李　賢

1、 美聲唱法的淵源

美聲唱法實(shí)際上是從西歐專(zhuān)業(yè)古典聲樂(lè)的傳統(tǒng)唱法發(fā)展起來(lái)的，從文藝復(fù)興以后逐步形成美聲唱法，當(dāng)時(shí)的西方音樂(lè)更多是建立在多聲部教堂音樂(lè)、復(fù)調(diào)音樂(lè)基礎(chǔ)上，唱法本身脫離不了宗教音樂(lè)的影響。男女唱法一樣，只是聲部不一樣，高低不一樣。最初的歌劇以閹人代替女生來(lái)唱，由女中音代替男青年來(lái)唱。隨著歌劇劇情的發(fā)展，一些情感激烈的戲劇性唱段，閹人的歌唱滿足不了表達(dá)劇情激烈發(fā)展的需要，于是歌唱家們努力探索、鉆研，改進(jìn)自己的唱法，以適應(yīng)劇情的需要，這樣就產(chǎn)生了今天表現(xiàn)力豐富多彩的美聲唱法。發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)不是文藝復(fù)興時(shí)的唱法，也不是16、17世紀(jì)的唱法。我們今天的唱法，包括歐洲的歌劇、音樂(lè)會(huì)、清唱?jiǎng)〉任枧_(tái)上常用的唱法，我們統(tǒng)稱之為美聲唱法。美聲來(lái)自意大利文Bel canto，意思是美好的歌唱。Bel canto在西方音樂(lè)界的定義和我們的理解有所不同，西方對(duì)Belcanto的理解指的是羅西尼、多尼采蒂、貝利尼等人那個(gè)時(shí)期的作品和歌唱藝術(shù)，它包括了那個(gè)時(shí)期歌唱的風(fēng)格、技巧、內(nèi)容、形式以及歌唱方法。美聲唱法實(shí)際上不是只講聲音，在它發(fā)展的歷史過(guò)程中有過(guò)各種不同的現(xiàn)象：有一個(gè)時(shí)期只講聲音，既不注重歌詞也沒(méi)有“味兒”；有一個(gè)時(shí)期以炫耀技巧為主，脫離內(nèi)容；有一個(gè)時(shí)期也曾改變過(guò)要以內(nèi)容為主。我們接受美聲的傳統(tǒng)是主張聲情并茂地歌唱，不主張為聲音而聲音的歌唱，只要求“情”而沒(méi)有適應(yīng)歌劇音樂(lè)會(huì)所需要的聲音，觀眾也是不喜歡的。

美聲唱法傳入我國(guó)，是在五四運(yùn)動(dòng)以后，并逐步在我國(guó)古老的大地上生根，發(fā)芽。美聲唱法對(duì)我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)無(wú)疑是起了巨大推動(dòng)作用。近年來(lái)我國(guó)青年選手紛紛在國(guó)際聲樂(lè)比賽中獲獎(jiǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)明運(yùn)用美聲唱法來(lái)解釋和表達(dá)外國(guó)聲樂(lè)作品的藝術(shù)水準(zhǔn)已達(dá)到相當(dāng)水平。但如何使中國(guó)聲樂(lè)走向世界?如何把美聲唱法的優(yōu)點(diǎn)不斷地與我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)、語(yǔ)言特點(diǎn)相結(jié)合而形成中國(guó)聲樂(lè)學(xué)派，這還有大量艱苦細(xì)致的工作，需要廣大的專(zhuān)業(yè)和業(yè)余的聲樂(lè)愛(ài)好者去不懈地努力。

2、美聲唱法的特點(diǎn)

美聲區(qū)別于其它唱法的最主要的特點(diǎn)，用一句話來(lái)概括就是美聲唱法是混合聲區(qū)唱法。正如前面說(shuō)過(guò)的，美聲唱法從聲音來(lái)說(shuō)，是真聲假聲都用，是真假聲按音高比例的需要混合著用的。從共鳴來(lái)說(shuō)，是把歌唱所能用的共鳴腔體都調(diào)動(dòng)起來(lái)。這種唱法本身有它自己特有的“味道”，特有的音響特色。學(xué)習(xí)和掌握美聲唱法的過(guò)程，等于用我們的歌唱訓(xùn)練來(lái)制造我們的嗓音樂(lè)器。美聲唱法所需要的歌唱樂(lè)器唱出來(lái)的歌聲是有它特有的“味道”的。至于美聲唱法與民族唱法的界限是什么?怎樣訓(xùn)練?我想可以從唱法訓(xùn)練和共鳴的不同這兩方面來(lái)區(qū)分。

第一，唱法的訓(xùn)練：是指唱法本身嗓子的力量及其真假聲的比例是什么狀態(tài)，要混合到什么程度，是以真聲為主還是以假聲為主。

第二，共鳴的不同：美聲唱法是全共鳴，有些唱法只用部分共鳴，有的不需要唱到那么高，有的不需要唱到那么低，共鳴腔體的運(yùn)用，用上部，用下部，用中間，這是區(qū)別唱法的幾種方法。美聲唱法是混合聲區(qū)，混合共鳴，聲音真假混合，共鳴同時(shí)出現(xiàn)。有的唱法共鳴用得比較暗。美聲唱法唱歌劇時(shí)后面咽腔和鼻咽腔用得多，唱音樂(lè)會(huì)的后面用得少，到高音也不掩蓋。這些唱法雖然都叫美聲，但是唱不了歌劇，雖然都是專(zhuān)業(yè)的，唱法上的區(qū)別也很大。

另外，世界上各種唱法就更多了，但不外乎嗓音的使用方法和共鳴的組合法的不同，這兩方面各種組合的可能性都有，好的歌唱者都是根據(jù)所唱的作品選擇唱法。從另一個(gè)角度考慮歌唱中語(yǔ)言的位置，元音的位置不同所產(chǎn)生的共鳴也不同。有些唱法希望保持元音的位置不變，從低到高保持元音不改變，保持共鳴的統(tǒng)一，甚至唱華彩部分，咬住原有元音不改變，絕不允許到高音用A來(lái)代替原有的元音?？傊?，美聲唱法是混合聲區(qū)，這種唱法在真聲的基礎(chǔ)上隨著高音的上升，假聲的成分逐漸增多而變得以假聲為主。要利用更全的共鳴，男女、高低的唱法是統(tǒng)一的，這是美聲唱法的最大特點(diǎn)。我國(guó)戲曲聲部的劃分不是按男高、女高、中音、低音，而是按行當(dāng)，各個(gè)行當(dāng)有各個(gè)行當(dāng)?shù)某ǎ煌娜宋?，不同的行?dāng)唱法是一樣的。在戲曲中，某一類(lèi)人物是指正面人物、反面人物、丑角等，他們的唱法是不一樣的。美聲唱法表現(xiàn)各種人物，正面人物、反面人物在唱法上是一樣的，但是唱出的人物性格是不一樣的。美聲唱法是高低聲部不同，戲曲唱法是行當(dāng)不同，高低差不多，例如：老生與黑頭唱法不一樣，但音域差不多，黑頭稍低也低不了多少。老生張嘴就是A2，一個(gè)彎上去就是B2。行當(dāng)不一樣，唱法就不一樣。在我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲里沒(méi)有真正的重唱，因?yàn)槲覀儧](méi)有和聲的基礎(chǔ)，后來(lái)樣板戲?qū)懥撕吐暷鞘菄L試，傳統(tǒng)戲曲不是這樣。關(guān)于唱法，可從各個(gè)角度來(lái)說(shuō)，嗓子的用法可以有各式各樣的，共鳴狀態(tài)的選擇可以有所不同，從語(yǔ)言的形狀，加上帶共鳴的語(yǔ)言是什么形態(tài)，就可以區(qū)別是什么唱法。民歌也好，戲曲也好，都有唱法的區(qū)別。

3、美聲唱法及其演唱技巧

老一輩歌唱家向外國(guó)人學(xué)習(xí)美聲唱法，學(xué)習(xí)了美聲的發(fā)音、共鳴和外國(guó)語(yǔ)言唱法，他們學(xué)的多是外文歌曲，因?yàn)橥鈬?guó)人教聲樂(lè)不會(huì)中國(guó)語(yǔ)言，更不懂中國(guó)語(yǔ)言的講究。因此，有些老一輩學(xué)美聲的歌唱家唱中文歌曲往往咬字不夠好，吐字不清楚。解放后聲樂(lè)界探討土、洋唱法的過(guò)程中，有人提出美聲唱法吐字不清的問(wèn)題，美聲唱法開(kāi)始研究中國(guó)語(yǔ)言唱法。在這方面特別需要向民族傳統(tǒng)吐字學(xué)習(xí)，尤其需要向單弦、京韻大鼓這些說(shuō)唱學(xué)習(xí)。說(shuō)唱藝術(shù)的吐字完全可以用于美聲唱法的語(yǔ)言中。北京的單弦不離開(kāi)說(shuō)話的基礎(chǔ)，怎么唱，不論多高多低還在說(shuō)話的范圍，這是牌子曲的審美。同樣是說(shuō)唱音樂(lè)，京韻大鼓相對(duì)地比牌子曲共鳴多些，聲音在某種意義上脫離了說(shuō)話。單弦牌子曲幾乎跟說(shuō)話一樣，比說(shuō)話夸張些，京劇就更夸張了。咱們習(xí)慣了這些唱法，但其實(shí)你仔細(xì)聽(tīng)各劇種的語(yǔ)言跟說(shuō)話已不一樣了。京劇已經(jīng)有一套共鳴的辦法，老生更接近語(yǔ)言，“a”更白些，“i”用腦后音，聲音那么靠前那么亮?！癷”到高音就要用腦后共鳴了。咱們?cè)诎l(fā)“i”音時(shí)喉器位置高，發(fā)“u”音時(shí)喉器位置低。大夫看嗓子時(shí)要求發(fā)“i”音，因?yàn)榘l(fā)“i”音時(shí)喉器上來(lái)了，容易看到聲帶。京戲的“a”，一點(diǎn)多余的音也沒(méi)有，一點(diǎn)沒(méi)有音包字，唱 “i”元音時(shí)，跟說(shuō)話不一樣，聲音從后邊出來(lái)。語(yǔ)言夸張到什么程度，擴(kuò)展到什么程度，也決定于方法的不同。在美聲唱法中，男聲不存在像老牛那樣的唱法，老生用真聲的比較多。女聲更接近青衣，指的是真聲假聲混合的程度，主要區(qū)別在共鳴腔體的運(yùn)用上。盡量解放你可能用得上的共鳴，當(dāng)然這里有個(gè)審美的問(wèn)題，用太多的共鳴就不自然了，既要用好共鳴，又要用得自然，這得有適當(dāng)?shù)某叨确执?，可是藝術(shù)很難用幾尺幾寸來(lái)衡量。各種類(lèi)別、各個(gè)時(shí)代不一樣，各種風(fēng)格、各種形式也不一樣。歌劇、藝術(shù)歌曲、清唱?jiǎng)≡诿缆暢ㄖ杏懈鞣N不同的用法，這需要用歌唱的感覺(jué)和靈敏的聽(tīng)覺(jué)去辨別。

4、美聲唱法的學(xué)派與風(fēng)格

大家經(jīng)常談起的是怎樣區(qū)分美聲唱法的學(xué)派，我倒想講講風(fēng)格問(wèn)題。唱不同風(fēng)格的作品，選擇曲目不一樣，風(fēng)格不一樣，嗓子的用法當(dāng)然不一樣。但從技術(shù)本身來(lái)看，俄羅斯學(xué)派有好有壞，意大利學(xué)派也有好有壞。真可惜呀!雖然美聲唱法出自意大利，但有些老師完全不懂傳統(tǒng)的意大利學(xué)派，去意大利學(xué)習(xí)的人想找個(gè)教美聲唱法的優(yōu)秀的老師很難很難，歌唱的好與不好有唱法問(wèn)題也有風(fēng)格問(wèn)題，譬如：俄羅斯有些唱法口腔用的比較多，尤其是男中音。這是他們語(yǔ)言的特點(diǎn)，也不絕對(duì)是方法好壞，不完全因?yàn)橛盟麄兊淖髌?、他們的語(yǔ)言、訓(xùn)練出來(lái)的就是這個(gè)味兒，其中有方法問(wèn)題，如果方法不改，唱其它國(guó)家的作品也是這個(gè)味兒?，F(xiàn)在科學(xué)這么發(fā)達(dá)，又這么方便，人與人的關(guān)系就更近了。維也納放一個(gè)新年音樂(lè)會(huì)，全世界都聽(tīng)得見(jiàn)看得見(jiàn)了。同時(shí)，誰(shuí)也不比誰(shuí)先知道。學(xué)派的距離越來(lái)越近了。如果說(shuō)有區(qū)別是語(yǔ)言和風(fēng)格上的區(qū)別，因?yàn)轱L(fēng)格不同，要求的技術(shù)方法也有區(qū)別。

5、原則基礎(chǔ)上的靈活運(yùn)用

關(guān)于歌唱唱法使用問(wèn)題，好的真好，但也有各式各樣的好，好的并不絕對(duì)一樣，這是一般規(guī)律?？偟脑瓌t是唱什么就該是什么味兒，唱自己的民歌，你可在語(yǔ)言和共鳴上選擇哪個(gè)多點(diǎn)，哪個(gè)少點(diǎn)，老百姓更喜歡語(yǔ)言比較親切感情更健康的演唱。歌唱唱法使用有多種方法，但原則上是不能付出太多代價(jià)，盡量做到非常省力，既知道該怎么用方法，又不費(fèi)勁，這種方法就是好的。大的原則清楚了，小的問(wèn)題可以調(diào)整，語(yǔ)言問(wèn)題更是這樣。每個(gè)人各有各的喜愛(ài)，民族的審美也不一樣。所以，允許我們把美聲學(xué)到手，按我們的方法唱，讓它符合我們感情的需要，但一定要合理，你說(shuō)我要?jiǎng)?chuàng)新，如果違背了科學(xué)的方法，那你自找麻煩，在合理的范圍內(nèi)你可以創(chuàng)新嘛!包括掩蓋，那是為唱意大利歌劇用的，為唱好我們自己的東西我們可以改嘛!為什么不可以?既要掌握原則，也可以靈活運(yùn)用。

責(zé)任編輯：楊建