蘇水昌

什么是探究學(xué)習(xí)?鐘啟泉先生等在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀》中指出：探究學(xué)習(xí)是從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確立主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題，以及實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表述與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是獲得探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。據(jù)此可見，探究與情境的創(chuàng)設(shè)密切相關(guān)。作為中學(xué)一線歷史教師，應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)有效的歷史情境，引起學(xué)生質(zhì)疑、探究的欲望呢?筆者結(jié)合自身多年的實(shí)踐總結(jié)，擬從以下七個(gè)方面進(jìn)行粗略的探討，希望能得到大家的指正。

1.聯(lián)系和關(guān)注現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)情境。

歷史是逝去的現(xiàn)實(shí)，歷史與現(xiàn)實(shí)之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系。如2007年溫家寶總理會(huì)見日本首相時(shí)指出：中日兩國(guó)有著兩千多年的友好交往史，也有過50年不幸的歷史。日本軍國(guó)主義者發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，給中國(guó)人民帶來深重災(zāi)難，也使日本人民深受其害?！苯處熆梢龑?dǎo)學(xué)生探究中日關(guān)系史，得出“和則兩利，斗則兩傷”的歷史結(jié)論。

2.運(yùn)用圖片、實(shí)物等，營(yíng)造情境。

由于歷史學(xué)科知識(shí)具有過去性、復(fù)雜性、抽象性等特點(diǎn)，教師必須運(yùn)用多種手段再現(xiàn)歷史。利用圖片、實(shí)物、模型等創(chuàng)設(shè)情境，既能使課上得生動(dòng)活潑、形象直觀，又能使較復(fù)雜的問題簡(jiǎn)明化，抽象的問題形象化，學(xué)生易于理解，這樣學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)參與到情境中探索新知識(shí)、提出新觀點(diǎn)。如，展示關(guān)于“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一些照片，讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的浮夸風(fēng)有所體驗(yàn)和感受。提問：為什么會(huì)出現(xiàn)這種荒謬的現(xiàn)象?給我們留下了哪些深刻教訓(xùn)?學(xué)生只有通過對(duì)歷史事件的深入探究，才能學(xué)會(huì)批判性思維，學(xué)會(huì)多角度看問題，進(jìn)而體會(huì)到學(xué)習(xí)歷，史的真諦，總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律。

3.借助影像資料，渲染情境。

歌曲凝聚著歷史。好的歌曲，不僅能渲染情境，還能夠唱響時(shí)代的主旋律。通過播放歌曲，反映重大歷史事件，富有強(qiáng)烈的歷史韻味。如在課堂上播放《義勇軍進(jìn)行曲》和毛澤東在開國(guó)大典上的“偉大聲音”，讓學(xué)生仿佛置身于莊嚴(yán)的開國(guó)大典中，然后引導(dǎo)學(xué)生了解開國(guó)大典的背景，探究《義勇軍進(jìn)行曲》成為代國(guó)歌的原因。

4.“虛構(gòu)故事”，再造情境。

歷史是一門關(guān)于求真的學(xué)問，但允許有合理的推理和想象。如“從前在地中海的滑岸，生活著一位巨人，他高大威猛，傲然屹盤在j洲的交匯處，過往的行人都向他頂禮膜拜，于是他開始蔑視一切。它的周圍生活著一群猛獸，對(duì)他的軀體一直難涎欲滴……”，這一故事能有效激發(fā)學(xué)生的探究興趣，為探究拜占廷帝國(guó)衰落的原因埋下了伏筆。

5.角色扮演，重現(xiàn)情境。

角色扮演能使學(xué)生設(shè)身處地去體驗(yàn)、去理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)主題的要求，并由此研究社會(huì)行為和價(jià)值取向。如在講《商鞅變法》一課時(shí)，教師可把學(xué)生帶到“廷議”現(xiàn)場(chǎng)，探究商鞅取得秦孝公支持的原因。又如創(chuàng)設(shè)以下情境：1992年，美國(guó)精英文化紀(jì)念哥倫布登上新大陸500周年。這時(shí)，街上出現(xiàn)了印第安人的游行隊(duì)伍。他們聲稱哥倫布是殺人犯、劊子手，要求哥倫布的后代們償還血債。如果你在現(xiàn)場(chǎng)，是去參加哥倫布登陸的紀(jì)念活動(dòng)，還是參加印第安人的游行?由此引導(dǎo)學(xué)生探究對(duì)哥倫布和殖民主義的評(píng)價(jià)問題。

6.社會(huì)調(diào)查，獲得情境。

英國(guó)學(xué)者巴格在經(jīng)歷了兩年研究后認(rèn)為，學(xué)生對(duì)歷史事件的細(xì)節(jié)比事件的全貌更感興趣。以口述訪問來搜集歷史資料，學(xué)生會(huì)覺得十分有意義。如：讓學(xué)生通過訪問父輩、祖輩，記錄他們?cè)凇拔幕蟾锩敝械慕?jīng)歷和感受，有助于認(rèn)識(shí)“文化大革命”給國(guó)家和人民帶來的嚴(yán)重災(zāi)難，認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)以來改革開放路線方針的正確性。通過社會(huì)調(diào)查，歷史教學(xué)南靜變動(dòng)，充滿活力和真實(shí)感，增強(qiáng)丁歷史的個(gè)性化色彩，使課堂教學(xué)向課外延伸，使書本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來。

7.設(shè)計(jì)問題，創(chuàng)設(shè)情境。

問題是學(xué)生學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力，問題推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，如在講《難忘九一八》一課時(shí)，師問：誰發(fā)動(dòng)了西安事變?生答：張學(xué)良、楊虎城。師問：九一八事變時(shí)，張學(xué)良對(duì)蔣介石的態(tài)度如何?生答：言聽計(jì)從，執(zhí)行蔣介石的不抵抗政策，使東北三省淪陷。師問：1936年12月12日，張學(xué)良為什么聯(lián)合楊虎城，扣押蔣介石?以此引導(dǎo)學(xué)生探究西安事變發(fā)生的原因。又如：在學(xué)習(xí)兩次世界大戰(zhàn)以后，教師引導(dǎo)學(xué)生就“人類能否有效避免世界大戰(zhàn)的爆發(fā)”這一問題進(jìn)行辯論，引導(dǎo)學(xué)生從世界形勢(shì)的變化、從人類進(jìn)步的高度來理解避免戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性。

實(shí)踐證明。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，在歷史教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)相對(duì)真實(shí)的歷史情境，提供探究的空間，讓學(xué)生置身其中，激發(fā)他們質(zhì)疑、探究的欲望，是科學(xué)有效的。