盧　健

友情，是人生中最珍貴的感情之一。有人說，得不到友情的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會，只是一片繁華的沙漠。人人都向往友情。在漫長的人生道路上，每個人都力求尋覓真摯的友情。如果有了這份精神上的需求，社會就沉浸在文明、和諧之中。特別是步入青春期的中學(xué)生，情緒易波動，思想較復(fù)雜，他們的心理世界也極為豐富。因此，學(xué)生之間、朋友之間互相傾吐衷腸和心聲，包括一些不愿讓師長知道的“小秘密”，就成為同學(xué)、朋友間表達親密友情的一種特別方式。

那么，如何正確引導(dǎo)正值交友大好年華的中學(xué)生“交朋結(jié)友”，使其走出交友誤區(qū)呢?經(jīng)過多年的教育教學(xué)實踐，筆者認為中學(xué)生之間的“交朋結(jié)友”觀念的樹立，除了家長、教師的正確引導(dǎo)、教育外，還應(yīng)從以下幾個方面對學(xué)生施以“交朋結(jié)友”的思想導(dǎo)向教育：

首先，要教育學(xué)生樂交“諍友”。這是“交朋結(jié)友”的目的。所謂諍友，就是那些對自己的缺點、錯誤能直言不諱，能坦率地批評與誠懇地忠告，有共同理想和追求的人。這種友情顯得更加純潔和珍貴，不僅表現(xiàn)在能與朋友共享歡樂，排除煩惱、分擔(dān)不幸上，還表現(xiàn)為人精神、生活道路上的好伴侶。青年時期的毛澤東在湖南第一師范求學(xué)時，結(jié)交多位最要好的朋友，他們以天下為己任來相互勉勵、博采學(xué)識，探求救國救民的真理。他們中的許多人后來都成了中國革命的棟梁之材，為我們今天的青年學(xué)生樂交諍友樹立了光輝的典范。

其次，要教育學(xué)生善交“益友”。這是“交朋結(jié)友”的前提。什么是益友?我國歷史上偉大的教育家孔子的定論是“友真、友誼、友多聞、益矣”。這就告訴我們要與正直、誠實守信、有學(xué)問的人交朋友。在時代發(fā)展、觀念更新的現(xiàn)實社會中，不管人們對益友評價的標準如何，但其精神實質(zhì)是不會改變的。作為教師，要教育學(xué)生廣交能夠幫助自己進步，能夠在思想品德、知識學(xué)習(xí)等方面給予良好影響的朋友。具體地說，就是要與那些具有良好思想品質(zhì)、勤奮學(xué)習(xí)、愛崗敬業(yè)、努力工作、遵章守紀、愛祖國、愛人民、樂于奉獻的人交朋友。這樣的朋友才能“同聲相應(yīng)、同氣相求”。只有謀求了共同的追求，才能結(jié)成精神卜的紐帶，成為真的“益友”?！案萌?、學(xué)好教”就是善交“益友”的最佳概括和說明。

再次，要教育學(xué)生廣交“朋友”。這是“交朋結(jié)友”的根本。在當(dāng)今的信息社會，知識的傳播是多渠道的，朋友的結(jié)交也是多方位的。俗話說：“多一個朋友多一條路”就是這個道理。多一個朋友的思想、知識的交流是有益的。作為中學(xué)生，僅局限于校內(nèi)交友是難以適應(yīng)時代發(fā)展需求的。對學(xué)生“交朋結(jié)友”的引導(dǎo)教育“完全可以走出校園、走出書本、走進豐富多彩的社會生活，在寬松平等的環(huán)境中，使學(xué)生主動探索社會現(xiàn)實與自我成長的問題，感悟和理解社會的生活要求，從而成就自我，超越自我。(摘自：《思想品德新課程教學(xué)學(xué)法》第117頁上)”。適當(dāng)?shù)耐貙捊挥衙婺塬@得思想上的進步、知識的豐富和更新。廣交朋友，能提高自己的口語表達能力；能提升自身的應(yīng)變能力；還能從與友交流中學(xué)到課本中沒有的知識；更能陶冶人的情操，凈化美好的心靈；也能從交友的言談中，規(guī)范自己的不良行為，從而讓人更加成熟，更加知道自己扮演的角色所承擔(dān)的相應(yīng)責(zé)任。當(dāng)然，在廣交朋友的同時，還要注重“擇友”，要交“益友”。那種思想意識不健康，行為不端莊，不思進取的朋友，要放棄交往。作為家長、老師的，一定要認真引導(dǎo)學(xué)生“擇友”。在九年級思想品德教材中，就其“交友”也有專門的闡述。我在這一內(nèi)容的教學(xué)時，就以“廣交朋友”中的“擇友”進行了思想教育。用身邊的實例，學(xué)生已知的人或事，以反面人物的教訓(xùn)來告誡學(xué)生：要慎重交朋結(jié)友。因為，人世間人與人之間交往比較復(fù)雜，就是“人心難測”啊!

最后，要教育學(xué)生莫交“損友”。這是“交朋結(jié)友”的關(guān)鍵。所謂損友，孔子認為“友便辟、友善柔、友便佞，損矣”。意思是說，與那些心術(shù)不正、阿諛奉承、華而不實的人交朋友，會受到不良影響，損壞自己的品行。這就告誡我們不要進入交友的誤區(qū)，否則將會禍害自己。作為中學(xué)生，他們情感往往是熱衷的(想交朋友)、脆弱的(怕交朋友)、不穩(wěn)定的(失去朋友)。教師一定要引導(dǎo)、教育他們慎重交友(該交朋友不，交上朋友后怎么辦，失去朋友后又怎么辦)。具體地說，不與以下幾類人交友：一是不守紀律的人(指那些無視國法、染上惡習(xí)、不遵守勞動紀律、不求進步的人)；二是不敬業(yè)的人(指那些不學(xué)無術(shù)、工作懈怠、學(xué)無用心、好逸惡勞的人)；三是不守信用的人(指那些華而不實、虛情假意、言行不守信的人)；四是不文明的人(指那些知識上的貧乏、思想上的低俗、禮儀上的欠佳、說話上的粗魯?shù)娜?。同這樣的人交友，有損于自己的品行，降低自己的人格，不值得交往。同時，電要教育學(xué)生不當(dāng)“損友”，否則會失去更多的朋友，或者無朋友。這也是作為教師(尤其是思想品德科教師)要加強對學(xué)生正面的、正確的導(dǎo)向教育。一旦有“損友”的出現(xiàn)，要盡量說服、勸導(dǎo)朋友，使其成為真正的“諍友”。

交朋結(jié)友是每個人生活中的普遍現(xiàn)象，由于中學(xué)生思想初衷、單純、涉世未深的特性，該交什么樣的朋友，交友的程度如何，都是中學(xué)生無法確定的，這就需要教師的正確引導(dǎo)，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”。正確引導(dǎo)學(xué)生把握“樂交諍友、善交益友、廣交朋友、莫交損友”這一導(dǎo)向性思想，是思想品德教師不容忽視的一項工作，是培養(yǎng)有理想、有道德、有紀律、有文化的“四有”公民所必須抓好的一項工作。