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無(wú)法解出的方程

2009-04-29 01:29:08蔣昕捷
讀者 2009年2期
關(guān)鍵詞:泥板二次方程阿貝爾

蔣昕捷

有一次,讀小學(xué)五年級(jí)的表弟拿來(lái)一道選擇題,據(jù)說(shuō)改編自古希臘“代數(shù)學(xué)之父”丟番圖的墓志銘。

“他生命的1/6是幸福的童年。再活了壽命的1/12,胡須長(zhǎng)上了臉。又過(guò)去一生的1/7,丟番圖結(jié)了婚。再過(guò)5年,兒子降臨人世,他幸福無(wú)比。可是這孩子的生命只有父親的一半。兒子死后,老頭兒在悲痛中度過(guò)4年,終于了卻塵緣……”最后問,“丟番圖活了多大年紀(jì)?”

我略加思索,把所求數(shù)設(shè)為“χ”,列了個(gè)一元一次方程,兩分鐘后算出來(lái),老頭兒活了84歲。表弟拿著答案欣然離去。兩天后,他哭喪著臉找我,說(shuō)“方程法”被老師斥為“最笨解法”。

“聰明解法”是這樣的:既然“1/12”“1/6”“1/7”對(duì)應(yīng)的年齡段必然是整數(shù),那答案就是“12、6、7”中最大互質(zhì)因子的乘積——“12×7=84”。老師還說(shuō):“傻子才動(dòng)筆算選擇題。”

驚嘆于中國(guó)學(xué)生的應(yīng)試手段又有了新突破。最近,我讀了《無(wú)法解出的方程》才知道,人類自學(xué)會(huì)結(jié)繩記數(shù)之后,直到古巴比倫時(shí)期(公元前2000年-公元前600年),才學(xué)會(huì)運(yùn)用“最笨的”線性方程。當(dāng)然,方程式的出現(xiàn)并不是要應(yīng)付考試,而是為了造福人類,幫助人們處理日常問題。

在古巴比倫時(shí)代的楔形文字泥板上,記載著許多關(guān)于土地分割的問題,比如“1/4的寬加長(zhǎng)等于7手(長(zhǎng)度單位),長(zhǎng)加寬等于10手,那么長(zhǎng)和寬是多少”?從文字記載來(lái)看,古巴比倫人已經(jīng)學(xué)會(huì)把長(zhǎng)和寬設(shè)為兩個(gè)未知數(shù),列出一個(gè)二元一次方程組求解。但是這種解法并不能真正解決土地分割的問題,因?yàn)槠渲邪斯糯顺7傅囊环N錯(cuò)誤——認(rèn)為一個(gè)圖形的面積完全取決于它的周長(zhǎng)。

在古希臘,許多人不相信一個(gè)圍墻為48視距的斯巴達(dá),其容量可能是周長(zhǎng)為50視距的麥加羅城的兩倍。因此直到公元5世紀(jì),某些城邦的官員仍習(xí)慣于欺騙他們的公民。他們所用的方法就是把周長(zhǎng)較大而面積較小的土地?fù)Q給別人,獲利的同時(shí)還贏得慷慨的美名。

一些歷史學(xué)家推測(cè),或許是為了保護(hù)民眾不受這些騙子的傷害,盡責(zé)的古代數(shù)學(xué)家們將二次方程及其解法公之于眾。比如在一塊楔形文字泥板上就有這樣的問題,“我從我的正方形面積中減去邊長(zhǎng)得870”。即二次方程X2-X=870。在泥板上,數(shù)學(xué)家們列出了詳細(xì)的解法。

如果說(shuō)處理面積的問題造就了二次方程,當(dāng)人們碰到像立方體這樣的體積計(jì)算時(shí),三次方程也就應(yīng)運(yùn)而生。大約在16世紀(jì)上半葉,人們已經(jīng)會(huì)解三次方程,繼而又找到了四次方程的解法。

此后的250年,求五次方程的公式解成為數(shù)學(xué)家們鉆研的一個(gè)中心課題。但所有的努力都以失敗告終,包括被譽(yù)為“數(shù)學(xué)王子”的高斯,也只是證明了五次方程必然有5個(gè)解。但是這些解能通過(guò)一個(gè)公式找到嗎?高斯并沒有回答這個(gè)問題,五次方程也因此被稱為“無(wú)法解出的方程”。

這里所說(shuō)的“解不出”,不是指方程無(wú)解,而是指這個(gè)解不能通過(guò)代數(shù)運(yùn)算(即加、減、乘、除)和開方得到。在高斯之后,挪威數(shù)學(xué)家阿貝爾、法國(guó)數(shù)學(xué)家伽羅瓦,以及一些同齡的青年才俊,如后來(lái)成為大數(shù)學(xué)家的雅可比,都曾經(jīng)嘗試過(guò)找出公式解。阿貝爾還一度認(rèn)為自己已經(jīng)成功,不過(guò),后來(lái)他們都認(rèn)識(shí)到其中出現(xiàn)了錯(cuò)誤。

于是,阿貝爾開始想,有沒有可能一般五次方程沒有根式解?后來(lái),阿貝爾證明了這一點(diǎn),伽羅瓦則更進(jìn)一步加以證明,同時(shí)創(chuàng)立了群論以及現(xiàn)在通稱的伽羅瓦理論。如今,作為解五次方程得到的“副產(chǎn)品”,群論被應(yīng)用于物理領(lǐng)域,更多的時(shí)候則被用來(lái)研究宇宙中的對(duì)稱法則。

當(dāng)然,方程式本身并沒有那么玄乎,普通讀者也可從中獲益。比如群論中最淺顯的置換理論可以幫助你“挑一輛合適的二手車”,或是從“4位候選者中找出真正適合結(jié)婚的對(duì)象”。

也許,在這樣的生活瑣事中,方程式更多地體現(xiàn)出它本來(lái)的意義。據(jù)說(shuō)愛因斯坦看到原子彈爆炸帶來(lái)的災(zāi)難時(shí),想起了自己提出的質(zhì)能方程。他痛心疾首地寫道:“我們的思想創(chuàng)造應(yīng)該是人類的福祉而非災(zāi)禍,在你的方程式中永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)?!?/p>

(李秀玉摘自《中國(guó)青年報(bào)》2008年11月12日,Getty Images供圖)

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