錢榮貴

[摘要]許慎編纂《說文解字》的根本目的是批判“鄙夫俗儒”的“巧說邪辭”，捍衛(wèi)古文經(jīng)學的地位。他從孔子“本立而道生”的思想出發(fā)，創(chuàng)造性地找到了正經(jīng)的通途，那就是從文字的說解開始。在許慎看來，文字乃“經(jīng)藝之本，王政之始”，對其逐一說解，可正本清源，得經(jīng)文之正義。為了對眾多文字進行有序說解，許慎繼承了《周易》“方以類聚，物以群分”的分類思想，以“六書”為理論依據(jù)，創(chuàng)造出540個部首。在部首次序的安排上，許慎還受“始一終亥”思想的引導。在“類聚群分”和“始一終亥”兩種思想的共同作用下，《說文解字》形成了一個嚴密的自足系統(tǒng)，這是此前字書編纂所無法比擬的?！墩f文解字》在中國文化史上享有“其功不在禹下”的崇高地位，其創(chuàng)立的部首編纂體例為后世字書競相效仿。

[關鍵詞]許慎；《說文解字》；編纂思想

[中圖分類號]H161[文獻標識碼]A[文章編號]1671—511X(2009)06—0100—05