韓　焱

系統(tǒng)學習MBA知識是每個管理者向往的，但身處商場的管理者在時間上往往身不由己，為此我們邀請資深財經(jīng)圖書策劃人韓焱，每期為你開列商業(yè)書單，讓你在享受閱讀樂趣的同時，系統(tǒng)完善MBA知識。韓焱，有近20年的財經(jīng)圖書策劃經(jīng)歷，她將以她多年的工作經(jīng)驗為我們繪制出更貼近讀者的搜書地圖，像大富翁游戲一樣，我們將順著她的指引去尋寶??歡迎進入“沒有圍墻的商學院”。

韓焱

資深財經(jīng)圖書策劃人，湛廬文化總編。曾供職于世界最大的西蒙與舒斯特出版集團，并創(chuàng)立了“華章經(jīng)管”品牌。策劃過“典藏大師”系列、“德魯克管理經(jīng)典”系列、《影響力》、《牛奶可樂經(jīng)濟學》、《執(zhí)行》、《體驗經(jīng)濟》等著名的財經(jīng)書籍。

人真正想追求一件事情的成功和所帶來的愉悅時，只有憑借“專注力”才能達成。哈佛大學心理學家埃倫·蘭格在她的著名作品《專注力》當中說道：對衰老的恐懼、創(chuàng)意的匱乏、壓力之下的期期艾艾、“我當初怎么沒有想到”的恍然大悟，都源于缺乏一種有力的較量——專注力與當下事情的角逐！而“專注”卻也并非單純地“用智”，關鍵在于“用心”。著名的心理學家喬納森·海特在他的《象與騎象人》中對“心”與“智”的較量有著精彩的比喻：我們的“心”，是頭放任的大象；我們的“智”，是具備掌控能力的騎象人，它們往往意見相左、各行其是。

擁有“專注力”的前提是要明白“心”與“智”的區(qū)別，了解對于你的生命來說，更為重要的是什么？是什么力量在控制自己的行為？怎樣擺脫內(nèi)心的沖突和掙扎？積極情緒、提升感和巔峰體驗如何才能產(chǎn)生？其中的奧秘我們可以通過閱讀海特的《象與騎象人》獲悉。

在蘭格的《專注力》中能初步了解為什么自己會缺乏“專注力”？“專注力”的缺失會讓你付出怎樣的代價？最重要的是，作者告訴了我們擁有并不斷加強的“專注力”會對我們的方方面面帶來怎樣的積極影響。蘭格的另一部作品《學學藝術(shù)家的減法創(chuàng)意》中給出了很多培養(yǎng)“專注力”的實例。在她的引導下，你只要“減少”，不需“增加”，就能掌握“專注力”這一有力的思維，從而讓創(chuàng)意自然涌現(xiàn)。

綜上，“專注”是可以學習的。首先，是“習慣”。著名心理學家戴維·邁爾斯在《直覺：你所不知的潛力與危害》當中告訴我們：人們在日常生活中，“無意識的思維”遠遠大于“有意識的活動”。沒有“無意識的思維”會對我們的生活小事造成不必要的困擾，但卻有可能對需要我們傾注注意力的其他方面造成嚴重的損失。但是，“無意識的思維”確是可以通過訓練轉(zhuǎn)化為“有意識的活動”的。當今世界最具影響力的決策管理大師吉仁澤在《成敗就在剎那間》這本著作中，非常精辟地講解了在良好的“專注力”的控制下，“無意識的智慧”和“無意識的行為”怎樣讓我們能常常抓住命運之神伸出的手。

其次，是擺脫“套路”，一旦形成，就會不自覺地重復并加深應對的“套路”。只有沖破 “不自覺的”重復，就能回歸到“專注”的正途。埃倫·蘭格在《學學藝術(shù)家的減法創(chuàng)意》一書中為我們提出了打破“套路感”的六項減法：1.踢開批判的施壓；2.去除對錯誤的恐懼；3.不迷信絕對的規(guī)則；4.拋開社會比較；5.打破天賦的迷思；6.擺脫“知”的盲點。

第三，不要“以結(jié)果為導向”，如果全部的思想都集中在結(jié)果上，心勢必會游弋到若干時間之后去，這樣容易產(chǎn)生疲倦感，怎么還有精力表現(xiàn)出本來的實力呢？

工作和生活如果再能克服下面幾大障礙，也才能“專注”來獲取滿足和愉悅，所能達到的境界也才高遠。首先要正確認識“時間”這個概念。時間是多維的，當下做出的每一個決定、付諸的每一個行為都可以用很多個維度來衡量?！皩Ｗⅰ痹趩我痪€型的時間內(nèi)也可以有不同的體現(xiàn)，在短時間內(nèi)的體現(xiàn)就是：忘我專注于某個范圍內(nèi)的事物，研究到極致。轉(zhuǎn)而進入下一個相關或不相關的領域，依然專注到極致。達·芬奇縱橫藝術(shù)和科學領域、牛頓領軍物理和神學是最好的榜樣；在長時間內(nèi)的體現(xiàn)就是，不受任何空間、任何地點、任何情景的限制，只關注一個領域，巴菲特的一生就如此。

其次，要能夠打破思維定勢，大膽運用“不確定性”的力量?！按_定性”帶來平穩(wěn)，而一定程度的“不確定性”卻有很大的幾率帶來上佳表現(xiàn)。歌德·吉仁澤在《成敗就在剎那間》中有個非常好的比喻：人類的理性行為是一把剪刀，構(gòu)成這把剪刀的兩個刀片是人所處的環(huán)境及其認知能力。缺了這其中的任何一個刀片，這把剪刀都無法進行裁剪了。而“人所處的環(huán)境”這個刀片本身正是“不確定”的。試想一下，賭博的不確定性是非常大的，但人們所投入的專注力卻是最強的。

第三，給人喘息的機會，才能讓人“專注”。當我們預計一個項目快要結(jié)束時，“專注力”的到來會讓我們更容易聆聽到“內(nèi)心的聲音”——直覺。而“直覺”在給我們帶來許多未知的潛力的同時，如果不加控制，也會造成很多可怕的危害——疲倦感就會如約而至。如果在這之前，我們能給自己一個“喘息”的機會，能夠改變情境，思維的疲倦會隨著情境的轉(zhuǎn)換而消退，就可以保持持續(xù)的“專注”。

邁爾斯的《直覺》就是我們在培養(yǎng)“專注力”的旅程中必須要閱讀的另一本書，從中可以了解到“專注力”到底存在著哪些潛力和危害。

第四，要以過程為導向。歡迎試錯，不做完美主義者。這就意味著以過程為導向不僅使我們的判斷更為敏銳，同樣使我們的自我感覺逐漸變好。