鐘前賓

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,但是,有關(guān)作文教學(xué)的有用理論卻非常少,有些理論根本沒有可操作性。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者以為,我們可以從下列幾個(gè)方面入手提高寫作教學(xué)的效率。

一、做好素材的積累

理學(xué)家朱熹在《觀書有感》中說:“問渠那得清如許,為有源頭活水來?！本托蜗蟮卣f明了寫作與積累的密不可分的關(guān)系。

積累一般可分為兩類:一是文字材料,如文言名句,經(jīng)典名著,甚而古今中外的時(shí)文軼事,凡警示人心,文辭佳麗者,均可入文,為文章添彩增色。二是生活經(jīng)驗(yàn)。這就需要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、參與生活,熱切關(guān)注自然和人生。豐富多彩的校園生活,各具特色的家庭生活,往往最能觸動(dòng)學(xué)生的心靈。只要用心體察,必能有所收獲,如父母對(duì)兒女的舐犢情深,朋友間攜手并肩,同舟共濟(jì)的友誼,都是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉總結(jié)而來的。

此外,我們還可以通過網(wǎng)絡(luò)、電視等各種媒體獲取有用的信息,“他山之石,可以為錯(cuò);他山之石,可以攻玉”,可以吸收,可以借鑒,正如美學(xué)家所言,生活中不是缺少美,而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的“慧眼”。

二、錘煉語(yǔ)言

寫作技巧只是文章的外殼,語(yǔ)言才是文章的靈魂,孔子也說過,“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”。語(yǔ)言的錘煉是寫作訓(xùn)練中必不可少的環(huán)節(jié)。

所謂錘煉語(yǔ)言,就是在遣詞造句時(shí),努力做到語(yǔ)言的準(zhǔn)確、流暢,尤忌不可生造詞語(yǔ)。這樣由詞及句,由句及篇,從而達(dá)到語(yǔ)言表達(dá)上的生動(dòng)優(yōu)美,如行云流水、卷舒自如,令人耳目一新,心曠神怡。

語(yǔ)言的錘煉是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的訓(xùn)練過程,需要步步留心,時(shí)時(shí)在意,要由淺入深,秩序漸進(jìn),非朝夕之功,也無(wú)捷徑可走,穩(wěn)步前進(jìn)方可見其成效。

三、創(chuàng)新精神

寫作是純個(gè)性化的思維活動(dòng),從某種意義上說,沒有個(gè)性就沒有真正的寫作,“我手寫我口”、“我手寫我心”,對(duì)于學(xué)生而言,每次作文都是一次創(chuàng)造性的展示。

這種創(chuàng)造性不僅能表現(xiàn)在學(xué)生自由自主地抒發(fā)主觀感受,表達(dá)自己最獨(dú)特的心靈體驗(yàn),更重要的是要有創(chuàng)新精神。

文有定法,不可隨意下筆,文又無(wú)定法,不可因循守舊,只有創(chuàng)新才能發(fā)展,只有創(chuàng)新才能進(jìn)步。

創(chuàng)新源于積累而終于想象力,沒有開闊的視野,沒有豐厚的積累,不必談創(chuàng)新,而拘泥于舊知識(shí)、舊形式,不敢越雷池一步,又是創(chuàng)新的絆腳石。

只有在積累上敢于打破常規(guī),敢于馳騁想象,才是真正的創(chuàng)新。

當(dāng)然,創(chuàng)新只是一種方法,一種原則,不能脫離實(shí)際,過分求新求異,這與提高學(xué)生的作文水平,進(jìn)而提升學(xué)生人文素養(yǎng)的終極目標(biāo)來看,無(wú)疑是南轅北轍。

以上三個(gè)方面相互配合,我們相信我們的作文教學(xué)會(huì)再上一個(gè)新臺(tái)階。

作者單位:山東定陶縣第一中學(xué)