張正芳

[摘要]現(xiàn)代教育要培養(yǎng)的是具有綜合素質(zhì)的人才，如何利用歷史課獨(dú)具的審美情感和教育功能，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極主動地參與到歷史教學(xué)中來，是我們歷史教學(xué)中面臨的一個重要問題。

[關(guān)鍵詞]歷史教學(xué)主體參與意識培養(yǎng)

現(xiàn)代教育是一門系統(tǒng)工程，我們不能簡單地將知識灌輸給學(xué)生，而必須培養(yǎng)他們能夠按照教師的要求去學(xué)習(xí)知識，發(fā)展能力，培養(yǎng)品德、鍛煉身體，構(gòu)筑自己健全的人格，全面提高自己的綜合素質(zhì)：培養(yǎng)他們成為具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的創(chuàng)造型人才，使他們既有較高的智商(如觀察力、記憶力、注意力等)，又有較高的情商(如興趣、情感、意志、性格等)。特別是對于中職階段的師范生來說，拓展知識、鍛煉能力、培養(yǎng)品德，成為創(chuàng)造型人才尤其重要。而要達(dá)到這個目的，就必須調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生成為課堂的主人，發(fā)揮他們的主體地位。那么，怎樣才能讓學(xué)生參與到歷史教學(xué)中來，發(fā)揮他們的主體性作用呢?

第一，必須改變傳統(tǒng)的“一支粉筆一本書，一個教師滿堂灌”的教學(xué)模式，把重點(diǎn)放在搞好“教”與“學(xué)”的雙邊活動方面。“教”以“導(dǎo)”(引導(dǎo))為主，“學(xué)”以“思”(思考)為貴，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。即從以教師講解為主轉(zhuǎn)向以學(xué)生閱讀、思考、討論為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該留出更多的時間讓學(xué)生自己閱讀教材，同時提出問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，還應(yīng)在閱讀和思考的基礎(chǔ)上盡可能多地開展課堂討論活動。因此，教師課堂上講授應(yīng)把重點(diǎn)放在分析事件發(fā)生的背景、原因以及事件的發(fā)生對以后歷史發(fā)展的影響等問題上，即透過歷史事件的分析。讓學(xué)生了解歷史發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生逐步掌握辯證唯物主義的分析方法。另外歷史的教學(xué)還要聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。教師在教學(xué)中要善于捕捉歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)，聯(lián)系國內(nèi)外形勢，聯(lián)系改革開放中出現(xiàn)的各種新生事物，聯(lián)系學(xué)生的思想和生活實(shí)際。要談古論今，賦于古老的歷史以時代氣息和現(xiàn)實(shí)感，比如講到世界某段歷史時，就應(yīng)該提醒學(xué)生：“這時中國的情況怎么樣?”講到現(xiàn)在的“中東問題”，就先講講中東問題的來源、猶太人的苦難歷史、現(xiàn)代的幾次中東戰(zhàn)爭，幫助學(xué)生分清是非曲直。并介紹一些書目讓學(xué)生去借閱。這樣既大大豐富了課堂教學(xué)的信息量。也才能吸引學(xué)生，真正發(fā)揮歷史明理、鑒今、育人的作用。

第二，采取多種教學(xué)方式，讓歷史課變得生動有趣，興趣是激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生智力的必要條件之一。我國古代著名思想家和教育家孔子曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。法國大革命前的啟蒙思想家盧梭也說過：教育的藝術(shù)，就是要使學(xué)生喜歡你所教的東西。學(xué)生喜歡你的課，學(xué)習(xí)的興趣產(chǎn)生了，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力被調(diào)動起來了，他們才會積極主動地參與到課堂教學(xué)中來。這就要求我們(1)在課題的導(dǎo)人上必須吸引學(xué)生的眼球，扣住學(xué)生的心弦，例如，在上《古代手工業(yè)的進(jìn)步》時，我們可以提問：“chian”的原意是什么?為什么古代西方一直稱中國為“塞里斯”?絲綢之路是于什么時候開通的?這些又與中國古代手工業(yè)有什么關(guān)系?又如，我們可以讓學(xué)生講自己熟悉的商人或商幫的故事，像呂不韋、胡雪巖及晉商、徽商的故事把他們帶人《古代商業(yè)的發(fā)展》一課等等；(2)在課堂上運(yùn)用一些古典詩詞，以文輔詩，使學(xué)生對歷史知識化抽象籠統(tǒng)為具體形象，既可活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，又可提高學(xué)生的審美情感，培養(yǎng)他們的品德修養(yǎng)。如講絲織業(yè)的發(fā)展時，可以引用漢樂府《孔雀東南飛》“十三能織素，雞鳴人雞織，”及“紅羅夏斗帳，四角垂香囊。香簾六七寸，碧綠青絲繩?！眮矸从钞?dāng)時絲織業(yè)生產(chǎn)十分普遍和發(fā)達(dá)。還可以引入一些詩謎，如：“二人山下說(絲)詩文，三炮打進(jìn)四川城。十月十日來相會，三人牽牛一路行。”讓學(xué)生猜出謎底“徽州朝奉”，進(jìn)而講述明清時期的商幫。(3)創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵質(zhì)疑，古人云：“學(xué)則需疑。”疑問是思維的種子，是創(chuàng)造的動力。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。我們不僅要善于提出問題，引發(fā)學(xué)生思考，更要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生提出問題，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑。還要倡導(dǎo)學(xué)生自己提出問題，自己分析，自己得出結(jié)論來，至于結(jié)論正確與否，教師與學(xué)生共同探討，加以指正，在這里最主要地問題是引導(dǎo)學(xué)生在課堂上自己提出問題來。

第三，讓學(xué)生“動”起來，學(xué)會協(xié)作求知，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。未來社會越來越注重個人能否與他人協(xié)作共事，能否有效地表達(dá)自己的見解，能否概括與吸收他人的意見。因此，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)的群體合作精神顯得尤為重要。在課堂上，教師必須抓住一切機(jī)會培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)合作精神，例如：在講《開辟新航路》一課時，對于新航路開辟的經(jīng)過我們就可以分四個組，讓他們推出自己小組中有表演水平的同學(xué)分別扮演四名航海家，自述航海歷程及個中艱險，而且四個小組進(jìn)行比賽，分別打分。在組長帶領(lǐng)下，小組中的所有成員都參與進(jìn)來，幫助出謀劃策及查找資料，為了小組獲得成功，他們互相補(bǔ)充，以求答案完整、具體。這樣，既可以通過自設(shè)情景，身臨其境地去感悟歷史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，又可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)合作精神。而且，由于我們面對的是師范類的學(xué)生，他們以后也必須走向講臺，我們還要培養(yǎng)他們走向講臺的能力，如語言的組織、表達(dá)能力；收集資料的能力等。因此，對于新航路開辟的經(jīng)過我們也可以每個組安排一個同學(xué)上講臺指著地圖或地球儀講述新航路開辟的情況，而且要求講清所經(jīng)過海洋的洋流，讓他們將地理知識融入進(jìn)來，過把“教書癮”。

第四，運(yùn)用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生感受歷史課有血有肉、豐富多彩、生動形象的真面孔。多媒體教學(xué)一方面可以讓學(xué)生直觀地感受歷史，另一方面還可以讓學(xué)生參與進(jìn)來，操作計算機(jī)，邊看邊聽邊動手，使他們看到從原始社會直到現(xiàn)在，中外歷史上發(fā)生的重大事件以及著名的歷史人物包括中國燦爛的古代文明。如《古代手工業(yè)的進(jìn)步》，我們可以收集一些圖片制成課件，像白瓷、青瓷、秘色瓷、唐三彩等瓷器的圖片。又如二戰(zhàn)部分，學(xué)生能清楚的看到希特勒是如何發(fā)動戰(zhàn)爭，日本是如何對珍珠港發(fā)動突然襲擊的。日本又是如何在太平洋戰(zhàn)場上節(jié)節(jié)退敗并簽署無條件投降的等等。這些色彩鮮明的圖片及活生生的場面，使學(xué)生有一種身臨其境的感受。這樣就豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識，使其對所學(xué)的知識理解得更為深刻，有助于其概括和分析能力的提高，有利于他們的獨(dú)立性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。使學(xué)生真正變成課堂教學(xué)的積極參與者。

哲學(xué)家和社會學(xué)家韓震先生說過：“教育不應(yīng)該成為制造失敗者的場所。而是激勵學(xué)生的加油站。教育的目的不是篩選，而是培養(yǎng)學(xué)生的成長。”那么重視學(xué)生在歷史教學(xué)過程中的主動參與性、探索性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在參與教學(xué)活動中的體驗(yàn)、探究和實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動參與性意識就是我們教師應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

責(zé)任編輯梅宏