jìn)入到一個(gè)嶄新的境界。我們?nèi)祟愖鳛槿f物之靈,有很多東西與自然界是相通的。如果說在我們前進(jìn)的道路上也會(huì)遇到大大小小的險(xiǎn)灘飛瀑,那么,許多美麗的風(fēng)景就隱藏在這些險(xiǎn)灘飛瀑之中,而且,越是奇異的風(fēng)光往往越是在最危險(xiǎn)的地方。我們只有像那些勇敢的魚兒一樣,面對(duì)激流行,迎著艱險(xiǎn)上,即使跌得粉身碎骨也在所不惜。這樣,我們才能戰(zhàn)勝一切險(xiǎn)灘,跨越一切飛瀑,達(dá)人所未達(dá),觀人所未觀,識(shí)人所未識(shí),獲人所未獲,從而不斷地登上風(fēng)光獨(dú)特的新天地。
伊瓜蘇瀑布,世所罕見的天然奇觀。
伊瓜蘇瀑布,人生風(fēng)景的壯麗寫照。
■阿連德銅像
智利盛產(chǎn)銅,因而被人們譽(yù)為“銅的王國”。
也許就是這個(gè)原因吧,在首都圣地亞哥的街頭、廣場(chǎng)和花園,到處都聳立著一座座精美的人物銅雕像。他們中有領(lǐng)導(dǎo)智利人民贏得獨(dú)立的國父沃伊金斯,有被稱為“美洲導(dǎo)師”的安德烈斯貝略,有太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的著名將領(lǐng)巴克達(dá)諾,有民族英雄圣馬丁,有著名詩人聶魯達(dá),有歷史學(xué)家本哈明·比庫尼亞·馬肯納,等等,幾乎囊括了智利歷史上所有的代表人物。
但是,最使人感慨萬端的還是豎立在總統(tǒng)府后面廣場(chǎng)上的智利前總統(tǒng)阿連德的銅像。
不像我們想象中的那樣橫刀躍馬,高大雄偉,作為總統(tǒng),阿連德的銅像實(shí)在太普通了,甚至普通得同一般銅像沒有任何區(qū)別。阿連德身穿西服,表情嚴(yán)肅地站立著,瘦削的臉上架著一副近視眼鏡。除了那直視前方的目光透出政治家的堅(jiān)毅外,他看上去更像一位學(xué)問深邃的教授。
古往今來,無論在哪個(gè)國家,人們是不會(huì)輕易在廣場(chǎng)、街道等公眾場(chǎng)所為一個(gè)人塑像的。對(duì)阿連德,過去我們只知道他是智利的民選總統(tǒng),在1973年9月的軍事政變中被推翻。對(duì)于這樣一個(gè)悲劇性的人物,智利人民卻為他立像,這是我們所沒有料到的。
是出于對(duì)阿連德的同情,還是出于對(duì)肆意踐踏憲法的軍事政變的憎恨?抑或是出于其他方面的原因?在與智利友人的交談中,我們找到了其中的某些答案。
原來,阿連德是一個(gè)社會(huì)主義者,也是一個(gè)民族主義者。作為智利社會(huì)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人,他克己奉公,關(guān)心群眾,作風(fēng)樸實(shí),平易近人,經(jīng)常坐著吉普車深入鄉(xiāng)間田野,每當(dāng)看到群眾在地里勞動(dòng),他都會(huì)主動(dòng)下車,蹲下來和群眾談心。他的小小的會(huì)客室里總是擠滿了求見的群眾。正因?yàn)樗谌嗣裰邢碛谐绺叩耐?,?970年的智利全國大選中,阿連德一舉勝出。他就任總統(tǒng)后,對(duì)內(nèi)將美國資本控制的銅礦收歸國有,沒收富人莊園,進(jìn)行土地改革,減輕人民負(fù)擔(dān);對(duì)外反帝反殖,維護(hù)國家主權(quán)和民族獨(dú)立,并試圖讓智利成為第一個(gè)通過非暴力方式、按照民主模式建立的社會(huì)主義國家。
阿連德這一系列的革命性措施,引起了美國的極大恐慌。為了防止“后院起火”,在各種政治打壓和經(jīng)濟(jì)封鎖不能奏效的情況下,美國策動(dòng)以皮諾切特為首的智利軍人向阿連德舉起了罪惡的屠刀。這是一個(gè)血腥慘烈的時(shí)刻。一輛輛坦克封鎖了圣地亞哥的主要街道,戰(zhàn)斗機(jī)呼嘯著向總統(tǒng)府扔下重型炸彈,機(jī)關(guān)槍的子彈像雨點(diǎn)般地朝莫內(nèi)達(dá)宮射來。面對(duì)政變部隊(duì)的瘋狂進(jìn)攻,阿連德沒有絲毫的畏懼。他通過電臺(tái)發(fā)表了最后一次講話,“堅(jiān)信自己的血不會(huì)白流,黑暗終將會(huì)被戰(zhàn)勝,早晚有一天,自由的人民會(huì)走在通往更美好世界的大道上。”然后,他命令身邊的工作人員離開總統(tǒng)府,自己戴上鋼盔,挎著古巴國務(wù)委員會(huì)主席卡斯特羅送給他的沖鋒槍,和衛(wèi)隊(duì)一起退到了獨(dú)立廳內(nèi),但終因寡不敵眾,最后倒在了密集的槍彈下,倒在了鮮紅的血泊中。
阿連德壯烈犧牲的消息立即震驚了世界,包括中國總理周恩來在內(nèi)的許多國家的領(lǐng)導(dǎo)人紛紛致電表示悼念。紐約、倫敦和巴黎等五大洲的許多城市,數(shù)以萬計(jì)愛好正義與和平的人民紛紛走上街頭游行示威。拉丁美洲的人民高舉阿連德的畫像,到美國大使館前焚燒美國國旗,憤怒抗議屠殺阿連德的暴行。智利人民更是冒著生命危險(xiǎn),在圣地亞哥市中心的圣露西亞山山頂?shù)膹V場(chǎng)上,鑄造了一盞“自由之火”的長(zhǎng)明燈,讓其日夜不熄地燃燒著,照耀著,以表達(dá)對(duì)自己總統(tǒng)的永遠(yuǎn)緬懷。應(yīng)該說,一個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)并不發(fā)達(dá)的中小國家總統(tǒng)的犧牲在全世界引起如此強(qiáng)烈的反響,這在歷史上也是不多見的。
如今30多年過去了,圣地亞哥到處呈現(xiàn)一派美麗祥和的景象。白雪皚皚的安第斯山閃耀著銀白色的光芒,屹立在圣母山上的瑪麗亞圣母雕像展現(xiàn)著動(dòng)人的風(fēng)韻,碧波粼粼的馬波喬河從城中緩緩流過,縱橫交錯(cuò)的街頭兩旁棕櫚樹亭亭玉立。人們紛紛在廣場(chǎng)上阿連德總統(tǒng)的銅像前攝影留念,有些人還在銅像前久久地肅立。特別碰巧的是,我們?cè)L問智利時(shí),智利正好又在進(jìn)行總統(tǒng)選舉,據(jù)說爭(zhēng)取民主政黨聯(lián)盟的候選人米歇爾·巴切萊特女士最有希望當(dāng)選。而她的父親就是當(dāng)年阿連德總統(tǒng)的堅(jiān)定支持者,并因此被迫害致死,巴切萊特也由于受到株連被迫流亡國外十多年。大概是人心所向,就在我們?cè)L問回來不久,巴切萊特女士果然以較大優(yōu)勢(shì)擊敗了其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手塞巴斯蒂安·皮涅拉,如愿地成為了智利歷史上第一位女總統(tǒng)。
歷史有時(shí)候就是這樣不可思議,有些人看起來失敗了,卻是最終的勝利者;有些人看起來勝利了,最終卻是失敗者。也許正是因?yàn)檫@個(gè)緣故,人們仿佛覺得,阿連德總統(tǒng)并沒有失敗,并沒有倒下,也并沒有犧牲。因?yàn)檎撬氖。炊顾@得了永久的勝利;因?yàn)檎撬牡瓜拢炊顾男蜗笞兊酶痈叽?;也因?yàn)檎撬臓奚?,反而使他在人們的心中獲得了永生。
阿連德銅像,一座普通但又極不普通的銅像。
阿連德銅像,一座發(fā)人深思的銅像。
金字塔
一
我站在開羅西郊的吉薩高地上。
一望無際,湛藍(lán)的天空。一望無際,金黃的沙漠。在不盡的空曠中,三座金字塔巍然屹立,直指蒼穹。
這是祖孫三代埃及法老的陵墓。最大的胡夫金字塔建于公年前2690年,原高147米,底邊各長(zhǎng)230米。雖因年久風(fēng)化頂端剝落10米,但在法國的埃菲爾鐵塔問世前,它一直是世界上最高的建筑,居高臨下地雄視了人類幾千年。
位居中間的是胡夫兒子哈夫拉金字塔,盡管比他父親的金字塔約低5米,但由于其所處位置相對(duì)較高,所以看上去要比胡夫金字塔高大。離哈夫拉金字塔正東方向不遠(yuǎn)便是著名的獅身人面像,高21米,長(zhǎng)73米。據(jù)說人面是依照哈夫拉的面容雕鑿的。他之所以要把自己的面像和獅身連在一起,乃是因?yàn)槿嗣娲碇腔郏{子代表力量,以象征法老具有常人所不具有的智慧和力量。
第三座是胡夫?qū)O子曼考拉金字塔,雖然高度只有66米,規(guī)模也小了很多,但從整體上看與前兩座金字塔顯得非常協(xié)調(diào),不僅使人沒有低矮之感,反而使整個(gè)金字塔群顯得更加高低有致,更加雄偉壯觀。
凝望著這三座一字排開的金字塔,我們不禁為古埃及發(fā)達(dá)的文明而驚嘆。不要說在4600多年前生產(chǎn)力水平非常低下的古代,就是在擁有高度科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)工具的現(xiàn)代,要建造一座像胡夫金字塔這樣相當(dāng)于50層樓高的建筑,也絕不是一件輕易的事情。
如果說中國的長(zhǎng)城占據(jù)了人類古代建筑史上的長(zhǎng)度,那么埃及的金字塔則占據(jù)了人類古代建筑史上的高度。
不像我們現(xiàn)代的很多建筑,造型奇特,結(jié)構(gòu)繁復(fù),裝飾華麗,五彩繽紛,給人一種頭暈?zāi)垦5母杏X。而埃及金字塔,雖高聳入云,卻用最簡(jiǎn)單的線條,構(gòu)成了最穩(wěn)定的幾何結(jié)構(gòu)。用最簡(jiǎn)單的造型,構(gòu)成了最撼人心魄的氣勢(shì)。用最簡(jiǎn)單的色彩,構(gòu)成了最無以倫比的壯美。正如偉大的常常是平凡的一樣,美麗的也常常是簡(jiǎn)單的。簡(jiǎn)單,是美的一種極致,是美的一種最高境界。
也許就是出于這個(gè)原因,著名華裔建筑設(shè)計(jì)家貝聿銘于上世紀(jì)八十年代巴黎盧浮宮擴(kuò)建時(shí),在其正門廣場(chǎng)上豎起了一座玻璃金字塔。這簡(jiǎn)單的神來之筆,立即引來了四面八方的一片贊揚(yáng)聲。
埃及金字塔,用簡(jiǎn)單創(chuàng)造出來的人類文明罕見的奇跡,用簡(jiǎn)單砌壘起來的人類文明的第一座高峰。
二
埃及友人告訴了我這樣一組有關(guān)金字塔的數(shù)字:
胡夫金字塔共用230萬塊巖石壘成,石塊的平均重量為2.5噸,最重的達(dá)到20噸。如果把這些石塊壘成3米高、0.8米寬的墻,可以繞地球赤道大半個(gè)圈。
胡夫金字塔的建成,共用了10萬奴隸和20年時(shí)間。而最近科研認(rèn)為參建的人員要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這個(gè)數(shù)字。
除吉薩高地胡夫祖孫三座金字塔外,在開羅附近還有100余座金字塔。其中有高約60米的人類史上第一座大型石料建筑階梯金字塔,有高達(dá)110米的彎曲金字塔,有高達(dá)104米的玫瑰金字塔,有像城堡一樣的方形金字塔。
人們不妨可以粗略地計(jì)算一下,建造這么多的金字塔,共計(jì)需要多少石塊,又需要多少奴隸的勞動(dòng)!
據(jù)考證,建筑金字塔的石塊大都來自開羅以南800多公里的阿斯旺地區(qū)。古埃及人先在采石場(chǎng)用原始的“木楔法”開采出巨塊石料,再用一種用紙莎草制作的船只將石塊沿尼羅河運(yùn)到開羅,然后把石塊卸下抬放到一種下面放有圓木的特制平板上,再沿著修筑的坡路用人力緩緩地拉運(yùn)到金字塔高地上。至于壘建金字塔,其難度就更加不可思議。為了把巨大的石塊搬砌上去,古埃及人在金字塔的四面用沙石修建坡道,隨著塔的升高,坡道也不斷加高。待到工程完工時(shí),再把金字塔四周小山似的沙石坡道搬走。古埃及人就是用這樣原始落后的方法建起了金字塔這個(gè)在古代人類文明史上首屈一指的浩大工程。
一切都大大地超過了人的體力和精神的極限。這種艱巨而又繁重的勞動(dòng)是我們今天無法想象的。
佇立在金字塔前,腳下的沙漠被驕陽烤得有些發(fā)燙,我的眼前不由地出現(xiàn)了一幅異常慘烈的圖景。烈日焰焰的沙漠上,數(shù)十萬奴隸在奴隸主惡狠狠的怒吼聲中和長(zhǎng)長(zhǎng)皮鞭的驅(qū)趕下,光著脊背,弓著腰身,在吃力地搬運(yùn)和壘砌巨石,身上汗水污黑,肩上血肉模糊,工地上不斷有人倒下,到處都堆滿了人的尸骨。隨著金字塔最后一道機(jī)關(guān)的關(guān)閉,奴隸主又兇狠地對(duì)修建它的工匠和奴隸舉起了罪惡的屠刀,一聲聲慘叫撕裂了長(zhǎng)空,一注注鮮血噴成了河流??梢娨蛔鹱炙?,就是一部血腥史。金字塔的雄美,正是無數(shù)奴隸用血肉和生命壘砌起來的。
金字塔,浸透了野蠻與罪惡。
其實(shí),何止是開羅的金字塔,遍布埃及大大小小的神廟,又何嘗不是建筑在血淋淋的野蠻與罪惡之上?在中部城市盧克索,我們參觀了一座名叫卡爾納克的古代神廟。在這座世界上最大的神廟群里,有用巨石砌壘的一座座高大的門墻,有用巨石雕鑿的一尊尊傳神的塑像,有用整塊石頭打造的高近30米的三座方尖碑。特別是那面積達(dá)5000平方米的大柱廳,134根用巨石建造的精美石柱,每根高達(dá)21米,直徑3.6米,大約需要10個(gè)人張開手臂才能把它合抱。這哪里是石柱,簡(jiǎn)直就是一片巨石的森林。一位當(dāng)?shù)厝苏f,建造這座舉世無雙的神廟,前后歷時(shí)兩千多年,耗盡了古埃及中王國和新王國時(shí)期的巨大人力物力和財(cái)力,不知有多少奴隸為此付出了生命。歷史有時(shí)就是充滿這樣的悖論,文明的,也往往是野蠻與罪惡的??梢哉f,文明的最初發(fā)展,離不開野蠻與罪惡。沒有野蠻與罪惡,也就沒有古代發(fā)達(dá)的文明。
埃及金字塔,用野蠻和罪惡建造起來的古代人類最偉大的文明。
三
懷著一種好奇和神秘的心情,我們登上了胡夫金字塔。
沿著公元9世紀(jì)盜墓者開鑿的凹凸不平彎彎拐拐的“馬阿蒙”入口,磕磕碰碰地向上爬了近20米,接著便進(jìn)入了一條向上延伸的長(zhǎng)約40米的原始通道。由于高度和寬度都在1米左右,我們只好匍匐而行,不一會(huì)兒就累得氣喘吁吁,大汗淋漓,腰酸腿痛??煲С植蛔r(shí),眼前突然出現(xiàn)了一條高8.5米、寬3米、長(zhǎng)47米的大走廊,上面鋪有木制階梯。穿過大走廊再攀上一座垂直的梯子,就是胡夫高大寬敞的墓室。
此處的高度,大約離地面100米。
出乎我們的意料,在胡夫墓室里,除了一具石棺,空蕩蕩的什么也沒有。
答案無需多問,這是幾千年來反復(fù)盜墓所導(dǎo)致的結(jié)果。
實(shí)際上,每一座金字塔,都是一座價(jià)值連城的文物寶庫。
這是因?yàn)楣虐<暗拿课环ɡ弦坏腔?,就開始為自己修建豪華陵墓,里面仿照帝王生活,一切應(yīng)有盡有。
在埃及國家博物館里,一共陳列有12萬件文物。另外,還有近30萬件文物收藏在英、法等國。而這些只不過是極少的一部分,古埃及的絕大部分文物,或者在歷史的風(fēng)雨中灰飛煙滅,或者在盜墓者的手中損毀散失。事實(shí)也確實(shí)如此,無論是開羅的金字塔,還是盧克索的國王谷和王后谷,都?xì)v經(jīng)無數(shù)次的洗劫,以至一物無存。
唯一躲過盜賊之手的是新王國時(shí)期的圖坦卡蒙法老陵墓。1922年11月,當(dāng)英國考古學(xué)家卡特打開這個(gè)法老陵墓的中央墓室時(shí),借著昏暗的燭光,他被眼前不可估量的珍寶驚呆了。從重達(dá)17.23公斤的法老純金面罩,到法老的包金寶座、包金大床、包金二輪大馬車,從各種金制飾品,到尖刀弓箭和衣服鞋襪等,簡(jiǎn)直應(yīng)有盡有,一共3500多件。史書記載這位法老只活了19歲,在位10年,且一直沒有掌握實(shí)權(quán),他的陵墓在埃及眾多法老中還是最寒酸的。由此可以想見,在長(zhǎng)達(dá)3000多年古埃及幾百位法老的墓中埋藏有何等驚人的財(cái)富!我們現(xiàn)在所見到的,只不過是零星的遺留罷了。
于是,我不由地想起中國古代的皇帝來。他們?cè)诘巧匣饰缓?,不也是立即為自己修建?guī)模宏大的陵墓么?秦始皇就曾命令幾十萬工匠把其陵墓的頂壁做成天空,日月星辰依次排列,墓底按照風(fēng)水格局布造,用水銀灌成江河海洋,墓中擺滿各種奇珍異寶,墓前置有眾多的軍隊(duì)?,F(xiàn)已挖掘出土的兵馬俑,不過是其冰山一角。令人不可理解的是,在幾千年前,兩國根本就不知道對(duì)方的存在,為什么最高統(tǒng)治者會(huì)在修建陵墓上顯得如此驚人一致?莫不是生前統(tǒng)治一切,身后也要君臨天下?莫不是生前享盡榮華,身后也要獨(dú)占富貴?正是從死后也要永享這種至高無上的權(quán)威和富貴出發(fā),他們才如此熱衷于為自己修建宏偉壯麗的陵墓。
從胡夫金字塔出來,一個(gè)特殊的歷史現(xiàn)象始終在我腦海里盤旋。縱觀世界發(fā)展的歷程,凡是王陵建筑宏麗的古代文明最后都滅亡和衰敗了。所以,金字塔等王陵雖然為我們這個(gè)星球留下了人類最偉大的智慧和意志力的象征,為我們留下了人類古代最寶貴的精神和物質(zhì)遺產(chǎn),為我們填補(bǔ)了許多歷史的空白和解開了不少的歷史謎團(tuán),從而使歷史變得更加完整,更加燦爛。但是,再壯觀的王陵也是一種落日的輝煌,也是一種死亡的排場(chǎng)。所以,就其本質(zhì)來說,金字塔又是一種頹廢的文化,一種炫耀的文化,一種沒落的文化,一種衰亡的文化。從這個(gè)意義上來講,金字塔又不應(yīng)受到贊美。
金字塔,一個(gè)多面的三角體。
金字塔,一座難解的無字碑。
劉上洋,中共江西省委常委、宣傳部長(zhǎng),中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。業(yè)余時(shí)間從事創(chuàng)作,在《十月》、《散文選刊》、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表散文作品,其中《廢墟的輝煌》、《九江賦》等作品入選漓江出版社《中國當(dāng)代散文排行榜》、長(zhǎng)江文藝出版社《中國精短美文100篇》等國內(nèi)多種權(quán)威選本,有作品入選中學(xué)生課外讀本?!兑粡埿∽篮鸵皇酌~》獲全國報(bào)紙副刊好作品評(píng)選一等獎(jiǎng)。著有作品集《在前人已有答案的地方》、《廢墟的輝煌》。
責(zé)任編輯姚雪雪