段兆兵

摘要：教學(xué)是預(yù)設(shè)性的活動(dòng)，也是生成性的活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程的生成通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)方式等教學(xué)要素的選擇而實(shí)現(xiàn)，教學(xué)方法的多樣性為教學(xué)過(guò)程的生成和教學(xué)活動(dòng)中的選擇提供了廣闊空間。要通過(guò)選擇促成教學(xué)的持續(xù)生成，就應(yīng)該樹立生成性的思維方式、選擇適合的教學(xué)方法、處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系、尋找生成的有效策略。

關(guān)鍵詞：教學(xué)方法；教學(xué)過(guò)程；選擇；生成

中圖分類號(hào)：G421文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-6124(2009)03-0043-04

教學(xué)是預(yù)設(shè)性的活動(dòng)，也是生成性的活動(dòng)，但是在生成性的教學(xué)活動(dòng)中，究竟能生成什么呢?能產(chǎn)生哪些新目標(biāo)、新內(nèi)容、新方法?作為教師應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)的生成呢?本文試就教學(xué)方法的選擇與教學(xué)過(guò)程的生成作一初步探討。

一、教學(xué)是一個(gè)通過(guò)選擇不斷生成的活動(dòng)過(guò)程

教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的師生共同活動(dòng)，因此，教學(xué)在本質(zhì)上是—個(gè)過(guò)程。按照過(guò)程思維的觀點(diǎn)，“過(guò)程的關(guān)鍵在于‘生成，現(xiàn)實(shí)世界的‘存在是由它的‘生成所構(gòu)成的，‘生成的核心在于發(fā)展和超越，所以生成、變化比存在更重要?！闭绗F(xiàn)實(shí)世界的“存在”是由它的“生成”所構(gòu)成的一樣，教學(xué)過(guò)程的存在也是由它的生成所構(gòu)成的。“生成”的意思是某物從不存在到存在、從存在到演化的過(guò)程。在認(rèn)識(shí)論意義上。生成主要是指用生成的觀點(diǎn)(即創(chuàng)生、變化的觀點(diǎn))來(lái)看待事物：在本體論意義上，生成則是指世界本質(zhì)上是一種過(guò)程性存在。我們認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程的生成包括兩個(gè)方面：一是指從教師的觀念到具體教學(xué)活動(dòng)的自然展開過(guò)程，二是指師生不斷選擇、生成新的教學(xué)要素的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程的生成不是抽象的，而是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的展開和教學(xué)要素的生成表現(xiàn)出來(lái)的。

從教學(xué)目標(biāo)的生成來(lái)看，教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)具有目的性的實(shí)踐活動(dòng)，每一個(gè)具體的教學(xué)活動(dòng)，例如一節(jié)課，都要實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)，在教學(xué)活動(dòng)前，教師一般要確定一個(gè)基本的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中，有些目標(biāo)會(huì)得到實(shí)現(xiàn)，有些目標(biāo)只能部分得到實(shí)現(xiàn)。有些目標(biāo)可能難以實(shí)現(xiàn)，還會(huì)產(chǎn)生一些原來(lái)沒(méi)有預(yù)計(jì)到的新目標(biāo)，從而使教學(xué)目標(biāo)本身處于不斷生成的過(guò)程之中。同時(shí)，教學(xué)目標(biāo)是多樣的，“行為目標(biāo)”追求的是精確化、具體化。這只適用于一定知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，而人的高級(jí)心理素質(zhì)(價(jià)值觀、理解、情感、態(tài)度、欣賞、審美情趣)顯然不只是行為，更主要的是意識(shí)問(wèn)題。教學(xué)目標(biāo)的選擇性決定了教學(xué)方法的選擇性，教學(xué)方法應(yīng)隨目標(biāo)而選擇，因選擇而生成。但教學(xué)目標(biāo)的生成，是不是意味著就產(chǎn)生了全新的教學(xué)目標(biāo)呢?實(shí)際情況是，教學(xué)可能會(huì)生成一些新目標(biāo)，但更多的是對(duì)教學(xué)目標(biāo)重新進(jìn)行價(jià)值和功能的評(píng)判和取舍。這種評(píng)判和取舍過(guò)程就是一種持續(xù)選擇的過(guò)程，也就是教學(xué)目標(biāo)不斷生成的過(guò)程。教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法就要相應(yīng)地加以調(diào)整。

從教學(xué)內(nèi)容的生成來(lái)看，教學(xué)內(nèi)容是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，是教學(xué)目標(biāo)的具體化。教師在教學(xué)活動(dòng)之前一般要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)和安排，因此，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是相對(duì)固定的。但在具體的教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)內(nèi)容可能會(huì)發(fā)生與設(shè)計(jì)有出入的變化，原來(lái)設(shè)計(jì)的內(nèi)容當(dāng)中，有些部分可能沒(méi)有時(shí)間或沒(méi)有必要繼續(xù)安排在教學(xué)活動(dòng)之中，原來(lái)設(shè)計(jì)的內(nèi)容會(huì)隨著教學(xué)過(guò)程的進(jìn)展進(jìn)行必要的增刪，可能會(huì)補(bǔ)充一些新內(nèi)容，從而使教學(xué)內(nèi)容也處于不斷調(diào)整和取舍的過(guò)程中，這種調(diào)整和取舍就是對(duì)內(nèi)容的重新選擇，也就是教學(xué)的不斷生成過(guò)程。哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō)：“方法是‘關(guān)于內(nèi)容的內(nèi)部的自我運(yùn)動(dòng)形式的意識(shí)，就是說(shuō)，方法不是任意規(guī)定的，它受特定內(nèi)容的內(nèi)在邏輯的制約，是特定內(nèi)容的引申。”也就是說(shuō)，內(nèi)容影響和制約著方法，教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了變化，教學(xué)方法應(yīng)隨之發(fā)生變化。

從教學(xué)方法的生成性來(lái)看，教學(xué)方法是教學(xué)活動(dòng)的基本要素之一，任何一節(jié)課，教師不可能只用一種方法，即使是一節(jié)講授課，教學(xué)方法也是要不斷變化的，要有啟發(fā)、設(shè)問(wèn)、問(wèn)答、講述、練習(xí)和閱讀等。因此，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)教學(xué)方法不斷變化和運(yùn)用的過(guò)程。很明顯，并不是教師在每節(jié)課都創(chuàng)造出了新的教學(xué)方法，教學(xué)過(guò)程是教師對(duì)教學(xué)方法的不斷選擇和靈活運(yùn)用的過(guò)程。例如，教師在備課的時(shí)候已經(jīng)確定了基本的方法，但在教學(xué)過(guò)程中，有些原來(lái)設(shè)計(jì)要采用的教學(xué)方法可能在新的教學(xué)環(huán)境中失去必要性，有些沒(méi)有設(shè)計(jì)的教學(xué)方法可能會(huì)隨著教學(xué)目標(biāo)的調(diào)整、教學(xué)內(nèi)容的增減、教學(xué)情景的變化，進(jìn)行靈活選擇和應(yīng)用。特別是偶發(fā)事件是無(wú)法預(yù)知的，如果出現(xiàn)偶發(fā)事件，教師就要運(yùn)用教學(xué)智慧加以解決。偶發(fā)事件的解決過(guò)程就是選擇適應(yīng)性的教學(xué)方法的過(guò)程。也就是教學(xué)不斷生成的過(guò)程。在這一過(guò)程中，需要教師對(duì)教學(xué)進(jìn)程作出恰當(dāng)?shù)呐袛啵`活地選擇教學(xué)方法。

從教學(xué)評(píng)價(jià)中的生成來(lái)看，教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)是經(jīng)常發(fā)生的，教師對(duì)學(xué)生作業(yè)的講評(píng)是評(píng)價(jià)，教師對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的肯定與否定是評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)的滿意或不滿意的表情也是評(píng)價(jià)；教師的評(píng)價(jià)可以是口頭的語(yǔ)言，可以是滿意的微笑，可以是學(xué)生作業(yè)上的分?jǐn)?shù)和批語(yǔ)，可以是不滿時(shí)的嘆息等；可以是對(duì)單個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)，也可以是對(duì)全班學(xué)生的評(píng)價(jià)。任何評(píng)價(jià)的實(shí)施都是一種對(duì)評(píng)價(jià)功能與方法的選擇過(guò)程。這一選擇過(guò)程也成為教學(xué)生成的重要組成部分。正在推進(jìn)的基礎(chǔ)教育課程改革提倡過(guò)程性評(píng)價(jià)和表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，更加強(qiáng)調(diào)了教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程的生成性。

教學(xué)是一個(gè)過(guò)程。生成是教學(xué)過(guò)程本身。但在教學(xué)過(guò)程中所生成的往往并不一定是全新的東西，所生成的有些是意料之中的，教師在教學(xué)活動(dòng)之前就安排好的，也就是所謂“預(yù)設(shè)”的，生成是教學(xué)設(shè)計(jì)的自然展開，是把教學(xué)的設(shè)想變成生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程；有些則是意料之外、教師在備課時(shí)可能沒(méi)有考慮?；驔](méi)有發(fā)現(xiàn)，或沒(méi)有認(rèn)識(shí)到其價(jià)值的東西，生成是教師的新選擇。因此，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等教學(xué)要素的不斷生成，實(shí)際上包含了必要的預(yù)設(shè)，也包含了教師的價(jià)值判斷和取舍等選擇過(guò)程。教學(xué)過(guò)程的生成與教學(xué)方法的選擇相互伴隨，也與教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、評(píng)價(jià)等教學(xué)要素的不斷選擇相互伴隨。教學(xué)方法的不斷選擇和運(yùn)用是教學(xué)生成的基本依托，而教學(xué)生成是教學(xué)方法選擇和運(yùn)用的空間和機(jī)遇。沒(méi)有教學(xué)的不斷生成就不需要教學(xué)方法的不斷選擇，教師就失去了創(chuàng)造和熱情。教學(xué)也就失去了生氣和活力，沒(méi)有選擇也就沒(méi)有教學(xué)過(guò)程的生成，教學(xué)就成為一種程式化的機(jī)械活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程的生成特征要求教學(xué)方法不斷進(jìn)行選擇，這是進(jìn)行有效教學(xué)的重要前提。

教學(xué)過(guò)程中選擇的價(jià)值越來(lái)越受到推崇，選擇什么目標(biāo)和內(nèi)容意味著什么樣的學(xué)習(xí)結(jié)果，學(xué)會(huì)一種選擇就意味著學(xué)會(huì)一種方法，選擇什么樣的活動(dòng)，就意味著形成什么樣的能力和經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程就是不斷選擇目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)方式的過(guò)程，也就是教學(xué)不斷生成的過(guò)程。教學(xué)目標(biāo)是多樣的，既可以是知識(shí)的傳授、文化的傳遞，也可以是能力的培養(yǎng)、方法的獲得、技能的訓(xùn)練，還可以是價(jià)值觀的塑造、美的體驗(yàn)和情感的陶冶。但這些教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須從一節(jié)課到另一節(jié)課。從一個(gè)教學(xué)活動(dòng)到另一個(gè)教學(xué)活動(dòng)，從一個(gè)教學(xué)事件到另一

個(gè)教學(xué)事件，從一個(gè)內(nèi)容到另一個(gè)內(nèi)容，通過(guò)教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方法的不斷轉(zhuǎn)換和選擇而完成。因此，教學(xué)是生成性的活動(dòng)。

二、教學(xué)方法的多樣性為選擇提供了可能

教學(xué)方法是在教學(xué)過(guò)程中，教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式的總稱。隨著現(xiàn)代教學(xué)研究的深入和教學(xué)理論的發(fā)展，人們對(duì)教學(xué)過(guò)程及方法的研究趨于深刻，教學(xué)生成性特征的存在得到人們的普遍承認(rèn)。對(duì)于教學(xué)方法，人們有多種定義，有方式說(shuō)、途徑說(shuō)、手段說(shuō)、手段途徑說(shuō)、相互作用說(shuō)、教法學(xué)法統(tǒng)一說(shuō)、動(dòng)作系統(tǒng)說(shuō)、操作策略說(shuō)等不同觀點(diǎn)。有學(xué)者從三個(gè)方面分析了教學(xué)方法的含義：“一種指教學(xué)方法論，也包含教學(xué)原則；另一種指教學(xué)模式；第三種含義指教學(xué)技能?！苯虒W(xué)方法定義、含義的多樣性正好印證了教學(xué)方法的豐富多樣性。

根據(jù)教師與學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的作用，教學(xué)方法可分為提示型教學(xué)方法、共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法與自主型教學(xué)方法。提示型教學(xué)方法主要強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用，主要強(qiáng)調(diào)教師的教；自主型教學(xué)方法則主要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)積極性和主體作用，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)；共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法則強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生通過(guò)對(duì)話與討論進(jìn)行互動(dòng)和交流。共同解決問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)師生的共同活動(dòng)。

根據(jù)外部形態(tài)和學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，教學(xué)方法可分為以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法、以直接感知為主的方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法、以欣賞為主的方法、以引導(dǎo)探究為主的方法?！斑@種劃分比較符合我國(guó)教學(xué)的實(shí)際，有利于廣大教師選用?！?/p>

根據(jù)目標(biāo)指向，教學(xué)方法可以分為兩大類，一類與有意識(shí)地使學(xué)生獲得一些學(xué)習(xí)結(jié)果的活動(dòng)有關(guān)，可再分為與獲得知識(shí)信息有關(guān)的教學(xué)方法、與習(xí)得動(dòng)作技能有關(guān)的教學(xué)方法、與習(xí)得智力技能認(rèn)知策略有關(guān)的教學(xué)方法、與鞏固運(yùn)用知識(shí)技能有關(guān)的教學(xué)方法、與習(xí)得態(tài)度有關(guān)的教學(xué)方法；一類與調(diào)節(jié)、控制學(xué)生的情意活動(dòng)有關(guān)，“但這類方法在傳統(tǒng)的教學(xué)中并不存在，人們沒(méi)有意識(shí)到心理科學(xué)在情意方面對(duì)認(rèn)知的影響?！?/p>

根據(jù)本身的功能，教學(xué)方法可以分為“主教”方法與“助教”方法，即課堂中的教學(xué)方法和管理方法。由于教學(xué)的功能正由單純的知識(shí)傳授逐步向多樣化過(guò)渡，例如教學(xué)既要傳授知識(shí)，又要培養(yǎng)技能；既要掌握方法，又要體驗(yàn)過(guò)程；既要陶冶情感，又要幫助學(xué)生形成正確的態(tài)度和價(jià)值觀，從而使教學(xué)方法的多樣化本身成為必然。而多樣化目標(biāo)的形成需要“主教”和“助教”兩種方法都發(fā)揮作用，否則教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就要打折扣，教學(xué)的效益就要受影響。

根據(jù)教學(xué)活動(dòng)以哪個(gè)主體的活動(dòng)為主而進(jìn)行，可將教學(xué)方法分為以教師活動(dòng)為主的方法和以學(xué)生活動(dòng)為主的方法兩種。以教師活動(dòng)為主的方法主要有講授法、談話法、演示法等；以學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)為主的方法主要有自學(xué)法、討論法、發(fā)現(xiàn)法、練習(xí)法、復(fù)習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法和實(shí)習(xí)作業(yè)法等。當(dāng)然，只要是教學(xué)活動(dòng)就必然是教師與學(xué)生共同的活動(dòng)。

根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的主要表現(xiàn)形式，教學(xué)方法可分為講授一啟發(fā)式、問(wèn)題－探究式、自學(xué)－程序式、活動(dòng)－經(jīng)驗(yàn)式、情境－陶冶式(暗示－強(qiáng)化式)等多種模式。而具體的教學(xué)方法更加多樣。

常見的教學(xué)方法可以從四個(gè)不同的維度進(jìn)行劃分。從學(xué)生在教師幫助下獲得知識(shí)的方式上，教學(xué)方法可分為講解法和發(fā)現(xiàn)法；從教育哲學(xué)觀基礎(chǔ)上，教學(xué)方法可分為啟發(fā)式與注入式；從師生的教學(xué)活動(dòng)上，教學(xué)方法可分為講授法和學(xué)習(xí)法；從獲取信息的主要途徑上，教學(xué)方法可分為語(yǔ)言的方法、直觀的方法和實(shí)習(xí)的方法。

從馬克思主義關(guān)于活動(dòng)過(guò)程理論的角度，可將教學(xué)方法分為三類：教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的組織和進(jìn)行的方法、教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的刺激和動(dòng)機(jī)形成的方法、教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)效率的檢查和自我檢查方法。在基礎(chǔ)教育新課程推進(jìn)過(guò)程中，提倡自主、合作、探究等方法。

面對(duì)復(fù)雜多變、不斷生成的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，只有不斷進(jìn)行教學(xué)方法的靈活選擇和恰當(dāng)運(yùn)用，才能保證教學(xué)的有效進(jìn)行。但要恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，促成教學(xué)的不斷生成，必須要理解和掌握教學(xué)方法的操作程序，熟悉不同方法的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)選擇適應(yīng)性的教學(xué)方法。選擇是一個(gè)在多樣中進(jìn)行價(jià)值判斷并形成主導(dǎo)取向的理智活動(dòng)。教師只有掌握多樣的教學(xué)方法，才能有選擇的余地并進(jìn)行有效地選擇。例如，常見的中學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)，包括作者與背景分析、課文理解、段落的劃分、段落大意和中心思想的歸納、寫作技巧的分析和必要的練習(xí)等目標(biāo)和任務(wù)。這些多樣的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)的完成，需要教師采用多樣的教學(xué)方法，教師不可能用一種方法實(shí)現(xiàn)所有的目標(biāo)，完成所有的任務(wù)，就是某一項(xiàng)具體教學(xué)任務(wù)的完成，也需要多種方法。對(duì)于課文背景分析，既可以讓學(xué)生通過(guò)查閱資料完成，也可以通過(guò)教師的講授完成；對(duì)于課文的理解。既可以用指導(dǎo)學(xué)生讀書的方法，也可以用講授的方法；段落大意與中心思想的歸納可以由教師來(lái)進(jìn)行，也可以通過(guò)學(xué)生的個(gè)人活動(dòng)來(lái)進(jìn)行，還可以通過(guò)課堂對(duì)話或討論進(jìn)行；寫作技巧的分析可以通過(guò)提問(wèn)的方法，也可以通過(guò)討論的方法，還可以通過(guò)講授的方法。在中學(xué)語(yǔ)文課的不同教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)選擇的教學(xué)方法也是不同的，在指導(dǎo)學(xué)生理解新課文時(shí)，教師主要選擇講授的方法，通過(guò)語(yǔ)言呈示、文字呈示、圖像呈示和動(dòng)作呈示等展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容；在復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容時(shí)，則通過(guò)復(fù)述、提問(wèn)一答問(wèn)、討論等形式進(jìn)行；在指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)或完成作業(yè)時(shí)，則要依靠學(xué)生主動(dòng)、自主的學(xué)習(xí)，教師不能代替學(xué)生的練習(xí)和活動(dòng)；作文的教學(xué)則要依靠學(xué)生自主性的分析與寫作過(guò)程完成，教師的任務(wù)只是提出要求、給予必要的指導(dǎo)、進(jìn)行講評(píng)等；對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的積累，例如名篇、名作的背誦和記憶，教師只能提出要求、布置任務(wù)、及時(shí)檢查，學(xué)習(xí)任務(wù)則要由學(xué)生自己完成。

三、靈活選擇教學(xué)方法促成教學(xué)的持續(xù)生成

第一，要樹立生成性的思維方式，在不斷生成中進(jìn)行教學(xué)方法的有效選擇?！笆挛锛捌浔举|(zhì)和規(guī)律是在其發(fā)展過(guò)程中生成的而不是預(yù)先存在的。生成性思維是一種重關(guān)系、重創(chuàng)造、重非線性、重過(guò)程、重具體的思維。”具備了生成性的思維方式，就不會(huì)把教學(xué)看成是一成不變的計(jì)劃，而是動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，是教學(xué)方案轉(zhuǎn)化為教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程，是在教學(xué)過(guò)程中不斷選擇新目標(biāo)、新內(nèi)容、新方法、新的評(píng)價(jià)方式的過(guò)程。樹立生成性思維方式，就為教師發(fā)揮創(chuàng)造性、學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性提供了基本前提，也為實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的有效選擇，實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與藝術(shù)性、確定性與不確定性的有機(jī)統(tǒng)一，提供了基本前提。

第二，教學(xué)方法的選擇要注意適合性，這是促成教學(xué)不斷生成的基本要求?！敖虒W(xué)行為要有效，就必須把握好‘適合兩個(gè)字。它必須適合環(huán)境、學(xué)科、建筑、設(shè)施中的眾多條件，適合教育方針和教育管理方面的種種考慮，適合學(xué)生的能力、需要、學(xué)習(xí)風(fēng)格方面的極大差異，還要適合教師自身的個(gè)性、態(tài)度和技能?！本唧w來(lái)說(shuō)：一是教學(xué)方法的選擇必須要適合學(xué)科特點(diǎn)。目前，學(xué)校的教育教學(xué)內(nèi)容仍然主要是按學(xué)科的方式來(lái)呈現(xiàn)的。不同的學(xué)科具有不同的價(jià)值取向和作用。有些學(xué)科以訓(xùn)練人的思維，開發(fā)人的智力，訓(xùn)練人的心智操作技能為主

要任務(wù)；有些學(xué)科以陶冶人的情感、情操，提高人的人文素養(yǎng)為主要任務(wù)；而有些學(xué)科則以訓(xùn)練人的動(dòng)作技能和某些操作技巧為主要任務(wù)。這就決定了不同學(xué)科的目標(biāo)要通過(guò)采用不同的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)?；A(chǔ)性、工具性學(xué)科目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要用教授、練習(xí)等方法，主要以學(xué)習(xí)書本知識(shí)為主，以此來(lái)訓(xùn)練人的認(rèn)知能力；技術(shù)性、操作性學(xué)科目標(biāo)只有通過(guò)實(shí)驗(yàn)、操作和練習(xí)才能實(shí)現(xiàn)，以此來(lái)訓(xùn)練人的操作技能；情感性、人文性學(xué)科目標(biāo)則主要通過(guò)陶冶、體驗(yàn)、渲染等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，以此來(lái)陶冶學(xué)生情操和品格?？梢哉f(shuō)，不同的學(xué)科都有實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的“特效”教學(xué)方法，體育課與數(shù)學(xué)課絕不能用相同的方法，不同學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)只能通過(guò)不同的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。二是教學(xué)方法的選擇必須適合教師特點(diǎn)。教師的工作性質(zhì)和任務(wù)雖然具有相似性，但不同的教師所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)工作的具體要求是不同的。同時(shí)，教師有不同的個(gè)性特征，有自己的教學(xué)風(fēng)格，有自己對(duì)教學(xué)的理解和把握，有自己的價(jià)值取向，對(duì)教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)等有自己的判斷和取舍，因此，雖然教學(xué)方法是可以學(xué)習(xí)的，但教師應(yīng)形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，不盲目仿效他人的做法。應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)任務(wù)采用不同的、適合自己特點(diǎn)的教學(xué)方法。三是教學(xué)方法的選擇要適合課的類型與特點(diǎn)。課的類型可分為單一型和綜合型，也可以分為講授、作業(yè)、復(fù)習(xí)、練習(xí)、自學(xué)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等不同類型。課的類型不同，要實(shí)現(xiàn)的課程目標(biāo)和采用的教學(xué)方法就應(yīng)該不同。不同的課程常常要用不同的教學(xué)方法，就是同樣一門學(xué)科，同樣一個(gè)單元的教學(xué)，也要用不同的教學(xué)方法。例如，同為語(yǔ)文課，古文的教學(xué)與現(xiàn)代文的教學(xué)方法就應(yīng)不同，講授新內(nèi)容的方法與復(fù)習(xí)舊內(nèi)容的方法就應(yīng)不同，即便是同一節(jié)課，指導(dǎo)學(xué)生閱讀與講授新內(nèi)容，所使用的教學(xué)方法也應(yīng)該不同。因此，教學(xué)方法的選擇是教師經(jīng)常性的工作，是教師職業(yè)的基本要求。四是教學(xué)方法的選擇要適合學(xué)生的特點(diǎn)。學(xué)生既有年級(jí)、年齡的不同，也有性別的不同，更有認(rèn)知能力、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法等方面的不同，因此教學(xué)方法要根據(jù)這些特點(diǎn)進(jìn)行靈活的調(diào)節(jié)。雖然由于教學(xué)是在班級(jí)中進(jìn)行的，教學(xué)方法不可能適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生，但至少要適合學(xué)生的年齡特征，適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生。

第三，處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，使有效生成根植于精心預(yù)設(shè)。教學(xué)生成過(guò)程中對(duì)教學(xué)方法的選擇本身就包含了必要的預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)重視的是顯性的、結(jié)果性的、標(biāo)準(zhǔn)性的目標(biāo)，即知識(shí)目標(biāo)，生成則關(guān)注隱性的、過(guò)程性的、個(gè)性化的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展。預(yù)設(shè)性體現(xiàn)了科學(xué)性，而生成性則體現(xiàn)了藝術(shù)性。二者不是對(duì)立的，而是互補(bǔ)的。我們不能因?yàn)橹匾曤[性的、過(guò)程性的、個(gè)性化的目標(biāo)，就忽視顯性的、結(jié)果性的、標(biāo)準(zhǔn)性的目標(biāo)，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性就忽視教學(xué)的科學(xué)性。要實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成的協(xié)調(diào)與平衡，就應(yīng)堅(jiān)守預(yù)設(shè)的精神，但又不能固守僵化的模式；保證內(nèi)容的科學(xué)性，但又防止思想和過(guò)程本身的僵化；要把握和利用生成，但又要克服隨意性；使教學(xué)既充滿生命活力，又有基本規(guī)范。預(yù)設(shè)與生成都有各自的獨(dú)立形態(tài)和品性，以犧牲個(gè)性謀求一致只能是浪漫主義的幻想和悲哀，二者之間不需要相互間的迎合和彼此的孤立，需要的是雙方保持必要的張力，達(dá)成會(huì)意的默契。不能因預(yù)設(shè)而傷害生成的作用，也不能因追求生成而影響預(yù)設(shè)的功能。教學(xué)應(yīng)該是教師在對(duì)預(yù)設(shè)和生成深刻把握基礎(chǔ)上的在教學(xué)險(xiǎn)途上的自由穿行，是閑庭信步的心境，是游刃有余的自如與自信，是對(duì)教學(xué)的透徹理解和深刻感悟，是教師擺脫盲目和隨意后進(jìn)行的創(chuàng)造。

第四，尋找生成的有效策略，使生成因選擇與創(chuàng)造而精彩。教學(xué)方法的選擇可以堅(jiān)持多樣性、靈活性、適應(yīng)性、互補(bǔ)性等原則。多樣性是說(shuō)在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容不同，方法就應(yīng)不同，應(yīng)該在多樣的方法中選擇最恰當(dāng)?shù)姆椒?；靈活性是說(shuō)教學(xué)方法的選擇是靈活的，不能拘泥于某一種或某幾種方法，而應(yīng)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要和教師實(shí)際掌握的方法進(jìn)行靈活選擇；適應(yīng)性是說(shuō)教學(xué)方法的選擇是為了提高教學(xué)的效益，教學(xué)方法要適應(yīng)特定教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、教師和學(xué)生特點(diǎn)；互補(bǔ)性是說(shuō)如果沒(méi)有適合的教學(xué)方法，就要以功能近似的其他方法來(lái)代替，不能等待運(yùn)用一種教學(xué)方法解決教學(xué)中的所有問(wèn)題。同時(shí)，教師教的方法與學(xué)生學(xué)的方法又是共生的。教的方法在某種程度上決定了學(xué)的方法，教師用講授法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生就只能用理解和記憶的方法，教師用討論的方法。學(xué)生就可以參與討論。而學(xué)生學(xué)的方法又要求教師要靈活地采用相配套的教的方法。師生之間的相互適應(yīng)就是教學(xué)方法的選擇與生成。另外，生成性的客觀存在要求教學(xué)活動(dòng)要突破既定計(jì)劃的限制而走向生成的天地。教學(xué)因選擇而生成，因創(chuàng)造而精彩。對(duì)于教學(xué)方法的選擇和教學(xué)過(guò)程的生成，有人提出了可以借鑒的兩個(gè)維度的策略。從學(xué)生維度來(lái)看：從“先讓學(xué)生開口”中生鹿一找準(zhǔn)起點(diǎn)；從“巧用學(xué)生的話”中生成——由此及彼；從“妙用學(xué)生的錯(cuò)”中生成——因勢(shì)利導(dǎo)(將錯(cuò)就錯(cuò))；從“善用學(xué)生的問(wèn)”中生成——順勢(shì)延伸；從“活用學(xué)生的胚”中生成_趁熱打鐵。從任務(wù)維度來(lái)看：一旦課堂出現(xiàn)“預(yù)設(shè)意外”，教師不僅要沉著冷靜，還要牢記圍繞教學(xué)任務(wù)這個(gè)內(nèi)核，調(diào)整預(yù)設(shè)，持續(xù)“生成”：一是伺“機(jī)”而動(dòng)，價(jià)值引領(lǐng)；二是隨“機(jī)”應(yīng)變，順應(yīng)學(xué)情；三是借“機(jī)”施教，放大生成。從而實(shí)現(xiàn)“柳暗花明又一村”的效果。教師應(yīng)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找生成的有效模式，使每一節(jié)課都因生成與創(chuàng)造而精彩。