羅 博
學(xué)語(yǔ)文做什么?學(xué)好了語(yǔ)文又能做什么?這是一個(gè)好回答的問(wèn)題,又是一個(gè)答不好的問(wèn)題,而且,不同的人有不同的回答。語(yǔ)文教學(xué)的目的是什么?請(qǐng)看:“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情和民族同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí),提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格”。這是中學(xué)語(yǔ)文教科書前面的說(shuō)明文字。準(zhǔn)上可以看出,我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的語(yǔ)文教學(xué)態(tài)度。
1 樹立學(xué)以致用的思想
學(xué)語(yǔ)文是為了用語(yǔ)文,是為了學(xué)生有正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。在各門課程的學(xué)習(xí)中,語(yǔ)文是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。除此之外,人與人之間的交流、溝通,信息的傳遞,不管是口頭的還是書面的,都離不開對(duì)語(yǔ)言文字的處理能力。所以,學(xué)以致用,我們的語(yǔ)文教學(xué)工作首先應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生會(huì)運(yùn)用自己的祖國(guó)語(yǔ)言文字為目的。
2 把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和豐富個(gè)人的心靈世界聯(lián)系起來(lái)
讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成有意義的事情。有人說(shuō)過(guò),人必須面對(duì)三個(gè)世界:生活世界、知識(shí)世界和心靈世界。語(yǔ)文課中學(xué)習(xí)的東西,在前邊的兩個(gè)世界里,的確沒(méi)有太大的用處和意義,記得幾個(gè)作家,背得幾篇文章,那又怎樣,還不是不能當(dāng)飯吃?但是,當(dāng)我們把語(yǔ)文學(xué)習(xí)同豐富個(gè)人內(nèi)心世界聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候,我們會(huì)感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)給心靈帶來(lái)的愉悅感受和快樂(lè)的情感體驗(yàn)。我們往往在每一屆(一個(gè))班級(jí)的教學(xué)活動(dòng)中,都會(huì)或多或少的發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文不感興趣,也許就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)有和心靈產(chǎn)生共鳴的原因吧。
3 創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氛圍
創(chuàng)造平等寬松的學(xué)習(xí)交流環(huán)境?!皫熣邆鞯朗跇I(yè)解惑也”,但現(xiàn)在的語(yǔ)文課教師,口若懸河,滔滔不絕,善于講課,已經(jīng)不是最重要的了。好的語(yǔ)文課,要改變“課文闡釋者”的舊形象,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,促使學(xué)生愛(ài)讀書,愛(ài)表達(dá),會(huì)讀書,會(huì)表達(dá),把語(yǔ)文課變成學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐課,語(yǔ)言交流課。學(xué)生善于交流的精神是教師培養(yǎng)出來(lái)的,即所謂有什么樣的老師才會(huì)有什么樣的學(xué)生。大家知道中央電視臺(tái)的《實(shí)話實(shí)說(shuō)》節(jié)目,很受人歡迎,因?yàn)橹鞒秩藙?chuàng)設(shè)了一種無(wú)拘無(wú)束的平民化環(huán)境,觀眾感到愉悅、才輕松善談。我們的教師大多是傳統(tǒng)的教法,拿起書站在講臺(tái)上講,采用類似一種打針注射式的教學(xué),學(xué)生不喜歡,只有從內(nèi)心消極抵抗,不產(chǎn)生學(xué)習(xí)效果。這個(gè)責(zé)任不在學(xué)生,比方說(shuō)開演唱會(huì),觀眾不愿聽,難道能怪觀眾嗎?語(yǔ)文課程是最好進(jìn)行師生交流的課程,我們提倡課堂上師生多做平等交流,不要老是抱著教師的所謂“尊嚴(yán)”、“架子”,拿個(gè)書本遮住臉,在臺(tái)上作青蛙狀的呱啦呱啦叫喚一通。教師走下講臺(tái),走到學(xué)生群體中間,不僅是一種思想觀念的改變,也是一種教學(xué)方法的變革。
4 不斷創(chuàng)造新的教學(xué)過(guò)程
運(yùn)用新的教學(xué)手段。也引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的學(xué)習(xí)形式,新的學(xué)習(xí)方法。看過(guò)比較多的觀摩課,公開課,其中不乏組織有序,形式新穎,內(nèi)容充實(shí)的好課。但也有許多課,教師為了“創(chuàng)新”,整堂課花樣百出,看起來(lái)形式新穎,也很熱鬧,但細(xì)細(xì)地探究一下,也許效果并不是太好。因?yàn)椤皠?chuàng)新”的是老師,而不是學(xué)生。教師的創(chuàng)新,并不等于學(xué)生創(chuàng)新,相信這個(gè)道理誰(shuí)都明白。教師的花樣再多,如果學(xué)生不能主動(dòng)地加以接受并延伸,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力的發(fā)展還是不起作用,因?yàn)檫@些花樣只是為了知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)。其實(shí)很多教師也許本來(lái)就是這么理解的:創(chuàng)新不就是為了更好的學(xué)習(xí)嗎?所以他們不斷創(chuàng)造新的教學(xué)過(guò)程,運(yùn)用新的教學(xué)手段,也引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的學(xué)習(xí)形式,新的學(xué)習(xí)方法。這當(dāng)然是有好處的。在知識(shí)傳授的角度上講,它當(dāng)然好過(guò)“滿堂灌”。但是,我認(rèn)為首先應(yīng)該闡明的是,創(chuàng)新是目的,而不是手段,包括我們的—切教學(xué)活動(dòng)、知識(shí)的學(xué)習(xí)都是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。而現(xiàn)在有些教師所做的則是恰好相反,一切的—切都是為了學(xué)習(xí),為了提高或績(jī)。這是—種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)是很重要的,是學(xué)生成長(zhǎng)所必需的,但學(xué)習(xí)都是為了學(xué)生能力的發(fā)展,為將來(lái)的生活做準(zhǔn)備,為了能在前人的基礎(chǔ)上有所突破,是為了創(chuàng)新!而—切在別人的安排下,只跟著別人花樣繁多的指導(dǎo)就可以順利得到—切,這樣的學(xué)生何用創(chuàng)新?何來(lái)創(chuàng)新?何言創(chuàng)新?要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新,必須先使學(xué)生主動(dòng)起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)意識(shí),創(chuàng)新就是空談,素質(zhì)教育就會(huì)成為一種形式,學(xué)生的能力不會(huì)得到真正的提高。創(chuàng)新是學(xué)生個(gè)體主動(dòng)的行為,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新的能力,必須培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。只有學(xué)生主動(dòng)了,才能在知識(shí)學(xué)習(xí)和身體成長(zhǎng)的過(guò)程中,不斷發(fā)展自己,素質(zhì)教育才會(huì)不斷前進(jìn)。還學(xué)生“隨心所欲”的自由,不壓抑、扼殺其創(chuàng)造天性,創(chuàng)新說(shuō)來(lái)就是水到渠或的事。
5 語(yǔ)文的提高是一個(gè)潛移默化的過(guò)程
應(yīng)重視點(diǎn)滴的積累。語(yǔ)文能力的提高是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,應(yīng)重視點(diǎn)滴的積累,一節(jié)課就只能解決一個(gè)問(wèn)題了。對(duì)于要幾節(jié)課才能完成的課文,可定出不同的目標(biāo)分別在不同的課堂上解決。記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),中學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)該多一些人文教育,應(yīng)該給人建立—種精神的底子。這種精神的底子就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正作用所在。人若缺少這種底子是會(huì)有問(wèn)題的,這是很可怕的事情。我們不可能在一節(jié)課中使某種能力,得到明顯的提高,也不可能在一節(jié)課中就達(dá)到我們的目的。老師恨鐵不成鋼的心情可以理解,欲速則不達(dá)的古訓(xùn)又不能不成為我們的警言。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的,語(yǔ)文教學(xué)的方式,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),都應(yīng)當(dāng)回歸到—個(gè)最終目標(biāo):學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為了正確使用自己的語(yǔ)言,發(fā)展個(gè)人良好的個(gè)性品質(zhì)和健康人格。培養(yǎng)一個(gè)或造就一批新時(shí)代的新孔乙己,決不是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)工作上應(yīng)該持有的態(tài)度。