顧濰文 徐仁成

[摘要] 主體和客體的關(guān)系是思想政治教育學(xué)研究的基本范疇之一。本文分別從靜態(tài)、動(dòng)態(tài)維度分析了二者之間的辯證關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,筆者試圖就如何培養(yǎng)高校輔導(dǎo)員的主體性素質(zhì)做一番探討。

[關(guān)鍵詞] 思想政治教育 主體 客體 輔導(dǎo)員 主體性素質(zhì)

思想政治教育過(guò)程中主體與客體的關(guān)系是思想政治教育中最重要、最基本的關(guān)系,它貫穿于思想政治教育的全過(guò)程,存在于一切思想政治教育活動(dòng)之中,決定著思想政治教育的其他各種關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和變化。在此種語(yǔ)境下,如何增強(qiáng)高校輔導(dǎo)員的主體性素質(zhì)成為一個(gè)值得探討的課題。

一、思想政治教育主體與客體的關(guān)系及其相互作用

1.從靜態(tài)分析看,主體與客體的一般關(guān)系。主體與客體的關(guān)系具有不同的方面,從實(shí)踐論和認(rèn)識(shí)論的角度,我們主要把二者的關(guān)系歸結(jié)為實(shí)踐關(guān)系和認(rèn)識(shí)關(guān)系。實(shí)踐關(guān)系是主體改造客體以及客體被改造的關(guān)系。在主體與客體的實(shí)踐關(guān)系中,主體把自己的目的、能力和力量對(duì)象化。同時(shí),吸收活動(dòng)成果,把客體的規(guī)律性內(nèi)化為自己的本質(zhì)力量,充實(shí)、發(fā)展自己的體力與智力,從而提高認(rèn)識(shí)、改造世界的能力,鞏固自己的主體地位。主體與客體的認(rèn)識(shí)關(guān)系是主體在觀念上掌握和反映客體以及客體在觀念上被掌握、被反映的關(guān)系。人們只有掌握了關(guān)于客體的各種聯(lián)系和規(guī)律的知識(shí)時(shí),才可能有效地改造客體。

從以上分析我們看到,主體與客體在實(shí)踐中同時(shí)產(chǎn)生,各自以對(duì)方作為自己存在的前提,即主體與客體是統(tǒng)一的,它們相互聯(lián)系,相互制約。同時(shí),主客體之間又是相互獨(dú)立的客觀存在物,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

2.從動(dòng)態(tài)分析看,思想政治教育主體與客體的相互作用具有雙向性的特點(diǎn)。思想政治教育的主體與客體關(guān)系受主體與客體一般關(guān)系的制約。但由于思想政治教育系統(tǒng)主體和客體的特殊性,因而兩者之間的相互作用在具體展開(kāi)過(guò)程中也顯示了更為豐富的內(nèi)容。

二者相互作用的雙向性主要表現(xiàn)在:第一,思想政治教育者是受約束的主導(dǎo)。思想政治教育主體固然處于一種主動(dòng)的地位,但這種主動(dòng)地位是一種受到約束的主導(dǎo)地位。這主要表現(xiàn)在:一方面,教育者要受到思想政治教育對(duì)象具體需要的約束;另一方面,思想政治教育者教育的內(nèi)容受到授權(quán)組織的制約。第二,思想政治教育對(duì)象是能動(dòng)的受動(dòng)。思想政治教育客體是能動(dòng)的個(gè)體,對(duì)外界的影響,都要通過(guò)自己的思考后能動(dòng)的選擇,才能內(nèi)化并在實(shí)際上轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

二、努力提高思想政治教育主體的主體性

1.發(fā)揮教育者的主體性作用,要提高對(duì)主體意識(shí)的認(rèn)識(shí)。主體意識(shí)是人作為主體對(duì)自己在社會(huì)中的地位、作用和價(jià)值的自覺(jué)意識(shí),是人的能動(dòng)性、自主性的基礎(chǔ),也是人的創(chuàng)造性的源泉。它對(duì)主體性的發(fā)揮起著自我激勵(lì)、自我調(diào)控、自我評(píng)價(jià)的作用,起著激發(fā)主體的內(nèi)在潛力,鼓勵(lì)主體積極的工作的作用。主體意識(shí)可以使人及時(shí)調(diào)整自己的活動(dòng),以便獲得最佳效益,并通過(guò)正確的自我評(píng)價(jià),有效的發(fā)揮主體的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。在思想政治教育中,教育者的主體意識(shí)使他們對(duì)自身在整個(gè)思想政治教育過(guò)程中所具有的主體地位、主導(dǎo)作用、所擔(dān)負(fù)的具體使命、自身主體性活動(dòng)對(duì)于社會(huì)、對(duì)于教育對(duì)象所具有的現(xiàn)實(shí)或長(zhǎng)遠(yuǎn)意義有著全面而深刻的認(rèn)知。

2.發(fā)揮教育者的主體性作用,要努力提升主體能力。心理學(xué)所說(shuō)的能力,是與完成某種活動(dòng)相聯(lián)系的人格心理特征,離開(kāi)具體的活動(dòng)或任務(wù)的抽象能力是沒(méi)有的。因此,在思想政治教育的具體實(shí)踐中,主體能力方可得以體現(xiàn)與發(fā)展。其主要基礎(chǔ)是各種良好的素質(zhì)。表現(xiàn)為:較高的政治素質(zhì),包括堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、光明磊落的政治品質(zhì)、處理復(fù)雜政治問(wèn)題的能力和政策水平;較好的思想素質(zhì),包括正確的世界觀、人生觀,實(shí)事求是的思想作風(fēng)和工作作風(fēng);崇高的道德素質(zhì),包括無(wú)私奉獻(xiàn)的道德境界、堅(jiān)定不移的道德信念、嚴(yán)格的道德自控能力;較高的專業(yè)素質(zhì),包括掌握比較系統(tǒng)的馬克思主義基礎(chǔ)理論、思想政治教育專業(yè)知識(shí)和廣博的社會(huì)科學(xué)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí);較強(qiáng)的工作能力,包括開(kāi)拓創(chuàng)新能力、調(diào)查研究能力、信息收集處理能力、組織協(xié)調(diào)能力、思維表達(dá)能力、社交應(yīng)變能力等;良好的心理素質(zhì),包括良好的性格、頑強(qiáng)的意志等。思想政治教育者的綜合素質(zhì)對(duì)教育質(zhì)量影響重大,而且它還會(huì)以一種人格的魅力直接影響教育對(duì)象。

三、高校思想政治教育輔導(dǎo)員主體性素質(zhì)的培養(yǎng)

1.高校輔導(dǎo)員主體意識(shí)的培養(yǎng)

第一,樹(shù)立規(guī)則意識(shí)。規(guī)則意識(shí)是遵守某些制度或章程的良好態(tài)度和習(xí)慣。我們無(wú)論身在何處,都應(yīng)該遵守“游戲規(guī)則”,學(xué)校教育亦是如此。輔導(dǎo)員的一切工作必須建立在民主的基礎(chǔ)上,按規(guī)則辦事,不能為了工作需要而不顧法律、法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度的規(guī)定,信口開(kāi)河。

第二,增強(qiáng)情感意識(shí)。在思想政治教育實(shí)踐過(guò)程中,有的輔導(dǎo)員工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé),但卻得不到學(xué)生的認(rèn)可,其根本原因就在于未注重工作的藝術(shù)和方法?！案腥诵恼?莫先乎情?！庇辛饲楦械拇呋饔?動(dòng)之以情,曉之以理,情理交融,導(dǎo)之以行就易使學(xué)生接受。輔導(dǎo)員必須熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,并深入到學(xué)生中間去,了解他們的所思所想,與他們平等相處,真誠(chéng)相待,要用自己誠(chéng)摯的感情去激發(fā)學(xué)生。

第三,刷新溝通意識(shí)。為增進(jìn)師生間的交流和溝通,輔導(dǎo)員應(yīng)該拓展思路,除了傳統(tǒng)的班會(huì)、座談會(huì)、面對(duì)面談話、電話交流外,還可充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),如通過(guò)手機(jī)短信、E-mail、博客、校友錄、校園BBS、QQ等進(jìn)行溝通,構(gòu)建立體式的溝通平臺(tái),并針對(duì)學(xué)生不同的個(gè)性,采用恰當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒ā?/p>

2.高校輔導(dǎo)員主體能力的培養(yǎng)

(1)加強(qiáng)理論修養(yǎng)。對(duì)于輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō),首先,要有淵博的知識(shí),熟悉思想政治教育規(guī)律與方法。學(xué)會(huì)用先進(jìn)的思想引導(dǎo)人,用科學(xué)的理論武裝人。其次,要有高度的責(zé)任心。這是輔導(dǎo)員人格魅力之所在,只有對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的責(zé)任心,才能去關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的目的。

(2)學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,與學(xué)生平等交流。要尊重學(xué)生的人格,不貶損嘲諷學(xué)生,要與他們平等對(duì)話,雙向交流,注意傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn),與其一起探討和解決問(wèn)題,不搞“一言堂”,把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給學(xué)生,學(xué)會(huì)換位思考,做到與學(xué)生誠(chéng)懇交談。這樣,才能使自己的工作方式、方法得到最廣泛的支持。

(3)掌握語(yǔ)言技巧,提高表達(dá)能力。除了選擇好談話的時(shí)機(jī)和突破口外,學(xué)會(huì)善于營(yíng)造良好的談話氣氛,使用學(xué)生容易接受的語(yǔ)言表達(dá)方式。不要居高臨下,動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)斥或者態(tài)度傲慢,要注意求同存異,避免沖突。采用不同的方式或不同的切入點(diǎn),往往會(huì)取得事半功倍的效果。

(4)掌握工作原則和方法。工作原則是輔導(dǎo)員在開(kāi)展工作的過(guò)程中應(yīng)遵循的思想行為準(zhǔn)則,堅(jiān)持原則是做好輔導(dǎo)員工作的根本保證。這里主要強(qiáng)調(diào)三條原則:①目的性原則。有利于學(xué)生發(fā)展與成才,是輔導(dǎo)員開(kāi)展工作必須堅(jiān)守的基本原則,是輔導(dǎo)員一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。②策略性原則。就是要關(guān)注學(xué)生的熱點(diǎn)問(wèn)題,輔導(dǎo)員只有密切關(guān)注學(xué)生熱點(diǎn)問(wèn)題,才能想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,才能受到學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,也才能做好自己的本職工作。③方法論原則。學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題一定要從不同的角度去思考、分析。這是原則,也是方法和藝術(shù)。學(xué)生中的問(wèn)題既是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,又是行為規(guī)范的問(wèn)題。思想教育的效果要靠規(guī)范化管理作基礎(chǔ)來(lái)鞏固,管理又要靠思想教育來(lái)引導(dǎo)上層次。只有這兩者有效結(jié)合,工作才能做好。

參考文獻(xiàn):

[1]印大雙.論思想政治教育主客體間的匹配[J].教育探索,2007.

[2]劉基.高校思想政治教育論[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2006.