周為筠

在實際應用中，簡、繁并不是你死我活的爭斗，海峽兩岸的書寫均是有繁有簡。

繁體字這段時間在兩岸媒體上又扮演了一回主角。臺灣當局計劃將繁體字列入世界非物質文化遺產，并籌劃成立推動小組向各地重要大學展開聯署。

而在大陸，關于簡化字。繁體字孰優(yōu)孰劣的爭論甚囂塵上，甚至上升到“兩會”議程。有代表建議全國用10年時間，分批廢除簡化字，恢復使用繁體字。乍聽就宛如要把幾代人住慣的城市夷為平地，推倒重來重新建設一般，讓很多人瞠目結舌、不知所措。

來自天津、1985年至1989年曾留學日本的全國政協委員潘慶林在今年“兩會”上，建議全國用10年時間，分批廢除簡體漢字，恢復使用繁體字，并提出使用繁體字有利于促進中日文化交流。

不過，這已不是第一次聽到這種驚人之論了，這幾年“要求恢復繁體字”的言論不時進入視野。而在眾多恢復繁體字的理由中，最重要的一條就是復用繁體字有利于兩岸統(tǒng)一。因為現在臺灣依然使用繁體字，并深有意味地稱之為“正體字”。日前還積極地為正體字“申遺”，給大陸方面造成不少壓力。

實際上自1949年后，簡化字逐漸演變?yōu)閮砂兜匚恢疇?，文字“大一統(tǒng)”之路變得吊詭而漫長。

蔣介石也曾推廣簡化字

由于兩岸暌違阻隔的歷史因素，臺灣一直使用繁體字。孰不知蔣介石也曾是簡化字的擁躉者，他曾兩度不遺余力地推廣過簡化字。

在1952年秋，一次國民黨宣傳匯報會上，蔣介石突然對參會國民黨大員們說，我們漢字筆畫太多，士兵教育困難，學生學習難度也太大。覺得漢字還是應作適度的簡化，簡化字的需要是生活的需要，時代的需要。

這不是蔣介石一時腦子發(fā)熱的突發(fā)奇想，國民政府早在大陸時期就嘗試對漢字簡化。蔣介石在1935年責成時任教育部長的王世杰負責，8月王世杰在文字學家黎錦熙協助下，以教育部名義頒布了第一批《簡體字表》，這是歷史上第一個由政府公布的簡化字表。但這次改革卻命運多舛，很快引起各方強烈阻撓。

國民黨元老戴季陶得知此事后，憤怒之下跑到蔣介石面前大吵大鬧，說簡化漢字荒謬十足，破壞了中國傳統(tǒng)文化;還說教育部趁他不在京，討論這么重大的事情，是刻意在回避他。戴季陶對蔣介石的解釋充耳不聞，多次在公開場合揚言，如果政府不收回《簡體字表》，以后任何會議他一概不參加。

果然他說到做到，在此后的3個月里，他拒不參加國民黨會議，也很少過問公事。這下蔣介石慌了神，畢竟戴是人人禮讓三分的革命元勛，所以蔣三顧茅廬并對改革文字有所松口。

戴季陶見蔣介石開始動搖，于是一不做二不休，在一次大會上當眾跪下，為漢字請命曰：“漢字是中華文化的國寶，一個字也動不得。”

就這樣，在戴季陶的反對下，這次簡化漢字計劃不得不半途而廢。次年2月，戴季陶又力促蔣介石下了一紙命令，簡體字應暫緩推行，漢字簡化也就不了了之。

國民黨敗退臺灣后，戴季陶這樣的反對派已早歸道山，蔣介石思忖再推廣簡化字估計沒人敢反對。他覺得漢字簡化是必行的方向，所以在會上老調重彈，并計劃與上次一樣，先讓教育部門提出一個簡化方案，再提交到會上來討論。

這次與會人士沒有料到蔣竟拋出如此問題，他們覺得漢字使用最大區(qū)域在大陸，臺灣宣布簡化漢字，會造成兩岸“書不同文”。而此時退居臺灣兼任中央黨史編纂委員會主任的羅家倫聞訊大喜，因為這位五四學生領袖早年就贊成簡化漢字，蔣介石此番意圖與他不謀而合。于是他向蔣立下軍令狀，由他來為簡化漢字游說造勢。

不久，羅家倫親自操刀的一篇漢字應該簡化，需要簡化的文章出爐，命名為《簡體字之提倡甚為必要》交由國民黨《中央日報》、《中華日報》、《新生報》同時刊登。他鼓吹漢字需要簡化才能保存，才能適合現時代中華民族的需要。蔣介石對此文甚是贊許，于是羅家倫更加熱心地四處演說，大講漢字簡化勢在必行。

就在這時有人對漢字簡化當頭一盆冷水，此人乃是國民黨中央委員、學者胡秋原。他認為漢字是中國文化之根，已綿延相承幾千年，書寫時并沒絲毫不便，完全沒有必要搞什么簡化，簡化漢字就是破壞中國文化。

1955年秋的一天，胡秋原將一篇長達萬字的反對簡化字的文章送至《自由中國》負責人雷震那里，聲稱要將羅家倫的主張徹底擊倒。雷震本人是主張漢字簡化的，所以將文章壓住秘而不發(fā)，引起胡秋原十分不滿。

胡秋原毫不氣餒，他抓住一切機會傾力反對簡化漢字。一面利用立法院這個講臺，猛烈抨擊提倡漢字簡化的羅家倫等人：一面另辟陣地撰寫文章，向民眾闡述為何不能簡化漢字。他的主張得到臺灣文史界大部分人支持，一些海外華人學者作家聯合起來，共同在報刊上寫文章批駁簡化字。

戴季陶

羅家倫也因提倡簡體字，成為各方勢力圍剿的對象，有的黨內大佬甚至當面對他破口大罵。蔣介石見社會上不斷有人反對文字改革，深感此事阻力太大，恐怕一時難以施行，便不再提簡化漢字了。臺灣教育部的漢字簡化方案也遲遲未出臺，蔣介石的文字簡化計劃再次折戟沉沙。

文字背后的政治博弈

就在臺灣簡化漢字計劃躑躅不前，吵得不可開交之時，大陸也在開展轟轟烈烈的簡化漢字運動，但在最高領袖親自關懷下進展異常順利。

中共對漢字簡化由來已久，早在抗日根據地和解放區(qū)就積極提倡，那時大量刊物和宣傳品即采用和創(chuàng)造了許多簡化字，這些簡化字被稱為“解放字”，流傳到全國各地。依然是那個曾參與民國第一次簡化字運動的黎錦熙，他從“解放字”中看到了漢字改革的曙光，于1949年5月聯合多名專家，向吳玉章建議開展?jié)h字簡化。吳玉章遂上書毛澤東，提出為了有效掃除文盲，需要迅速進行文字改革，得到毛澤東的首肯。

于是1949年10月成立中國文字改革協會，由吳玉章出任主席。毛澤東在1951年發(fā)出最高指示：“文字必須改革，要走世界文字共同的拼音方向?！眳怯裾聻槭椎摹拔母臅甭耦^苦干，先后幾易其稿對漢字簡化。毛澤東對其方案數度提出意見，提出作簡化字要多利用草體，找出簡化規(guī)律，有規(guī)律地進行簡化。直到1955年1月“文改會”才整理出漢字簡化草案，經論證后得到大多數人同意。

1956年2月1日，大陸《漢字簡化方案》正式公布，第一批230個簡體字和30個類推偏旁推出，向全國推行普及簡化字，很快便完成了從秦以來幾千年的文字大變革。在完成漢字革命的第二年，漢字拼音化被進一步提上日程在吳玉章領導下擬定《漢語拼音文字方案》呈上，周恩來似乎意識到不可操之過急，便刪除“文字”兩字，從而使“拼音方案”未能大躍進成“拼音文字”。

漢字的是繁、是簡作為一個學術文化問題，原本是需要也是可以大規(guī)模討論，但是由于最高領袖的介入和表態(tài)，這次文字改革被政治化了。簡化字演變?yōu)橐粋€政治標識物，成了政治正確的前進方向，群眾必須要贊成簡體字方案，否則就是政治立場有問題。

當時新月詩人、古文字學家陳夢家反對簡化漢字，在公開場合發(fā)表批評意見，并撰文說“在沒有好好研究以前，不要太快地宣布漢字的死刑?！比绱颂煺娴呐e動讓他在反右時付出慘重的代價，“反對文字改革”成其罪行之一，被劃成右派分子“降級使用”。“文革”時陳夢家因不堪忍受折磨而自殺成為漢字革命中最著名的祭品。與陳夢家犯有同科的還有章伯鈞、羅隆基等，他們也因對簡化字決策方式頗有微詞，而被冠以“反對文字改革”的罪名。

那時在大陸，漢字簡化問題被泛政治化。而在臺灣，簡化字也同樣成為了一個政治符號。

由于海峽情勢吃緊，自大陸推行簡化字之后，漢字簡化被涂抹上一層赤色。國民黨當局逐漸將簡化字斥為“共黨陰謀”、“忘本賣國”等，簡化漢字方案在臺灣遂被永久擱置。反對簡化者上限上綱，批判曾經提倡簡化漢字者，如羅家倫是“和中共隔海和唱，共同為民族文化罪人”。字體繁簡之爭，一旦與政治扯上關系，就無關簡化與普及。

一時間簡化字在臺灣成為洪水猛獸，成為一個人人忌談的政治符號，在臺灣提議簡化字、寫簡化字都要被戴上“投共附匪”的大帽。從此之后再沒有人敢提簡化漢字，基本上覺得這是個錯誤的路徑，是毀滅中華文化的大逆不道。

蔣氏父子執(zhí)政期間始終對文字嚴加管控，堅持使用繁體字而禁用簡化字，一度連文字橫排都成為禁忌。直到上個世紀80年代，臺灣還把簡體字視為政治風向標。所以，兩岸融冰剛剛開始往來，臺灣民眾面對撲面而來的簡化字，幾乎如看天書連蒙帶猜。

漢字簡化背后的心理

漢字簡化可謂是一次民族心理的掙扎過程，同近代積貧積弱現實緊密相關。在屢遭列強凌辱之后，一些知識分子認為漢字的繁難是開啟民智的絆腳石，是造成中國民智不開、國力衰弱的罪魁禍首。于是，他們用自己反對的靶子作工具，對靶子進行毫不留情的批駁。

在狂飆突進的五四時代，在激進的反傳統(tǒng)語境下，漢字首當其沖成為批判對象。魯迅用漢字提出：“漢字不滅，中國必亡！”認為對于漢字這個令人頭疼的東西最好是完全不用，而改用一種外國文字如德文。傅斯年用漢字批判漢字：“中國文字的起源是極野蠻，形狀是極奇異，認識是極不便，應用是極不經濟，真是又笨，又粗，牛鬼蛇神的文字，真是天下第一不方便的器具?！迸u漢字的還有吳稚暉、陳獨秀、胡適、瞿秋白等長長一串名單。

錢玄同依進化之公理，覺得欲廢除頑固守舊的思想，最根本就是先廢除漢字。后來看到一時廢除是不可能的，于是1920年，他在《新青年》上倡導減省漢字筆畫。1922年，他又在國語統(tǒng)一籌備委員會上提出《減省現行漢字的筆畫案》，得到黎錦熙、楊樹達等人支持。這是歷史上有關簡體字的第一個具體方案。

1935年，知識階層發(fā)動了簡化漢字的“手頭字運動”。這次運動由蔡元培、邵力子陶行知、郭沫若等200位當時文化名人及多家報刊共同發(fā)起。2月的《申報》首先刊載《手頭字之提倡》的新聞報道，同時發(fā)表了《推行手頭字緣起》和《手頭字第一期字匯》。這次運動成果被蔣介石在1935年8月所推廣的第一批《簡體字表》吸收，但由于戴季陶等元老反對而流產。

漢字簡化改革直至中共上臺，強力推行后才變得異常順利。從1956年出臺首批簡化字開始，短短一年基本奠定了今后半個世紀文字的使用面貌。其后關于漢字字母化呼聲一直存在，直到1981年中國高教文改研究會成立時，還號召再發(fā)動一次拉丁字母的啟蒙運動。然而，越來越多的人認識到這是套搬西方理論，“漢字落后論”、“拉丁字母萬能論”這種觀念是錯誤的。

在大陸，無論簡化字未來將如何，目前是否繼續(xù)簡化仍是敏感話題。1986年國務院廢止了《第二次漢字簡化方案（草案）》，指出今后對漢字的簡化應持謹慎態(tài)度，使?jié)h字在一個時期內保持相對穩(wěn)定。繼續(xù)簡化漢字的工作陷于停頓。2001年正式公布《國家通用語言文字法》，使國家通行的簡化字法定地位奠定，并提倡妥善解決繁體字問題。

隨著大陸書寫繁體字一代衰老離去，13億人基本進入了簡化字時代。而且簡化字也越來越在國際流行，《紐約時報》在2005年就刊登了“簡體字打敗了繁體字”的評論。那些喝簡化字奶汁長大的一代，對繁體字明顯缺少文化親情，更遑論對古籍經典親近。

臺灣卻一直固守繁體字，總統(tǒng)馬英九特意強調，今后依然不會使用簡化字，一些場所會用繁簡對照，讓大陸同胞慢慢對照熟悉繁體字。他表示鼓勵大陸同胞認識繁體字，這是臺灣保存中華文化的成果，希望未來中國人都能使用繁體字。他說目前全世界掀起學習中文熱，希望讓世界了解繁體字中六書之美。臺灣并在今年積極準備將之“申遺”。

在實際應用中，簡、繁并不是你死我活的爭斗，海峽兩岸的書寫均是有繁有簡。大陸雖推行簡化字，但只是限制繁體字應用并沒廢除它。繁體字在大陸文化圈還逐漸成為一種時尚，很多文化人名片是用繁體字。

而臺灣官方雖不承認簡化字，但人們手寫時則運用普遍。如“前總統(tǒng)”陳水扁一次近50個字的手寫批文中，竟有8個是簡化字，甚至連他自己的簽名也是簡體字。

簡化字不一定對掃盲有幫助，但也的確不是粗暴隔斷傳統(tǒng)，而是自古至今各種簡易漢字的總匯與歸納。繁體字文脈嚴謹但筆畫繁多不易書寫，反之簡化字易寫但文脈不清，因此兩者是各有利弊。

簡化字、繁體字之間眾說紛紜，大陸提倡用簡識繁，臺灣實行用繁識簡。海峽兩岸終究要實現統(tǒng)一，不可能是繁體字書同文，也不可能是各退一步混合繁簡。但無論如何，當務之急是應為繁體字“申遺”，這成為兩岸大多數文化界人士的共識。

編輯 曉波 美編 黃靜