劉五福

切片是玻片標(biāo)本的一種，供光學(xué)顯微鏡或者電子顯微鏡觀察、分析動(dòng)植物組織細(xì)胞的薄片。切片是分析病理的最佳、最科學(xué)的手段，是對(duì)腫瘤患者確定惡性與良性的分水嶺。

對(duì)于人類，你一旦成為切片的標(biāo)本，你的生命就在生與死之間，是一個(gè)人的希望和絕望的界限，是痛苦與悲傷的深淵。

我就經(jīng)歷過這種痛苦與悲傷，我手拿著玻片，在石家莊的四路公共汽車上，奔波在省四院與省二院之間。我拿著玻片標(biāo)本，在四院與二院用光學(xué)顯微鏡，來證實(shí)我懷疑的診斷結(jié)果。不是我非要懷疑一家醫(yī)生給下的你最不愿意看到的結(jié)果，也不是我對(duì)科學(xué)不信任，那一個(gè)癌字最快地讓你聯(lián)系到的是墳?zāi)?。我在汽車上，一手攥緊扶手，一手托著玻片，兩眼含淚，面如土色，旁人都驚詫地看著我這個(gè)男人沉重的表情，滿臉流淚，人們都異樣地看著我。有誰能知道，這個(gè)小小的切片，是一個(gè)人的生命，是一個(gè)家庭的希望，是一個(gè)人的天堂和地獄呀！

生活有的時(shí)候就像做夢(mèng)一樣，它讓你無意間遭遇前所未有的痛處，不得不接受許多切割的透視。另外如歷史的切片、人性的切片、道德的切片、思想的切片。我們每一個(gè)人的世界觀，每個(gè)社會(huì)分子都應(yīng)該在切片的顯微鏡下透析靈魂深處的東西。

當(dāng)我們把思想放在玻片上，用顯微鏡去觀察的時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)我們的思想有那么大的差距。就像龐加萊猜想、哥德巴赫猜想一樣，盡管他們沒有任何論據(jù)支持，但猜想中的科學(xué)觀點(diǎn)的“發(fā)現(xiàn)權(quán)”永遠(yuǎn)屬于他們。在讀《生命是什么》時(shí)，書中的科學(xué)觀點(diǎn)，絕大多數(shù)都有相關(guān)的論據(jù)支持，并有嚴(yán)格的論證，這就是思想的獨(dú)創(chuàng)性。

我想問：我們有獨(dú)創(chuàng)的思想嗎？

我倒覺得我們應(yīng)該用切片的方式，對(duì)自己的行為進(jìn)行一次剖析。

科學(xué)研究不需要淵博的知識(shí)，稍有常識(shí)的人就可以搞科學(xué)研究，鉆進(jìn)去之后就會(huì)學(xué)到許多東西，就會(huì)成為名副其實(shí)的專家，完成一篇有分量的論文，從門外漢變成內(nèi)行專家。

在世界科學(xué)領(lǐng)域里，有如此多的例子。我們的意識(shí)形態(tài)是有問題的，關(guān)于認(rèn)識(shí)世界，我們同西方是有差距的。比如：“金、木、水、火、土”我們定性為陰陽五行；而在公元前幾百年的亞里士多德則稱之為“元素”，這個(gè)元素理論主宰了化學(xué)科學(xué)幾乎兩千多年之久。這就是我們和西方的區(qū)別，一個(gè)是走上了“易經(jīng)”，一個(gè)是科學(xué)的“元素”。還比如：

牛頓研究萬有引力時(shí)不是天文學(xué)家。

達(dá)爾文研究物種起源時(shí)不是生物學(xué)家。

愛因斯坦研究相對(duì)論時(shí)不是物理學(xué)家。

還有麥克斯韋、瓦特、愛迪生。愛迪生連小學(xué)都沒有上過，八歲上學(xué)，只讀了幾個(gè)月的書，就被老師斥為“低能兒”攆出了學(xué)校?？伤闪伺e世罕見的發(fā)明家。當(dāng)初他們都是二十出頭的小伙子，甚至是外行人士，他們擁有的知識(shí)談不上淵博，可是他們都取得了舉世矚目的研究成果。為什么？為什么在西方總有驚人的思想出現(xiàn)，而我們沒有？

當(dāng)我們把自己的學(xué)問，把自己的行業(yè)，自己的專業(yè)，自己的學(xué)識(shí)神化的時(shí)候，是專家和權(quán)利束縛了自由體的思想。是這些人用科學(xué)的門檻阻擋了自己思想的進(jìn)化。搞科學(xué)研究最需要的是思想，只要有思想就可能在一切領(lǐng)域里自由馳騁。我們這個(gè)盛產(chǎn)“名人”的國(guó)家就是不盛產(chǎn)思想。只有文憑，沒有思想；只有知識(shí)，沒有思想；絕對(duì)不能發(fā)現(xiàn)真理，創(chuàng)造科學(xué)。兩年一屆的中國(guó)科技大獎(jiǎng)發(fā)明一等獎(jiǎng)，連續(xù)六年空缺，說明了什么？在科技隊(duì)伍中我們的封建意識(shí)，是中國(guó)科學(xué)界的悲哀。

有些以專家學(xué)者自居傲視天下的所謂學(xué)者，居高臨下，目空一切，似乎科學(xué)這個(gè)領(lǐng)域非專業(yè)的學(xué)者不能進(jìn)入，是他們?nèi)藶榈脑O(shè)置了多個(gè)溝壑，讓專業(yè)外的人望而卻步，他們把自己神化在象牙塔尖上，高不可攀，高不可及。

古人不認(rèn)為科學(xué)高不可攀，遙不可及，事實(shí)也正是這樣。

在這里我給大家講一個(gè)實(shí)例：大約在十幾年前，我們幾個(gè)同事在一次工作的過程中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的磁場(chǎng)理論，我們就組織人力物力自己投資開始了這個(gè)磁場(chǎng)研究。眾所周知磁場(chǎng)是磁能的一種能量，它存在于自然界。從前專家認(rèn)為磁能是一個(gè)靜態(tài)能，這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。磁體是看不見的能量，而且是一個(gè)自體運(yùn)動(dòng)的能量。其實(shí)人類早就發(fā)現(xiàn)了這種能的存在，并把它加以應(yīng)用。在磁鐵領(lǐng)域里，又有了新型的強(qiáng)磁材料釹鐵硼，自從這個(gè)新材料問世一來，有很多有志之士在研究磁能運(yùn)用。在尋找磁能能源的長(zhǎng)河中，誰也不能逾越的是能量守恒定律，還有格磁定律。也就是說磁場(chǎng)的N極和S極中，推力和阻力是相等的，不論過去的弱磁場(chǎng)，還是現(xiàn)在的強(qiáng)磁場(chǎng)，其相吸和相斥是對(duì)等的。在這里就得出一個(gè)結(jié)論，多極磁場(chǎng)不能平衡應(yīng)用，平衡應(yīng)用會(huì)使一個(gè)運(yùn)動(dòng)的磁場(chǎng)變?yōu)橐粋€(gè)靜態(tài)磁場(chǎng)。

而我們?cè)谑畮啄甑脑囼?yàn)中，多次實(shí)踐證明了一個(gè)新的磁場(chǎng)運(yùn)動(dòng)原理?？偨Y(jié)為四點(diǎn)：一是平衡磁場(chǎng)；二是合理組合磁場(chǎng)；三是激活磁力線；四是屏蔽磁極。

這就是我們十幾年的心血，上百萬的投入，把家搞得一貧如洗。十幾年的時(shí)光，我們多次走訪過清華、北大，一談起磁能，教授就往永動(dòng)機(jī)那兒想，就拿出守恒定律來唬我們。我們?cè)偃f明這不是什么高科技，這是新型的實(shí)用科學(xué)，沒有多么深?yuàn)W。這與能量守恒定律不沖突，也不矛盾。這就是磁能的新利用，只不過是你怎樣的組合磁場(chǎng)。可人家就是不聽，我們超越不了的是專家、學(xué)者的封殺。學(xué)者在學(xué)者們的理論中僵化而狹義，他們并不知道科學(xué)的真理往往來源于生活，如果按常規(guī)的理論去分析問題永遠(yuǎn)沒有新理論的產(chǎn)生。磁場(chǎng)也是一樣，常規(guī)磁場(chǎng)是靜態(tài)磁場(chǎng)，如果你用一種辦法打破了這種靜態(tài)，用反重力技術(shù)使磁場(chǎng)能量輸出做功，這種做功原理就是我們發(fā)明的排斥動(dòng)能定理，也就是磁動(dòng)機(jī)的成型理論。

這種用新型材料N45發(fā)明的磁動(dòng)能，在我國(guó)也不是什么神秘的事情，我國(guó)就有兩個(gè)范例新磁能發(fā)明能說明這個(gè)新的磁場(chǎng)是能為人類作出貢獻(xiàn)的。在內(nèi)蒙古地區(qū)新建的風(fēng)動(dòng)發(fā)電，在大連發(fā)明試驗(yàn)的“中華六號(hào)”就是永磁懸浮列車的證明。我們?cè)囼?yàn)的磁能動(dòng)力，不是幻想，我堅(jiān)信這一點(diǎn)。

在這里我還是再三說明，重新組合磁場(chǎng)，不是高科技，而是應(yīng)用科學(xué)的再生能源的開發(fā)和利用。不是高不可攀的大事，我們就不敢涉足，這種理念本身就是錯(cuò)誤的，狹隘的。我們不能在傳統(tǒng)科學(xué)的舊理論中一成不變。在這里還涉及到新的材料學(xué)科?？茖W(xué)有兩種途徑，一個(gè)是思想領(lǐng)域，一個(gè)是材料領(lǐng)域，這就是事物在進(jìn)化中的演變。

歷史已經(jīng)證明，發(fā)明創(chuàng)造不是科學(xué)家的專利，也不是學(xué)者的專利，也不是學(xué)院派的專利。我們引以為榮的“四大發(fā)明”都不是專家學(xué)者，為什么到了近代就變了呢？科學(xué)發(fā)明就一定需要一個(gè)冠冕堂皇的文憑嗎？文憑能搞發(fā)明創(chuàng)造的話，我們?cè)撌窃鯓右粋€(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，可我們不是。這就是我們的思想出了問題，我們的思想需要切片來做一個(gè)病理分析，需要在光學(xué)顯微鏡下看看我們是什么樣的基因。為什么這些有文化教養(yǎng)的學(xué)者，不去鼓勵(lì)這些不是專家的發(fā)明人，而是潑冷水，蔑視他們的創(chuàng)造熱情呢？我覺得我們應(yīng)該用切片的方式，對(duì)自己的行為進(jìn)行一次透視。

我們應(yīng)該有一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的想象力，這個(gè)想象能使我們擺脫大部分常見的思維錯(cuò)誤，能夠牽制輕浮的學(xué)者、狂妄的理論家、草率的思想家，能夠留下一個(gè)靈魂讓我們思考，別用有色眼鏡看事物。在哲學(xué)的理論里，沒有永恒，也沒有不變的真理。有人說現(xiàn)代的人不比古希臘人聰明，在兩千多年前他們就提出了原子論。也就是說只有人在猜想與假定后，才能在科學(xué)試驗(yàn)中驗(yàn)證它是否存在。常規(guī)地看問題，常規(guī)地下結(jié)論都是錯(cuò)誤的。任何事物都有它潛在的某種能量，這個(gè)能量的存在只不過是你還沒有發(fā)現(xiàn)，可你不能輕率地給抹殺，任何事物是無限大的。在我們的面前有一種保守的鴻溝，而這個(gè)保守的敵意是一個(gè)無法越位的障礙。現(xiàn)在我拿中科院的一些年輕科學(xué)家曾經(jīng)有過的抱怨話來做我的結(jié)束語：在我們這個(gè)年齡的時(shí)候，歐洲的海森伯們?cè)谧鍪裁茨兀克麄冋斐磷碓谝恍┲卮罂茖W(xué)問題如基本粒子的構(gòu)成中，從而引發(fā)了物理學(xué)革命，創(chuàng)立了量子力學(xué)。而我們呢？每天考慮的是柴米油鹽，上下班接送孩子，買便宜一點(diǎn)的菜和衣服，整天削尖了腦袋鉆營(yíng)的是仕途?？茖W(xué)研究只不過是一個(gè)行走的空殼。

我們這樣一個(gè)文化悠久的民族，為什么不能把思想更進(jìn)一步地開放一些呢？