劉彥驊

有些青年學(xué)生和文學(xué)愛好者問我：“三教九流”是怎么回事，現(xiàn)將個人所知解釋如下，供參考：

三教：是指中國古代社會的三種宗教學(xué)說，按出現(xiàn)時間先后排序是：道家（道教）、儒家（儒教）、釋家（佛教）。道家出現(xiàn)得最早，其創(chuàng)始人是李耳，又稱老子（因其出生時已80歲），故當(dāng)時人稱其為“老子”，他的學(xué)說載于他所著的《道德經(jīng)》中。因“孔子”曾問禮于老子，故人們都認(rèn)為他是“孔子”的老師，孔子對他的評價極高，稱他是“神龍見首不見尾的，太智慧人物”。他的第子有莊子著有《南華真經(jīng)》和列子著有《沖虛真經(jīng)》。東漢時中國出現(xiàn)道教，老子被尊為太上老君。

儒家的創(chuàng)始人是孔丘，后人尊稱他為孔子，他的著作和由他整理、刪定出書，有“四書”和“五經(jīng)”，即是《大學(xué)》、《中庸》、《易經(jīng)》（是周文王據(jù)古代的《連山易》和《歸藏易》兩部古易書創(chuàng)編的，當(dāng)時稱為《周易》），孔子在50歲時得到了《周易》鉆研了十多年，把他能弄明白的內(nèi)容留下來，把他弄不明白的部分（是有關(guān)宇宙玄機和與“怪、力、亂、神”有關(guān)的部分）全都刪掉了，最后形成了如今的《易經(jīng)》。特別需要說明的是，孔子研習(xí)《周易》是非?？炭嗟模绊f編三絕”的成語，就是有關(guān)孔子晚年很愛讀《周易》，翻來復(fù)去地讀，使串連刻有《周易》的皮條斷了好幾次（見于《史記·孔子世家》）。我的看法是：由于孔子只是向老子“問禮”而沒有“問道”，所以他對于宇宙的奧秘和玄機知道的很少；另外也是機緣問題，《道德經(jīng)》雖然老子早有腹稿，但沒有寫出來，那是老子晚年“騎青牛西出函谷關(guān)”，被其弟子關(guān)尹子強留在陜西樓觀臺后，老子才著述的，老子將書中的精義全部傳給了關(guān)尹子，并留下了刻成的《道德經(jīng)》，這時孔子已經(jīng)死了，所以，孔子雖然“韋編三絕”極為刻苦努力，但限于智力水平， 他還是無法把周文王父子留下的《周易》完全學(xué)懂學(xué)通，孔子至死都認(rèn)為是一大遺憾之事?！兑捉?jīng)》由于其深奧難懂，所以被后代學(xué)者尊稱為“群經(jīng)之首”。

圣經(jīng)中，除《易經(jīng)》外還有《詩經(jīng)》，是孔子在當(dāng)時流傳民間的三千詩歌和民謠中，精選了三百首而編成書的，還有《書經(jīng)》、《禮記》和《春秋》。

釋家（又稱為佛教），是古代尼泊爾僧人釋迦牟尼創(chuàng)始的。在北魏時期由印度僧人達(dá)摩禪師傳入中國的。他在嵩山少林寺面壁苦修9年，被尊稱為禪宗初祖。

“九流”是中國古代江湖（相當(dāng)于現(xiàn)代的“社會”）上的27種行業(yè)（職業(yè)），并按照其社會地位的高下，區(qū)分為上、中、下三類，即上九流、中九流、下九流。具體解釋是：

上九流：“一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流閣老六宰相，七進八舉九解元?！痹娭械摹耙涣鞣鹱妗笔侵阜鸾痰淖鎺?，即釋迦牟尼，佛教徒又稱其為“如來佛”，他在佛教世界里有領(lǐng)導(dǎo)一切的權(quán)力；“二流天”是道教的玉皇大帝，他雖然也是凡人修成的神仙，但因為“太上老君”（是老子在道教中的稱謂）是清靜無為的，所以就命令玉皇在帝統(tǒng)管“三界”（指天、地、人）的一切事務(wù)。人間的皇帝的命運、生死、吉兇，也由他來決定?；实巯聛硎情w老，老資格的重臣，如皇帝的老師等一類人物；宰相是幫助皇帝處理日常政務(wù)（包括政治、經(jīng)濟、軍事）的內(nèi)閣官員的首領(lǐng)，三國以后改稱丞相；然后一級一級地分下來，最后是解元，是唐朝科舉考試的省試第一名。

中九流：“一流秀才二流醫(yī)，三流丹青四流皮，五流彈唱六流卜，七道八僧九琴棋。”

這些基本都是古代社會中的文學(xué)藝術(shù)工作者和科學(xué)技術(shù)人員；秀才是縣試獲得名次，至少懂得文學(xué)；醫(yī)生是醫(yī)學(xué)專家；丹青是畫家；“皮”是指皮影戲藝人；彈唱是指說書的、唱戲的；“卜”是指占卜的術(shù)士；最后是彈琴的，下圍棋的人；現(xiàn)在來說是搞文化和體育的，都是正當(dāng)?shù)闹\生行業(yè)。

下九流：“一流高臺二流吹，三流馬戲四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓?！?/p>

“高臺”指唱戲的；“吹”指吹鼓手；“推”指剃頭匠；“池子”指北方的澡堂子；“修”指修理工匠；“配”指給家畜配種……這些職業(yè)基本上是服務(wù)行業(yè)，洗澡的，搓背的、修腳的，磨刀修剪子的……自食其力的下層勞動人民。

“三教”、“九流”可能是在后唐逐漸形成的，因為唐朝的李淵、李世民是極為尊重老子的，把道教規(guī)定為“國教”，因此，“上九流”中絕對不會把佛教放在道教的前面的。另外，唐朝時期經(jīng)濟得到極大發(fā)展，官府把人民分為“四大階層”，即士、農(nóng)、工、商，但“九流”中只提到讀書人，如進士、舉人、解元、秀才，卻沒有提到農(nóng)、工、商；而唐朝的李淵和李世民父子，“得天下”全靠瓦崗寨的義軍，如程咬金、秦瓊，尉遲恭，徐茂公，羅成等江湖人物，而“上九流”和“中九流”中卻沒有提到這些俠義之士，說明編列“九流”排名之人，要么是對江湖不太了解，要么是對江湖人物抱有成見，這些事業(yè)也是需要特說明的，否則讀者對“三教”和“九流”就無法全面了解。

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