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光明在低頭的一瞬

2009-04-10 03:50遲子建
百花洲 2009年2期
關(guān)鍵詞:祭壇安德烈老婦人

第三屆“冰心散文獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品選集

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一名裹著頭巾,打掃凝結(jié)在祭壇下面燭油的老婦人形象比莫斯科與圣彼得堡最著名的教堂、比教堂里的“清涼與圣潔之氣”、比“布道臺(tái)上神情凝重地清唱贊美詩的教士”、比著名的宗教畫大師留在教堂拱頂上的杰作更讓作者感動(dòng)——作者從中看見了真正的虔誠、真正的敬仰,看見了蠟炬在散播光明的同時(shí)所流出的眼淚,看見了喜悅氣氛中的辛酸和苦難人生中的安然。

所有宗教的基石、信仰的基石乃至哲學(xué)的基石就建立在這里,它不是浮華絢麗的,而是簡樸單純的,當(dāng)人們煞費(fèi)苦心去尋找生命意義的時(shí)候,低頭的一瞬卻發(fā)現(xiàn)了永恒的光明。

俄羅斯的教堂,與街頭隨處可見的人物雕像一樣多。雕像多是這個(gè)民族歷史中各個(gè)階層的偉大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無一不是人物肉身的姿態(tài),其音容笑貌,在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里,只有上帝知道了。

莫斯科與圣彼得堡那幾座著名的東正教堂,并沒有給我留下太美好的印象,因?yàn)樗鼈兲畸愄没柿?。五彩壁龕中供奉的圣像無一不是鍍金的,圣經(jīng)故事的壁畫絢麗得讓人眼暈,支撐教堂的柱子也是描金鉤銀,充滿奢華之氣。宗教是樸素的,我總覺得教堂的氛圍與宗教精神有點(diǎn)相悖。

即使這樣,我還是在教堂中領(lǐng)略到了俗世中難以感受到的清涼與圣潔之氣。比如安靜地在圣洗盆前排著長隊(duì)等待施洗的人,在布道臺(tái)上神情凝重地清唱贊美詩的教士。但是這些感動(dòng)與我在一座小教堂中遇見掃燭油的老婦人相比,就微不足道了。

莫斯科的東南方向,有一座被森林和草原環(huán)繞的小城——弗拉基米爾,城邊有一座教堂,里面有俄羅斯大畫師安德烈·魯勃廖夫的壁畫作品。我看過關(guān)于這位畫師的傳記電影,所以相逢他的壁畫,有一種驚喜的感覺。教堂里參觀的人并不多,我仰著脖子,看安德烈·魯勃廖夫留在拱頂?shù)漠嬜?。同樣是畫基督,他的用色是單純的,赭黃占據(jù)了大部分空間,仿佛又老又舊的夕照在彌漫。人物的形態(tài)如刀削般直立,其莊嚴(yán)感一覽無余,是宗教類壁畫中的翹楚。我在心底慨嘆:畢竟是大畫師啊,敢于用單一的色彩、簡約的線條來描繪人物。

透過這些畫作,我看到了安德烈·魯勃廖夫故鄉(xiāng)的泥土、樹木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙,沒有它們的滋養(yǎng),是不可能有這種深沉樸素的藝術(shù)的。

就在我收回目光,滿懷感慨低下頭來的一瞬,我被另一幅畫面所打動(dòng)了:有一位裹著頭巾的老婦人,正在安靜地打掃著凝結(jié)在祭壇下面的燭油!

她起碼有六十歲了,她掃燭油時(shí)腰是佝僂的,直身的時(shí)候腰仍然是佝僂的,足見她承受了歲月的滄桑和重負(fù)。她身穿灰藍(lán)色的長袍,戴藍(lán)色的暗花頭巾,一手握著把小鐵鏟,一手提著笤帚,腳畔放著盛燭油的撮子,一絲不茍地打掃著燭油。她像是一個(gè)虔誠的教徒,面色白晳,眼窩深陷,臉頰有兩道深深的半月形皺紋,微微抿著嘴,表情沉靜。教堂里偶爾有游客經(jīng)過,她絕不張望一眼,而是耐心細(xì)致地鏟著燭油,待它們聚集到一定程度后,用笤帚掃到鐵鏟里,倒在撮子中。她做這活兒的時(shí)候是那么虔誠,手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲,她大概是怕驚擾了上帝吧——雖然說幾個(gè)世紀(jì)以來,上帝不斷聽到刀戈相擊的聲音,聽到槍炮聲中貧民的哀號(hào)。

我悄悄地站在老婦人的側(cè)面,看著祭壇,看著祭壇下的她。以她的年齡,還在教堂里做著清掃的事務(wù),其家境大約是貧寒的。上帝只有一個(gè),朝拜者卻有無數(shù),所以祭壇上蠟炬無數(shù)。它們播撒光明的時(shí)候,也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來的燭淚,最終凝結(jié)在一起,匯成一片,牛乳般潤澤,琥珀般透明,宛如天使折斷了的翅膀。老婦人打掃著的,既是人類祈禱的心聲,也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。

如果我是個(gè)畫家就好了,我會(huì)以油畫,展現(xiàn)在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。畫的上部是安德烈·魯勃廖夫的壁畫,中部是祭壇和蠟燭,下部就是這個(gè)掃燭油的老婦人。如果列賓在世就好了。這個(gè)善于描繪底層人苦難的偉大畫家,會(huì)把這個(gè)主題表達(dá)得深沉博大,畫面一定充滿了辛酸而又喜悅的氣氛。

這樣一個(gè)掃燭油的老婦人,使弗拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉,也永遠(yuǎn)不會(huì)像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣,被人紀(jì)念著,拜謁著。但她的形象卻深深地鐫刻在了我心中!鐫刻在心中的雕像,該是不會(huì)輕易消失的吧?

我非常喜歡但丁在《神曲》的《天堂篇》中的幾句詩,它們像星星一樣閃耀在結(jié)尾的《最后的幻象》中:

無比寬宏的天恩啊,由于你

我才膽敢長久仰望那永恒的光明,

直到我的眼力在那上面耗盡!

那個(gè)掃燭油的老婦人,也許看到了這永恒的光明,所以她的勞作是安然的。而我從她身上,看到了另一種永恒的光明:

光明的獲得不是在仰望的時(shí)刻,而是于低頭的一瞬!

遲子建,女,1964年生,漢族,山東海陽人。1990年畢業(yè)于北京師范大學(xué)。中國作家協(xié)會(huì)第六屆全委會(huì)委員,黑龍江省作家協(xié)會(huì)副主席,一級(jí)作家。至今已發(fā)表以小說為主的文學(xué)作品五百余萬字,出版四十余部單行本。

主要作品有:長篇小說《偽滿洲國》、《額爾古納河右岸》,小說集《逝川》、《霧月牛欄》、《清水洗塵》,散文隨筆集《傷懷之美》、《我的世界下雪了》等。出版有《遲子建文集》四卷和《遲子建作品精華》三卷。

責(zé)任編輯劉偉林

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