人狼格

表老是虔誠的佛徒，他的生命只是一個成就信念過程的載體而忽略了作為物質(zhì)形式存在的肉身。他一生都內(nèi)視深心地活在自己的信念里，年輕時曾到寺院受過戒，三十六歲時正式守戒修行。

他的母親是我媽媽的姑奶，論輩下來他便是我的表爺爺，我們叫他表老。表老叩開空門后，我外婆家族的一個叫蔣宴的小外公給他磕了三個響頭后便帶走了他婀娜靈慧的妻子此里楚姆。表老和妻子此里楚姆在1932年生有一個叫天禧的弱智兒子，他不愿讓妻子拖泥帶水、步履沉滯地跨進(jìn)她新的家門，于是把倍需關(guān)照的兒子留在了自己身邊。

其實(shí)小外公蔣宴是能把生活打理得滴水不漏的漢子，他挑得起風(fēng)雨、擔(dān)得平苦樂，只是缺天缺地缺日月家里太窮，一直娶不上老婆。他也曾外出討過生活，甚至想到過橫刀立馬、出沒山林與土匪為伍，但目睹了土匪生活的血腥細(xì)節(jié)后徹底地收住了尚未邁開的步子。他曾看見了首先結(jié)束弱女子的性命再取其財(cái)物的毫無人性的打劫場面；也曾看見了土匪窩子里整夜都摟著刀槍只敢閉半只眼睛睡覺的匪首。他終究沒有走上在刀刃上甜蜜的激蕩生涯。此時，此里楚姆在這個生性沉默、壯實(shí)剛毅的男人身上看到了一種柔暖的光芒，她覺得這種光芒異常輕敏而又不可抵御地穿透到從未感覺存在過的生命潛層中去了，隨之聽到了自己在命運(yùn)的泥濘中凝結(jié)而成的硬殼在碎裂、剝落，在似痛非痛的灼熱里她突然含滿了女人的全部柔軟。她在這個瞬間感悟了女人真的是水，男人是河床，水在沒有河床的時候只能是茫然一片，只有進(jìn)入河床的水才能流淌成女人的定向，才能成為秋波與春水。她已經(jīng)知道這個男人就是最后連骨頭也會和自己朽在一起的人了，但是現(xiàn)在要離開這個她們姐弟兩象風(fēng)中的羽翼飄零的時候給了她們溫暖的家和讓她在天塌地陷的驚恐中感受了比大地更寬厚的曾經(jīng)的丈夫時，此里楚姆還是感到了錐心捶肺的疼痛。

上個世紀(jì)二十年代的中甸到處是云水蒼茫、林蔭蔽日，自然保持著對人的巨大庇佑力。日月炳天、江河行地，山水一片清華，所有的村莊都被神山圣水封存在自己巨大的臂肘里，葳蕤的古木和重疊的山崖隔絕了人對人的雕鑿，被世事打磨成鋒刃的人極少，更多的時候人們是拙補(bǔ)天成，順行于道。但還是有許多事情在揭示著人心嗜血的本性，這片幽深寂然的土地只要用記憶的長矛隨意挑開幾下表象的土層，我們就會看到凈土或樂土都是由泥土、塵土積聚的真質(zhì)。此里楚姆和那杰姐弟倆本來是中甸安南藏族山村的黛峰翠巒間編織著藏家小孩的彩夢，她們毫無知覺滅頂?shù)臑?zāi)難像黑云已經(jīng)遮天蔽日地從半空像鷹一樣飛速地?fù)湎蛩齻?。?jù)說是東旺和安南兩村因牧場、牧群的爭端而結(jié)冤。在一個深夜里，安南村遭突然襲擊，家被打冤仇殺的火光血光淹沒了，父親在慌亂中出逃。她們姐弟倆只記得跟著母親一村又一寨地尋找父親。每到一個陌生村莊，母親都要爬到一個能夠俯瞰村莊的坡頂去唱山歌，父母約定了用歌來進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，但母親總是一次次孤苦空落地從坡頂上憂傷無助地下來。就這樣，不知不覺已經(jīng)千仞絕壁萬仞峰，她們就像崖頂落下的流水離故土越來越遠(yuǎn)了。云霧蒼涼、藤蔓牽衣，在驚悸不止中他們母子三人走白水過哈巴穿虎跳，一路沉沉煙靄、迷惘滯重地逆金沙江而上來到了里仁村。這一天，他們又爬到了村頂?shù)囊粋€廟子前，母親向著山腳下的村莊又開始唱起了山歌。兩個孩子雖然說不清但明顯地感到母親的歌聲里多了一種蒼悲、凄絕、直指內(nèi)心的痛楚。

烈日當(dāng)空的正午，衣著襤褸的姐弟倆在村子里一棵大垂柳下的涼粉攤邊停了下來。柳絳絲絲縷縷從高空向大地垂掛下來，一條涓涓的細(xì)流從樹底流過，大片的樹陰下剛好是一些可供人坐臥的巨石，姐弟倆便在石頭上坐了下來。此時還未到中午收工的時間，攤邊無人，賣涼粉的婦人聚精會神地彈著口弦。一曲過后轉(zhuǎn)身時婦人才發(fā)現(xiàn)兩個緊盯著涼粉的藏家小孩，她一眼就看出流落中的小孩正在饑餓難耐，于是把口弦收進(jìn)吊在胸前的小竹筒里，然后切了兩大碗涼粉給小孩吃。婦人用納西語問了一些從哪里來、到哪里去、家在哪兒、為什么流落異鄉(xiāng)等一些事，但姐弟倆一句也沒聽懂，只是對婦人滿含感激地笑了笑。這時田里的人陸陸續(xù)續(xù)地收工，打涼粉的人也開始來了，柳樹下的人多起來，姐弟倆讓到離涼粉攤稍遠(yuǎn)的地方坐了下來。

婦人賣完涼粉收攤的時候，看到姐弟倆相互靠著睡著了，滿臉的污垢里透著深深的疲倦，小小的軀體被一種厚厚的蒼涼凄苦緊箍著。婦人心中頓生悲憫，于是走過去把他們搖醒后，邊比手勢邊用納西語說：“到我家去吧?！苯憬愦死锍范碌卣酒饋韼椭鴭D人收拾東西并抱起一個較重土陶盆跟在婦人的身后。

就這樣，姐弟倆來到了住在村頂山腳下的表老家。

表老家被稱為“多克郭”，意即坡腳下的那家。表老家田地多，一直到我記事，許多大塊大塊肥沃的水田都還在稱為“多克格里”意即“多克家的田”。姐弟倆幫著做一些力所能及的農(nóng)活，四月的風(fēng)暖暖地吹著，整片整片的蠶豆地在風(fēng)的撫弄下把綠中泛白的葉底向天空一翻一翻的。姐弟倆在莊稼的綠波里一次一次地向生長五谷的厚土俯下身去，與他們年齡相仿的表老不喜歡到私塾讀書，而更愿意和他們一起到田間幾乎是在幫倒忙的勞動。在勞作的過程中因不會小心，總是把禾苗搞得一片狼藉，往往是“貢獻(xiàn)”甚微而“損失”慘重，這種勞技方面的笨拙是伴隨了表老一生的。因上山讓人擔(dān)心下地讓人揪心，所以年輕時曾讓他試著到私塾上課，但語言表達(dá)又極差，好像要講出來了，可又咽了下去，似乎咽了進(jìn)去，可又像要說出來，這種不吞不吐的表達(dá)狀態(tài)使所有的學(xué)生都掉進(jìn)了八千里路的云和霧里，故此也無法當(dāng)私塾先生。據(jù)說表老其實(shí)是很有些肚才的，只是茶壺里邊煮湯圓，無法倒出來。表老的優(yōu)點(diǎn)似乎就是長得高大，心地善良。

碧綠的金沙江水在岸邊茂密的柳林中隱隱閃閃著，天空里白雪皚皚的玉龍雪山倒映在明凈的江面。江流如夢，姐弟就已經(jīng)是一口純正、流利的納西話了，思鄉(xiāng)的疼痛也漸漸被時光的纖指抽淡了。里仁為美，水天一色，他們在不知不覺中與這片土地融為了一體。

鴻雁掠影間，此里楚姆就已經(jīng)出落成流光盈盈的小美人了，長得雖然不是很高，但渾身都鼓蕩著生命的熱浪。此時，表老的母親發(fā)現(xiàn)兒子和此里楚姆總是形影相隨，愛意綿綿，而自己也早把自己帶進(jìn)家們的姐弟視為己出，她們也把自己當(dāng)成了母親，于是索性給她們辦了事。翌年，兒媳就給她生了個白白胖胖的孫子，這使她喜不自禁。本來一直在柳樹下擺著涼粉攤，但村里的人搞惡作劇，竄唆傻子阿德說她一直在用口弦 “阿德五德五雷故”地在罵他，所以傻子阿德就不能見她彈口弦，后來甚至就不能見她的涼粉攤，一見就砸，多年的涼粉攤不能擺使她的心空落落的?，F(xiàn)在抱著孫子比抱著金磚銀磚還舒坦，也就不再掛念涼粉攤了，并且逢人就樂滋滋地夸孫子是要把她家頂起來金柱銀梁。

當(dāng)然，孫子天禧一直沒有向著奶奶所期望的成長，到了十來歲都鹿馬不分，半天才擠出來的幾句話也是含糊不清，直到她離開人世，已經(jīng)成人的孫子也只是一個衣來伸手飯來張口啥也靠托不了的人，她是念掛著這個憨包孫子走的。老人去世后，里里外外都基本要靠此里楚姆操持。表老不善活計(jì)，重活輕活也得她去扛大頭，日子是過得苦累一些，但家里田地多，只要手腳不停，吃穿是不愁的，總比那些要靠打工換糧吃的人家好多了。兒子是憨了些，丈夫也太厚道了些，但他知書識禮，春秋在心，所以時光在她的心里是踏實(shí)有序的流淌著。但是表老的內(nèi)心卻斗換星移，新的天地正在他的生命中定格。他一直對佛教經(jīng)典中的那種博大但又平實(shí)得像土地一樣的哲理著迷，現(xiàn)在突然悟到了“空”的真正含義，也突然明白了老子“貴大患若身”一語所含的大智慧。認(rèn)識到自己不是自己的，那么，什么是自己的呢？兒子？妻子？房子？銀子？是的，有、無、得、失都只是一個短暫的因果，包括自己的身體。諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，緣盡之時，一切皆散，一切皆幻。他覺得自己走過了貪瞋癡的沼澤，獲得了一種只有進(jìn)入簡單的生存方式和干凈的心念之下才會得到的清風(fēng)明月的大自在，這是大舍之后的大得，他相信只有對短暫的舍棄才會獲得永久的恒定，他相信只有看透今生的色、聲、香、味、觸的幻相，才能真正修正自己的行為，才能脫離生生世世的輪回之苦。他明白了 “天”所以是至私的，因此才做到了“用之至公”，這是佛門所言的“空”同理。所以，他雖然只是受了居士戒，但三十六歲那一年正式修持了沙彌戒，并說服妻子給她找了一個新家，開始了在俗人看來是虛幻而艱辛的佛徒達(dá)磨實(shí)踐之旅。從此，直到一九七八年左右去世為止，在整個絕對壓制個人信仰的 “階級斗爭”歲月里，表老沉默而堅(jiān)韌地堅(jiān)持著自己的信念，這在當(dāng)時的八億神州也肯定是屈指可數(shù)的，當(dāng)然這和善良的村民們“斗爭”得不太徹底有關(guān)，但我想無論如何他是看見了彼岸之永恒的。

妻子此里楚姆改嫁后，一生未婚的弟弟那杰依然住在表老家，但表老素食，并且食用的植物油也往往是有一頓缺十天，更多的時候是開水下菜，那杰過不了那樣的生活，只有分灶了。直到表老去世后房子破爛得不能再住了，他就搬到了生產(chǎn)隊(duì)的保管室去了，后來成了生產(chǎn)隊(duì)的五保戶。他是全村公認(rèn)的柳哨吹得最好的人，清明節(jié)前后，油菜花金黃金黃的，麥田、綠柳、碧水都像晶瑩的翠玉，大地彌漫著一種綠色獨(dú)有的淡淡的牽心的憂郁，我覺得這時節(jié)故土的色彩情感是最具切透人心的柔軟之力。我是有一年的清明，坐在坡上父親的墳前俯瞰著故鄉(xiāng)田園的滿目碧玉，突然明白中國的古典文學(xué)為什么總是用綠色作為別離傷情的鋪底之色。這時我才真正讀懂了“寒山一帶傷心碧”“年年柳色，灞陵傷別”“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡染渥永镏挥芯G色才托得起的那份心碎，也突然明白了古人為什么總是在灞橋邊折下柳枝來表達(dá)惜別時已經(jīng)無法說出的心語。記得那杰爺爺總喜歡在這個時節(jié)，折下柳枝隨手做成幾個音色不同的柳哨，獨(dú)自一人，在江邊面江而坐，聚精會神地吹各種各樣的納西民歌。特別吹到“谷氣”調(diào)時，他是已經(jīng)進(jìn)入了“谷氣”里的那種憂郁、堅(jiān)韌、一嘆一頓、一揚(yáng)一息的哲學(xué)層次的悲憫中，他不是用柳哨而是用心靈在表達(dá)了。我不知道已進(jìn)入孤鰥暮年的他，此時的心海里是否又在涌動著一生多舛的浪跡。我會呆呆地坐在他看不見的地方，久久地沉落在他柳哨吹出的“谷氣”里，品嘗著對一個少年似乎是來得尚早的憂傷。

妻子走后，身邊只有一個傻兒，表老作為佛徒，已經(jīng)是無掛無礙做到了更徹底的放下，到解放前夕田地已價格低廉地基本賣光。這使他因禍得福，在后來的階級劃分中，已經(jīng)是標(biāo)準(zhǔn)的貧下中農(nóng)了。我七、八歲的時候，表老家成了我們小孩翻江倒海的樂園，那時正房的樓頂上已經(jīng)沒有片瓦了，梁柱都已腐爛，用泥土沖筑的墻體已大部分倒塌。表老、傻兒天禧、那杰爺爺三人都住在被稱為“耳房”的小平房里?，F(xiàn)在想來那是一個非常浪漫、詩意的古典家園，整個家園不用圍墻，而是用密密的金銀花樹圍栽而成，花藤的相互纏繞形成了自然的護(hù)院墻體。隨著花墻的樹根，一圈地引流著一股四季不枯的清水，這小股清流既用來澆灌園中的蔬菜，又作為飲用之水，護(hù)院的金銀花樹因水分充足而發(fā)得異常茂密。院子沒有大門，入口處對豎著兩根鑿有幾個碗口大小方洞的方木，方洞里穿著長根的圓木，用以遮攔出入的牲口。離入口處二三十米開始的小徑兩邊直到里面的整個房前屋后的園子里都種滿了各種鮮花，房后的花叢中長滿了高大的梨子、海棠、李子、蘋果、桃子等果樹。艷陽高照的時候，表老喜歡坐在院壩里的草地上，脫下衣服內(nèi)里朝上地曬著。不一會兒，藏在衣服皺褶里的虱子們就會成群結(jié)隊(duì)地出來享受陽光，表老就不停地把它們捉了丟在草地里，他不忍心掐死，只是把它們拋棄掉而已。因?yàn)橐暳Σ钍忠脖?，所以他永遠(yuǎn)也捉不完，故此一年到頭只要天氣好，這是他最繁忙的干不完的一項(xiàng)活。一到秋天，這里就成了孩子們的天堂，我是這個天堂里最嚴(yán)重的入侵者之一。我們不敢在院壩里停留太久，有幾次在院壩里流浪的虱子爬到了幾個小孩的身上。因表老年邁，眼差耳笨手腳也不靈，所以常常被孩子們捉弄，他當(dāng)時是屬于要打倒的牛鬼蛇神之列，自然也被孩子們欺負(fù)。有些時候，表老就坐在樹下?lián)焓?，我們就悄悄從背后爬上樹吃飽了果子才下來，在跑之前大叫一聲表老才發(fā)現(xiàn)自己又被偷襲了。等表老笨手笨腳地穿上衣服，拿起石頭、木棍嚇唬我們的時候，我們或者早已翻過花墻溜之大吉或者躲進(jìn)花叢，表老是怎么也奈何不了我們的。但也有吃虧的時候，又有一次我們慌慌忙忙從花墻上往外跳的時候，所有跳下的人都被一根扣狀的金銀花藤把腳鉤了一下，全部都腳朝天地跌了下去。我摔在地面的時候，胸肚砸在一個大石頭上，因而呼吸不得，手腳癱軟，表老嚇唬我們而丟出來的石頭不斷地砸落在我的身邊，從尿槽里舀了潑出來的溲尿天女散花般地灑落在身上，我是匍匐掙扎著挪出危險區(qū)的。也有一次，大叫一聲后猛地躲進(jìn)花叢時，一屁股坐在一抓鋒利的三角刺上，屁股被扎成了馬蜂窩，特別糟糕的是一棵毒牙般的長刺斷進(jìn)了屁股肉墩里。媽媽本來就對我們在表老家的搗亂行為感到非常生氣，所以“活該！活該！”地大罵之外，對我的哭訴置之不理。直到睡下很久了，我都只能撲臥著并一直疼痛地哭鬧，最后是姐姐起來幫我挑掉了屁股上的刺。又有一次在表老家鬧得實(shí)在太離譜了，至今想來都還內(nèi)疚。那天我們六、七個小孩又闖進(jìn)了表老家，當(dāng)時家里無人，小平房的門鎖著。記不得是誰最先從隔板上邊翻了進(jìn)去，不一會兒，全都翻進(jìn)了屋內(nèi)。因?yàn)槟赣H威嚇的余威還在，我是猶豫了一下，但最終還是身手敏捷地翻了進(jìn)去，并飛快地加入到餓狼般搶食的隊(duì)伍里。當(dāng)時全村人都吃不飽，但是表老更餓，他是五保戶，分到的糧食很少?，F(xiàn)在表老節(jié)食留為下一頓的小半鍋面塊被無數(shù)只臟兮兮的小手一抓而空，甚至在熱灰里燒過的幾個干辣椒也被幾只小手閃電般地?fù)屪?，最后連神龕前幾個干癟了的供品水果也一掃而光。這次行動不知是被誰出賣的，沒過兩天我們就被老師罰站在全校的同學(xué)面前，并且我還被冤枉說硬是生生的吃掉了表老的一個小南瓜。這是胡謅，誰都知道生南瓜是不能吃的，老師也似乎不太相信，所以沒有深究這“生吃南瓜”的事。這好像是我最后一次在表老家干的壞事了，倒不是我突然長大懂事了，而是接下來發(fā)生了一件母親和表老共患于難的事，并且嚴(yán)格說來是母親連累了表老的。

有天夜里媽媽做了一個惡夢。她夢見自己死去的母親得了重病，而且是睡在一片陰風(fēng)慘慘的地里，她醒來時覺得自己母親的呻吟還留在耳邊。恰巧，早上出工到田里不久，一頭久久都無法馴化為耕牛的烈性黃牛在架犁的時候，從犁架下掙脫出來憤怒地把一個人頂在田埂上，差點(diǎn)要了那人的性命。于是人們把它拴牢后，用三五臺拖拉機(jī)拉來一堆石頭，一群強(qiáng)壯的男人從拖拉機(jī)的掛兜上往下砸石頭，把牛砸得口吐鮮血，直到活活砸死。這使母親堅(jiān)決認(rèn)為這頭牛就是她母親投生的，把牛砸死的地方也就是她夢中自己的母親病臥呻吟的大致方位。媽媽在極度的悲痛中，毅然地請表老念經(jīng)超度。但是這個秘密的法事活動還是被村民們雪亮的眼睛發(fā)現(xiàn)了，于是兩人被一同抓去開批斗大會。召開批判大會的那天，全村人吃的是一大鍋先煮著一種草根，最后再攪進(jìn)去一點(diǎn)粗糙玉米面的叫做憶苦思甜飯的稀粥。那天許多人都好像沒吃飽，我也是只吃了幾口，覺悟低的人還悄悄地回家拿點(diǎn)鹽撒上再吃，甚至有一個人公開地說他不能吃這種沒有鹽的草根稀飯，一下肚就胃疼，所以五七、五八年餓得兩眼只見星光的時候都不敢吃。那天，覺悟高一些而稍微多吃了一點(diǎn)的人，確實(shí)大部分都不同程度地出現(xiàn)了流涎、惡心的現(xiàn)象。因?yàn)楸砝弦簧运?，母親也不吃牛肉，所以對他兩“特殊照顧”，讓他們吃用牛油炒的包谷飯。他們是搞迷信活動遭批判的，我覺得很丟臉，所以沒有向前靠近他們，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見母親披著一件蓑衣和表老一起在革命群眾中間，并排站著在用餐。表老吃一嘴吐三嘴，在不斷“哦哦”的嘔吐聲中完成著用餐任務(wù)。母親回家后對我說牛油炒飯基本上是被她狼吞虎咽了，只給表老留了幾嘴。母親好像對遭不遭批判倒不是很在乎，但表老遭到逼著吃牛油很使她愧疚萬分。我看見母親燒著香，跪在香案前反復(fù)祈禱說吃牛油的罪過不要讓表老承擔(dān)，請菩薩把全部罪過都加在她自己的身上，因?yàn)檫@是她連累了表老。后來表老來家里時，她還不斷地自責(zé)是自己連累了表老。表老倒是反而安慰母親說這是他自己前世的業(yè)障，所以是必須承受的，只有經(jīng)歷了它們，自己的功德才能圓滿。并且說所有外在的持修形式都只是給內(nèi)心搭建一個清凈的空間而已，關(guān)鍵是修心，修一顆清凈心。其實(shí)表老和我家是親緣加法緣，關(guān)系是深厚一些。母親是表老的侄女，父親在去世前的幾天里，也在表老家里皈依佛陀，拜表老為師，所以，我家到現(xiàn)在還留有幾本表老手抄的《心經(jīng)》《觀音經(jīng)》《日光經(jīng)》《月光經(jīng)》等經(jīng)書。后來我長大一些的時候，曾有人對我說父親是被表老的迷信害死的，但我知道事實(shí)并非如此，其實(shí)父親患有嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱，后來甚至發(fā)展到精神分裂癥，整夜整夜都恍恍惚惚，似睡非睡，不斷出現(xiàn)幻覺……。當(dāng)時沒有醫(yī)療條件，父母在無奈的情況下，期望皈依佛門來躲過這一劫。但是父親還是在一個精神出現(xiàn)重度分裂的深夜里，在不斷的幻覺里跳進(jìn)了金沙江。

上個世紀(jì)七十年代中期，表老的身體已越來越差了。他每天都會拄著手杖走走停停地從山坡腳下的家里下來，到村子中間的商店門口坐一會兒，然后又走走停停用很長的時間才能回到家。他的身上總會背著一個用舊布自己縫的口袋，他會把每一張有字的小紙片都撿進(jìn)口袋里，到家后把有字的紙片都燒完，灰燼就倒進(jìn)干凈的溪流里，他曾多次對我說不要糟蹋文字。母親用微薄之力照顧著表老，每當(dāng)家里做一點(diǎn)涼粉、豆腐之類的東西，她都會讓我送去。不管人們信不信，表老也會用自己所掌握的知識為村民指點(diǎn)一些迷津。有一次他從商店門口回家，途經(jīng)和鐘義老師家時，他家正在打灶，表老拄著手杖閉目而立。過一會兒就說今天不能打灶，今天打灶是沖傷了在鍋邊轉(zhuǎn)的主婦。 和 老師不以為然，但打灶之后的第三十天，妻子在山路上滑跌倒后被沉重的背子勒在脖子上，等親人找到她時早已斷氣，這使 和 老師對表老的星相學(xué)很是折服。

大概是在一九七八年的秋天里，表老去世了。有一天，我們曾一起在表老家里翻江倒海的好伴跑來告訴我說表老墳上的墓門石裂成兩半了，他說表老真可能是上天了，還憂心忡忡地說表老會不會原諒我們這幫“窮兇極惡”的人。天禧已四十多歲，他喜歡和我們十多歲的小孩一起到處跑著去看電影。有時跟著“謊報軍情”的電影消息跑上一二十公里是常有的事，到這個村說是下個村放，到下個村時又說是再下個村放，最后一個個沉在黑暗深處的村莊都只會在寂靜里對我們發(fā)出幾聲狠狠的犬吠來表示“歉意”，等筋疲力盡地回到家時往往已過午夜，并且要在饑腸的咕嚕聲和母親的責(zé)罵聲里入眠。這樣的夜晚，天禧是我們從未空缺過的最忠實(shí)的鐵桿隊(duì)員。他以一顆渾蒙的心和我們小孩一起品味了所有那個年代獨(dú)有的電影賜予的酸甜，每當(dāng)看過一部電影他都要用數(shù)天的時間來進(jìn)行手舞足蹈地重復(fù)講述著電影里的情節(jié)，過分激情澎湃的敘述使本來就結(jié)結(jié)巴巴和吐字含糊變本加厲，人們誰也沒有耐心完整地聽完他的一句話。所以，他常常只能對著比他更傻的阿戈得講述，但奇怪的是一個傻子從來對另一傻子更不感興趣，當(dāng)天禧過分地手舞足蹈時阿戈得還拿起石頭或木棍惡狠狠地發(fā)出威脅的低鳴，天禧本來就有些懼怕阿戈得，所以只得趕緊悻悻地逃離。故此更多的時候是只能自己對著自己“演出”。小小年紀(jì)的我也是很不應(yīng)該地萌發(fā)了希望被女人的某種柔暖深裹的欲戀之心，確切地說，那是一場朝鮮電影《一個護(hù)士的故事》之后開始的。當(dāng)時在我小小少年的眼里，電影中那個護(hù)士是足以徹底喚醒男人對女人的親情、戀情、性情等全部欲望的完美女人。當(dāng)她在戰(zhàn)火的硝煙里猛然倒地時，我男人的天性轟然覺醒，我第一次勃發(fā)的比自己的年齡大比自己的身體重的愛頃刻間便失去了目標(biāo)。至今記憶猶新，她犧牲后我整整一個星期不思茶飯、神情憂郁。在那個歲月里，我就這樣苦澀與甜蜜、艱辛與快樂交織甚至絞痛中激情燃燒地成長著，當(dāng)然，天禧也是激情燃燒地老著。

去年，我無事就爬到高山上表老閉關(guān)修行的仙人洞里去了一趟，在洞口往里傾斜的遮風(fēng)避雨處，表老寫的那副“似洞非洞仙洞，有門無門佛門”的對聯(lián)還清晰可辨，字雖不算好看，但很有些道骨神氣暗藏其間。