1.8米的個子,100多公斤的體重,一件悠閑的花短衫,一臉純真而坦蕩的微笑。在朋友的陋室里在與張為眾暢談太極人生時,從他的目光里,找不到一點高干子弟的傲然和武者的張揚,更多的是農(nóng)家子弟的淳樸和出家人的寬厚;從他的故事里,聽不到對太極拳半生艱辛求索的喟嘆,更多的則是對人生的感恩和對武術(shù)的思索。
具君子之儒,兼?zhèn)b者之風,亦剛亦柔,亦智亦癡,這就是太極名家張為眾,一塊遺落于塵世的渾金璞玉,一個被太極浸潤、擁有武者佛心的性情中人。
辛酸童年 幸遇恩師
今年47歲的張為眾出生在美麗的松花江邊——吉林江城一個頗負盛名的武術(shù)之家,在三個弟兄中他排行最小,頗得父母寵愛。也許是遺傳的緣故,張為眾自幼活潑好動,對武術(shù)似乎有著天生的喜愛。伯父和父親練的是家傳的尹式八卦掌,此拳以走打為妙,不論互進還是抽身換影,都要在走中完成攻防動作。每當伯父練拳時,張為眾就喜歡跟在身后學上幾招??粗㈩^虎腦的小侄兒,伯父也分外喜歡,常常抽出時間教他練習。9歲時,在父親的建議下,張為眾來到吉林市少年體校,成了一名武術(shù)專業(yè)運動員,每天練長跑、打沙袋、練摔跤,小小的年紀就開始苦練武術(shù)基本功。
在武校習武的日子自然單調(diào)而勞累,但張為眾卻自得其樂??墒?當年那場席卷而來的“文化大革命”,卻使他原本無憂無慮的童年蒙上了陰影,饑餓、辛酸、困惑與痛苦從此成了留在張為眾心里的童年印記。
張為眾的父親一生馳騁疆場,是個耿直俠義的老軍人,在“文化大革命”那個顛倒黑白的年代,他因資本家的出身被下放到農(nóng)村接受改造,一走就是幾年,杳無音訊。性格好強的母親則常年帶領“六二六”醫(yī)療隊在農(nóng)村各地巡回醫(yī)療,剩下孤苦伶仃的張為眾獨自留守家園。那時候,打、砸、搶成了大人們所有的生活內(nèi)容,加之難挨的饑餓、“狗崽子”的稱謂,小小的張為眾習慣了悄悄躲在寂靜處,靜看大人們的紛爭。那一年的冬天,也因此成了張為眾記憶里最寒冷最饑餓最難挨的冬天。
為了躲避“文化大革命”的派系沖突,父母思來想去,將張為眾送到了父親老戰(zhàn)友隱居的一個道觀。張為眾現(xiàn)在想來,那座清秀幽靜的道觀,在今天應該是世外桃源、人間仙境了。它坐落于長白山脈原始森林中,四周群山環(huán)抱,生態(tài)環(huán)境和自然物種保留得非常完好,門前一條小河靜靜流淌,身后是一片碧綠的草地,草地四周散落著千年古柏,群山深處常傳來各種天籟之音。破舊的道觀則像一位智慧的老者,靜沐春風秋雨。那份遠離塵世的逍遙與靜謐,如今恐怕再難覓其境了。但在當時只有小小年歲的張為眾看來,道觀靜得讓人感覺太壓抑太森嚴,每天晚上能聽到從山林間傳來的狼嚎和各種怪獸的叫喊,還有成群成群的狍子從門前跑過,嚇得他再不敢出山門半步。
道觀里只有一位道長,平日里和藹可親,只是在讓張為眾站樁打坐時,才顯出少有的認真和嚴厲。每天晚上,這位道長都要帶著張為眾學習站樁,子時還要起身學習打坐。窗外是無邊的黑暗,各種怪叫使四周更顯寂靜,還是頑童的張為眾呆坐在那里膽戰(zhàn)心驚,目光忍不住四處游移。道長見狀,便將一塊黑布蓋在他的頭上,好使他靜下心來??此坪唵蔚拇蜃?不僅考驗了他的毅力,更平撫了他急躁的內(nèi)心。做事一向不甘人后的張為眾就這樣在道長的嚴厲指導下,漸漸習慣了恐懼,打坐時間也越來越長,從最初每次打坐5分鐘,一直增至8個月后的每次兩個小時。道長還是一位博學的老人,時常指導張為眾背誦《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》和《孫子兵法》。道人一樣簡單而有序的生活雖然枯燥無趣,但是道長的那些點滴教誨卻如細雨潤物,漸浸至張為眾小小的心靈,成年之后,他仍保存了一顆本真而善良的心,學會了凡塵里靜看天高云淡,紛爭中始終榮辱不驚。
“以后你要一直這樣堅持下去,一生都會受用無窮的!”多少年后的今天,再回想起道長那句意味深長的囑咐,張為眾方才悟出這寥寥數(shù)語里飽含的良苦用心。“我非常想念我的恩師,我非常懷念我的童年,我非常留戀那段仙人般的孩童歲月!”每每回憶這段歲月,張為眾都這樣一次次感嘆。
快樂軍營 初識太極
1979年12月15日,張為眾參軍成為一名小兵。也許是自幼與武術(shù)的那段因緣,在部隊里張為眾仍每天堅持中長跑,練習打沙袋,學習摔跤、散打,是部隊里有名的武術(shù)家,身邊引來許多羨慕的目光。熱心腸的他還在業(yè)余時間時常教授戰(zhàn)友們學習散手,并因此多次受到部隊嘉獎。在他的積極籌建組織下,沈陽空軍某部的第一支武術(shù)散打隊成立了。
在部隊里,同班一位來自河南省蘭考縣的姓鄧的小伙子與張為眾關(guān)系最好。這位小鄧個子不高,卻也特別喜歡武術(shù)。他會練一種拳,常常在晚上休息的時間一個人在一旁靜靜地比畫、練習。這時,張為眾就在一旁悄悄觀看。小鄧演練的拳多似行云流水綿軟不絕,有時卻也出手迅猛,帶著幾分剛勁。正值年輕氣盛的張為眾對小鄧所謂的拳頗有些不服,在他的想象里,拳要擲地有聲、剛烈猛威,這軟綿綿的招術(shù)如何能制服他人?
但說也奇怪,每當部隊訓練休息的間隙,有人提議讓兩位武術(shù)迷各展風姿時,小鄧的拳總贏得一群人拍手叫好,這讓張為眾不服之余又多了幾分羨慕,他便主動提出來要跟小鄧練拳。小鄧倒也慷慨,一有空就教張為眾幾招。習練過程中,張為眾才漸漸了解到,小鄧練的拳就是陳式太極拳,是他在老家的時候跟當?shù)厝瓗煂W的,這種拳剛?cè)嵯酀?看似綿軟卻威力極大。因為有武術(shù)功底,張為眾學太極拳學得很快,只用了十多天就把所有的套路都學會了。但張為眾習練太極拳的熱情卻不高,他渴望成為叱咤武林的高手,這樣綿軟的拳果真有小鄧說的威力嗎?
一天晚上,張為眾悄悄找到小鄧想比試一番。張為眾自信滿滿,自己一米八的大個,比小鄧足足高出一個肩頭呢,何況自己還練過多年的摔跤、散打。不料,張為眾剛一出手,就被小鄧莫名其妙地摔倒在地,再一伸手,自己又被結(jié)實地放倒。這綿軟的拳果真有威力。張為眾站起來,認真地讓小鄧講解太極拳。
后來,小鄧復員回到家鄉(xiāng),張為眾對太極拳的關(guān)注漸漸多起來,并于1983年跟隨其戰(zhàn)友王堯系統(tǒng)學習了陳式太極拳老架一路、二路。王堯系王西安大師的弟弟王玉安的學生,拳架純樸無華、舒展大方。當時對中華武術(shù)格外癡迷的張為眾,渴望著有朝一日能走遍大江南北,遍訪各流派武術(shù)名家,走進更神秘的武術(shù)殿堂。那時,太極拳在他眼里只留有剛?cè)嵯酀?、神奇奧秘的印痕,但張為眾并沒有對其寄予太多的癡情。
云游覓師 結(jié)緣太極
武術(shù)界有句俗語稱“一年打死人,十年不出門”,說的是形意拳和太極拳之間的差別。形意拳的理論是五行學說,有五個基本招式,動作勇猛有力,因而能練到“一年打死人”的境地;而太極拳的理論是陰陽學說,講究以柔克剛、四兩撥千斤,不但重攻擊而且更重自護,著意于內(nèi)在的功力修煉,故而有“十年不出門”之說。這讓張為眾對學習形意拳和太極拳格外感興趣,只要出差在外,他都會誠心拜訪當?shù)孛摇?/p>
他除卻習拳交友之外別無愛好,每天除了工作,就是練拳、拜師,朋友也以拳友居多,許多高干子弟的娛樂愛好他似乎一樣也沒有。十多年間,全國各地都留下了張為眾尋師交友的足跡,其中艱辛可謂一言難盡。
一年11月的一天,風雪交加,拿著朋友寫好的地址,張為眾坐火車來到了沈陽,想尋找一位武術(shù)名家,然而因為朋友寫錯了地址,錢夾又在不經(jīng)意間丟失,身無分文的他在風雪中餓著肚子苦苦尋找了一天一夜,也沒能找到要找的名家。最后,還是找到一位表哥“救援”,他才得以買到車票坐車回家。
一次,聽說山西有一位形意拳的名家劈拳非常有名,周末,張為眾拎起大包就直奔山西??粗鴱垶楸娧劾锏膱?zhí)著,對方卻淡然地說:“這秘絕只傳真心人!每式1萬元!”張為眾摸摸全身,只有8000元,怎么辦?如果錢都給了他,自己回去連個路費都沒有,怎么辦?可求學心切的張為眾還是毫不猶豫地拿出全部8000元買下了“秘絕”一招。其結(jié)果當然不言而喻。一天后,失望的張為眾用身上僅剩的幾元錢買下了一袋饅頭,后半夜兩點鐘開始翻山越嶺前往附近的懸空寺,一直走到第二天晚上12點,才精疲力盡地敲開了懸空寺的門,頹然倒在寺門口。看著滿天星斗,想想自己這些年為武術(shù)付出的種種艱辛,張為眾不禁萬分傷感:中華武學浩瀚無垠,多少武林絕學令人神往,但習武之路到底在哪里?
懷著頂禮膜拜之情,張為眾初次踏上了陳家溝的土地。看著靜寂而神秘的陳家溝,張為眾感覺格外的新鮮,見了有關(guān)陳式太極拳方面的書籍就買,并跟隨拳師陳立周系統(tǒng)學習陳式太極拳老架和小架。張為眾還跟村里的太極拳師、名家學習交流,虛心請教,逐式調(diào)架,一住就是幾個月,他不僅與陳家溝村民們成了老相識,也以自己特有的憨厚幽默、樸實真誠贏得陳家溝拳界朋友的喜愛,陳式太極拳名家、陳家溝八大天王中的王戰(zhàn)軍、張福旺、陳炳、陳沖、陳自強、陳志強,以及焦作陳驍伍等,都成了張為眾要好的朋友。這些太極拳傳人的言傳身授,讓張為眾拳理拳技兼修,直入太極門徑。
以后的多年間,張為眾多次來到陳家溝,訪名師,覓高手,一心修煉太極拳,每天堅持練拳20遍以上,加之認真研習太極拳理論,張為眾對太極拳的修煉,由對勁、氣的探索,轉(zhuǎn)為對拳架虛實、開合、神意的領悟理解。
“拳打萬遍,神理自現(xiàn)”。習練太極拳日久,張為眾漸漸感覺身上原來那些僵勁越來越少了,手臂有了沉重的感覺,出手時也覺得通暢、有力。這是以前習武從未有過的感受,這讓張為眾暗喜之余更添了學拳的快樂和對高深拳境的神往。
從站樁到套路,從老架到小架,從套路、器械到推手、散手,太極拳一層又一層的奧妙,使張為眾逐漸從“招熟”、“懂勁”達到“神明”的階段,逐漸獨享“人不知我,我獨知人”的境界和樂趣。
正名太極 印證武學
隨著人們生活節(jié)奏的加快和對健身需求的增強,太極拳逐漸被國內(nèi)外不同年齡的人士所推崇,也成為企事業(yè)單位和機關(guān)學院等不同群體增強員工素質(zhì)、提升文化品位的一個重要內(nèi)容。但在大多數(shù)人眼中,太極拳只是公園里老人們的健身操,甚至連一些武術(shù)界人士也認為太極拳套路僅是花架子、缺乏技擊性。每當人們對太極拳投去不屑或是質(zhì)疑的目光時,張為眾的心里總會備感失落:技擊、防身才是陳家溝太極拳的靈魂啊!因此,外出講學授拳時,如若有人詆毀太極拳或是陳家溝時,俠義直爽的張為眾總是據(jù)理力爭,有時也會誠意切磋、謹慎交手,以維護太極拳、維護陳家溝的尊嚴。
有一次在阿聯(lián)酋,一位菲律賓的拳擊手來到張為眾授拳的現(xiàn)場,帶著挑釁的口氣輕蔑地對張為眾說:“練中國功夫不行!太極拳更不行!”看著對方尋釁滋事的表情,聽著他的惡語中傷,張為眾一下子火了,但他仍認真而又禮貌地對對方說:“我雖不能代表中國功夫,但我可以與你一決高低。你絕不能侮辱陳式太極拳!”兩個人拉開架式,張為眾原本想狠狠教訓對方一番,但在出手的瞬間他卻改變了主意,只用了太極拳法中的“搖臂摔”,全身一緊,雙臂抱在胸前一個挒勁,整體發(fā)功,將對方結(jié)結(jié)實實摔在幾米開外。
一次次為太極拳正名,張為眾讓那些持有“太極拳中看不中用不堪一擊”偏見的人們見識了什么是太極功夫,品嘗了太極拳的味道。
為了讓更多的人了解太極拳的真髓,張為眾不僅發(fā)起組織成立了吉林市武協(xié)陳式太極拳研究會,廣收各地會員,全力以赴傳授太極拳,而且義務赴外傳拳。2007年4月初,受五臺山佛教團體的邀請,張為眾來到五臺山義務傳授陳式太極拳。在念經(jīng)聲渾厚低沉、香火輕煙繚繞的塔院寺,張為眾認真講授太極拳的站樁、基本套路等,一招一式,既授拳架又析拳理,那些小師傅們對傳統(tǒng)文化的渴望、對陳式太極拳的癡迷,以及吃苦耐勞的精神,都讓張為眾備受感動。兩個月間,他每天和這些小師傅們在群山環(huán)抱的寺院里,在青松古柏間練拳習拳,金剛搗碓的震腳聲和著渾厚低沉的念經(jīng)聲,使小師傅們對剛?cè)嵯酀奶珮O拳有了全新的認識。這一切,都讓張為眾心中欣慰之余陡增責任,他和小師傅們相約:以后不管有多忙,每年都會來這里兩次,為小師傅們義務授拳。
東北性格造就了他強烈的正義感、民族責任感,部隊經(jīng)歷讓他擁有了軍人特有的剛直嚴謹與低調(diào)內(nèi)斂,大半生習武生涯讓他骨子里流淌著武者的愛憎分明與俠義豪爽……
走近生活中的張為眾,聆聽他近乎專業(yè)的歌聲,能看見一顆熱愛生命、純凈無邪的童心;傾聽他對太極傳統(tǒng)文化與佛學的感悟,能感受到飽學得道之士獨具的返璞歸真、淡泊從容;看他質(zhì)樸純正的拳架,能感受到他對人生獨有的見解和無欲則剛的性格。武者之俠,文人之雅,佛家之善,所有的性格集中在同一個人身上,造就了與眾不同的張為眾。
這些年,張為眾一直以己之力全力從事太極拳的普及推廣。也因為工作之余全身心投身于武術(shù)事業(yè),忙碌的他因而疏忽了家庭,疏忽了愛情與親情,多年相濡以沫的妻子決定與他分手。晚上望著一輪明月,回首這些年走過的路,想想美麗善良的妻子多年來始終默默無聞的相依相輔,再想想習武路上所經(jīng)歷的風風雨雨、艱難困苦、諷刺與誹謗,張為眾捫心自問:妻子從當初義無反顧地追隨自己到今天斷然地選擇分手,并沒有錯;而自己,從少年時走上尚武之路到如今更加癡情于太極拳,亦沒有錯,如果有錯,也是自己于無意中疏忽了親情與愛情。
俠骨柔情真男兒。經(jīng)歷這場磨難,張為眾更加珍惜感情,他盡量用更多的時間和愛心去呵護妻女。但在心里,太極拳仍是張為眾始終難以放棄的珍愛。
“我會抓緊時間,弘揚陳式太極拳。我會為我喜愛的事業(yè)拼搏下去,不會辜負陳式太極拳前輩及恩師們的期望。不論遇到任何風風雨雨、艱難困苦、諷刺與誹謗,我都會一如既往地弘揚陳式太極拳?!痹谧约旱牟┛屠?張為眾堅定著自己的信念。而這信念,也是他多年來始終如一踐行的誓言。