張 敏 陳小芬
教學(xué)目標(biāo)
(1)流利、有感情地朗讀課文,感知課文內(nèi)容,把握作者的思想感情。
(2)體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言和意境。
(3)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌意境。
教學(xué)難點(diǎn)
了解詩(shī)歌源于生活而又高于生活的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們,如果以《秋天》為題,讓你來(lái)作一幅畫(huà),你會(huì)選擇哪些景物來(lái)作素材?
生1:火紅的楓葉。
師:霜葉紅于二月花,楓葉正是秋天的使者。
生2:我會(huì)選擇金黃色的落葉、金黃的稻谷來(lái)作素材。
師:嗯,一片金黃,色彩絢麗,秋天,讓人充滿(mǎn)希望。
生3:我選擇果樹(shù)。
師:是的,春華秋實(shí),秋天是豐收的季節(jié)。
生4:農(nóng)民伯伯收割的情景。
師:哦,你跳出了老師問(wèn)題的限制,剛才同學(xué)們說(shuō)的都是景物,你想到的是人物,你認(rèn)為在這些景物當(dāng)中,不可缺少人物的活動(dòng),對(duì)嗎?(生4點(diǎn)頭)
師:同學(xué)們想象豐富,說(shuō)出了各種各樣的景物。那詩(shī)人何其芳是選擇什么景物來(lái)描繪秋天的呢?
(二)讀秋
(承上問(wèn),請(qǐng)同學(xué)們看課文,劃出詩(shī)人選擇的景物)
生5:詩(shī)歌的每一段都寫(xiě)了一個(gè)景物,分別是江面、草野。
生6:第一節(jié)中詩(shī)人寫(xiě)到的景物有露珠、幽谷、鐮刀、瓜果;第二節(jié)有冷霧、烏桕葉、蘆篷、白霜;第三節(jié)有草野、溪水等。
師:對(duì),你說(shuō)的景物,有的是代表秋天的,有的是代表鄉(xiāng)村的。看來(lái),這是一幅鄉(xiāng)村秋收?qǐng)D。
下面讓我們一起來(lái)欣賞這首詩(shī):(屏幕顯示已標(biāo)好了重音、節(jié)奏的詩(shī)歌原文,接著播放配樂(lè)朗讀錄音,之后,要求學(xué)生自由朗讀課文)
師:請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文,每人讀一節(jié)。其余的同學(xué)請(qǐng)傾聽(tīng):哪一位同學(xué)讀得特別好?待會(huì)兒請(qǐng)你點(diǎn)評(píng),可以說(shuō)說(shuō)他是哪一句、哪一個(gè)詞演繹得好?
(朗讀后,學(xué)生們鼓掌)
師:掌聲為誰(shuí)響?掌聲為哪一句響?請(qǐng)你夸一夸。
生7:我想夸夸曹超然同學(xué),他在讀“伐木聲丁丁地飄出幽谷”時(shí),把“飄”字讀得很有韻味,讓人覺(jué)得伐木聲真的很飄逸。
師:你能否來(lái)個(gè)模仿秀?(生模仿)
師:你覺(jué)得自己模仿得像嗎?
生7(靦腆地笑):不像。
師:曹超然同學(xué),請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你是怎么讀的?
曹超然:“飄”字要讀得慢一些,輕柔一些。
師:哦,原來(lái)朗讀時(shí),要注意輕重。有的詞要讀得輕柔,有的詞加了重音的,要讀得重些。你可否再示范一次?
(曹超然再讀,生7 再模仿讀)
師:同學(xué)們還想夸夸誰(shuí)?
生8:我想夸夸朱闐田同學(xué),她在朗讀“收起/青鳊魚(yú)似的/烏桕葉的影子”一句時(shí),停頓準(zhǔn)確、恰當(dāng),讓人聽(tīng)得特別清楚。
師:你的評(píng)價(jià)也很準(zhǔn)確、恰當(dāng),告訴了我們朗讀要注意的第二點(diǎn):適當(dāng)?shù)耐nD確實(shí)能讓人聽(tīng)得清楚、聽(tīng)得分明。第三節(jié)中有一句的停頓似乎有些棘手,哪一位同學(xué)能把它讀好?
生9(讀):溪水/因枯涸/見(jiàn)石/更清洌了。
生10(反對(duì)):老師,不對(duì)。應(yīng)該讀成“溪水/因枯涸見(jiàn)石/更清洌了”。
師(微笑,問(wèn)生10):為什么要這樣讀?
生10:因?yàn)橄皇且驗(yàn)榭莺宰兊们邃#且驗(yàn)榍锾焖幌陆德冻隽耸^才顯得更清洌。
師:你說(shuō)得對(duì),聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)斷句,這種方法很值得學(xué)習(xí)。(轉(zhuǎn)向全班)還有要夸的人嗎?
生:我想夸夸蔡中昂同學(xué),因?yàn)樗诶首x最后一句“秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里”時(shí),聲音非常舒緩,給人余音繞梁之感。
師:對(duì)呀,詩(shī)歌到了收尾時(shí),思緒變得朦朧而悠長(zhǎng),所以,蔡中昂同學(xué)處理得很好。老師還注意到,這一小節(jié)有一個(gè)問(wèn)句,“牛背上的笛聲/何處去了,那滿(mǎn)留著夏夜的/香與熱的/笛孔?”問(wèn)句該怎么朗讀?
生11:應(yīng)該用升調(diào),還有,聲音要輕、慢,以引人思索。
師:說(shuō)得好!可否一試?(生11試讀)
師:請(qǐng)你評(píng)價(jià)他的朗讀。
生12:我覺(jué)得他的聲音輕重把握得不錯(cuò),朗讀輕輕地,慢慢地,把大家?guī)肓怂妓鞯目臻g,這點(diǎn)很好??墒撬耐nD似乎不自然,我們小學(xué)老師說(shuō)過(guò),停頓要做到“聲斷氣不斷”,他的“氣”斷了(眾笑),有點(diǎn)不好。
師:你說(shuō)得太好了!“聲斷氣不斷”,確實(shí)是朗讀的技巧之一。同學(xué)們?cè)倏纯?,這個(gè)問(wèn)句有幾問(wèn)?(兩問(wèn))
師:那么,應(yīng)該兩處都讀出升調(diào)來(lái)。來(lái),我們一起來(lái)試試,問(wèn)句后面停頓的時(shí)間要稍久一些。(齊讀第三小節(jié))
師:你們不僅注意了問(wèn)句的升調(diào)、關(guān)鍵字的重音,而且語(yǔ)速的快慢處理得很好,越到后面,就越慢越輕,所以老師都沉醉在你們的朗讀聲中了。再給老師一次聆聽(tīng)的機(jī)會(huì),我給詩(shī)歌配上音樂(lè),請(qǐng)全班齊讀(配樂(lè))。
(三)品秋
師:讀得真好,同學(xué)們讀詩(shī),老師就像在聽(tīng)悠揚(yáng)的樂(lè)曲一樣。高境界的朗讀除了掌握朗讀的技巧外,還應(yīng)該和詩(shī)人的情感發(fā)生共鳴。請(qǐng)自讀詩(shī)歌,找出你喜歡的、富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)或句子。或者,說(shuō)說(shuō)你不理解的地方,提出你的疑問(wèn)。
生13:我最喜歡“放下飽食過(guò)稻香的鐮刀”中的“飽食”,詩(shī)人用了擬人手法,寫(xiě)出了豐收的情景。
師:是啊,詩(shī)人把沒(méi)有生命的“鐮刀”當(dāng)作有生命的東西來(lái)寫(xiě),就格外生動(dòng)。那么,“飽食”應(yīng)讀成重音嘍?請(qǐng)你把這兩句讀一讀。(生13讀)
生14:還有“秋天棲息在農(nóng)家里”也用了擬人,棲息,本來(lái)多指鳥(niǎo)類(lèi)的停留、休息,現(xiàn)在用來(lái)描寫(xiě)秋天,表現(xiàn)了秋天給農(nóng)家?guī)?lái)的勃勃生機(jī)。
生15:我補(bǔ)充,秋天是以肥碩的瓜果的形式在農(nóng)家停留、休息的。
師:生14懂得利用注解思考問(wèn)題,這個(gè)習(xí)慣很好。生15很善于聯(lián)想,聯(lián)想和想象是詩(shī)歌必不可缺的兩個(gè)翅膀。讀詩(shī)和寫(xiě)詩(shī),都離不開(kāi)它。從“棲息”這個(gè)詞語(yǔ)里,同學(xué)們還能聯(lián)想到什么嗎?
生15:棲息,讓人想到鳥(niǎo)兒累了,歸巢了,于是感覺(jué)農(nóng)家的生活很松弛,很閑適。
師:從景語(yǔ)中讀出情語(yǔ),好!
生16:我喜歡“伐木聲丁丁地飄出幽谷”中的“飄”字,因?yàn)樗鼘?xiě)出了山谷的安靜。
生17(迫不及待地):用上“飄“字,仿佛幽谷把伐木聲變成一種氣味兒,好像我們肚子餓了時(shí)聞到的飯香一樣,這樣寫(xiě),顯得更空靈,更有詩(shī)意。
師:你打通了聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué),兩種感官互相變換,何其自由!
生18:老師,我不理解“收起/青鳊魚(yú)似的/烏桕葉的影子”一句,如果縮句,就變成了“收起影子”,如何理解?
師:是呀,怎么理解?
生19:收起的不僅有魚(yú),而且有烏桕葉,還有影子,說(shuō)明大豐收!
師:哦,一網(wǎng)打盡?
生20:注解中說(shuō),烏桕葉,略呈菱形,秋天變紅。加上水光瀲滟,葉子就金光閃閃,很美。詩(shī)人寫(xiě)漁人打魚(yú),卻寫(xiě)到烏桕葉,是為了讓詩(shī)歌更美,更富有詩(shī)意。
師:那好,假如你作詩(shī),漁人網(wǎng)起的可能是青鳊魚(yú),可能是烏桕葉,也可能是影子,你會(huì)選擇什么?
生20:選影子。因?yàn)?,第一小?jié)寫(xiě)農(nóng)家的豐收,這第二節(jié)寫(xiě)漁人“游戲在漁船上”,很可能漁人早已魚(yú)兒滿(mǎn)倉(cāng),此刻打魚(yú)撒網(wǎng),網(wǎng)中有魚(yú)無(wú)魚(yú)已經(jīng)并不重要,只是心滿(mǎn)意足后的一種“游戲”,這種游戲讓人感覺(jué)到很悠閑。
師:真了不起,你聯(lián)系了下文“游戲”一詞,抓住了詩(shī)歌的意境!同學(xué)們,不要擔(dān)心漁人網(wǎng)起的是“影子”會(huì)不會(huì)遺憾、沮喪,唯獨(dú)網(wǎng)起的是影子才是最富有想象力和最富有詩(shī)意的,能引人遐想,給人帶來(lái)美的享受!來(lái),讓我們一起來(lái)感受一下。(齊讀)。
師:其他同學(xué)還有疑問(wèn)嗎?
生21:老師,“牛背上的笛聲何處去了,那滿(mǎn)流著夏夜的香與熱的笛孔”是什么意思?
師:“牛背上的笛聲何處去了”,是寫(xiě)誰(shuí)不見(jiàn)了?
生21:放牛郎。
師:那為什么不直接寫(xiě)放牛郎何處去了?
生21(笑):太直接了,不含蓄,缺乏詩(shī)意。
師:與放牛郎一起失蹤的還有笛聲,笛孔。怎樣的笛孔?
生21:滿(mǎn)流著夏夜的香與熱的笛孔。
師:詩(shī)人用語(yǔ)是否累贅?寫(xiě)了笛聲不見(jiàn)了,又寫(xiě)笛孔不見(jiàn)了?
生22:不累贅?!暗崖暋睆穆?tīng)覺(jué)角度來(lái)寫(xiě),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可聽(tīng)見(jiàn),而“笛孔”是從嗅覺(jué)和觸覺(jué)角度來(lái)寫(xiě),是近距離接觸才能感受得到。
師:哦!原來(lái)還有不同層次。那么,這個(gè)問(wèn)句是誰(shuí)提出來(lái)的?請(qǐng)讀最后一句。
生22:是牧羊女。
師:這是牧羊女的心事。她的心事是什么?
生23:老師,我又有一個(gè)問(wèn)題,第一小節(jié)寫(xiě)農(nóng)家的豐收,第二小節(jié)寫(xiě)漁夫的豐收,都有豐收,那這第三小節(jié)到底寫(xiě)什么?
師:這第三小節(jié)啊,也有豐收,牧羊女的心事,就是她在夢(mèng)想什么的豐收。(眾生竊竊私語(yǔ))
師(笑):大聲說(shuō),無(wú)妨!
生(齊聲、大聲地):羊毛!
師(無(wú)奈地,提示):牛背上的笛聲何處去了?
(生恍然大悟,緊接著羞澀地哄笑)
師:牧羊女是在渴望感情的豐收?。∵@種感情是明朗的還是朦朧的?從哪個(gè)詞可以看出來(lái)?
生24:朦朧的。從“夢(mèng)寐”一詞。
師:詩(shī)人寫(xiě)情感也很高明,最美的情感正是這種朦朦朧朧的情感。好,請(qǐng)同學(xué)有感情地朗讀。(生讀)
師:下面我們總結(jié)一下這首詩(shī),它描寫(xiě)了農(nóng)家豐收?qǐng)D、霜晨歸漁圖、少女思戀圖,這三幅圖畫(huà)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
生:贊美。
師:對(duì),對(duì)秋天的贊美和喜愛(ài)之情。讓我們一起來(lái)贊美秋天吧?。ㄅ錁?lè)齊誦)
(四)寫(xiě)秋(頌秋)
詩(shī)人何其芳是這樣贊美秋天的,你會(huì)如何贊美呢?請(qǐng)同學(xué)們拿出紙筆,用詩(shī)的語(yǔ)言寫(xiě)出你心中的秋,繪出你眼里的秋,寫(xiě)三兩句也可。(課件,配樂(lè))
(寫(xiě)完后交流)
生25:楓葉在樹(shù)林中飄飄悠悠地墜下來(lái),落在地上,將鄉(xiāng)間小路染成金色,林中幾聲寂寥的鳥(niǎo)鳴,使秋天更美了。
師:以動(dòng)寫(xiě)靜,不錯(cuò)。
生26:茫茫秋霧連成色,綿綿群山五棋中。(眾生驚呼、贊美狀)
師:有古典韻味,而且疊詞用得好。
生27:我仿寫(xiě)課文:公園里的樹(shù)葉飄然而下,那火紅的葉子靜靜地躺在椅子上,我拿起一瓣葉子感受秋天的喜悅,秋天藏在公園里。(眾生笑)
師(總結(jié)):很高興同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)用詩(shī)的眼睛打量這個(gè)世界,用詩(shī)的心靈去感受這個(gè)世界。只要你擁有詩(shī)的眼睛、詩(shī)的心靈,那么,這個(gè)世界就必定是充滿(mǎn)詩(shī)意的。不管將來(lái)你的學(xué)習(xí)多么繁忙,或你的工作多么勞累,都請(qǐng)牢記詩(shī)人荷爾德林的名言:“人,(應(yīng)該)詩(shī)意地棲居于大地之上。”
(五)作業(yè)
背誦此詩(shī):積累寫(xiě)秋的詩(shī)句。
點(diǎn)評(píng)
詩(shī)歌教學(xué)與當(dāng)代的詩(shī)歌創(chuàng)作一樣,往往受到太多的語(yǔ)言哲學(xué)的誘惑,導(dǎo)致一個(gè)致命的誤區(qū):那就是把語(yǔ)言作為教學(xué)和創(chuàng)作的唯一本體,而忽略了華夏美學(xué)悠久的“詩(shī)言志”傳統(tǒng)的合理地位,從而造成詩(shī)意和詩(shī)心的丟失。大多數(shù)教師也津津樂(lè)道于詩(shī)歌語(yǔ)言的神奇魅力并止于詩(shī)歌語(yǔ)言。本課教學(xué)的亮點(diǎn)就是對(duì)這種語(yǔ)言神話(huà)的超越,它不止于語(yǔ)言,而是把語(yǔ)言作為通往詩(shī)意和詩(shī)心的幽深秘道——抵達(dá)詩(shī)人的心靈,并為讀者(學(xué)習(xí)者)收獲一顆珍貴的詩(shī)心。正是由于這種可貴的詩(shī)歌理解和由之而來(lái)的教學(xué)設(shè)想,才出現(xiàn)了本課的許多精彩的互動(dòng)。在讀秋——品秋——寫(xiě)秋的三個(gè)主要教學(xué)環(huán)節(jié)中,教學(xué)者是在步步超越語(yǔ)言、步步抵達(dá)心靈的過(guò)程中完成的,可貴之處在于:不但抵達(dá)詩(shī)人的心靈,同時(shí)還是抵達(dá)自我心靈的過(guò)程。因?yàn)椋托撵`的本質(zhì)而言,每一個(gè)人都是詩(shī)人,重要的是把每一顆詩(shī)心從每一個(gè)凡者的軀體里面呼出。而這一點(diǎn),從教師的教學(xué)設(shè)想和教學(xué)過(guò)程中完全可以體現(xiàn)出來(lái)。
但是,任何一種過(guò)于強(qiáng)調(diào)既定教學(xué)環(huán)節(jié)的現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境,幾乎都犯有預(yù)設(shè)性過(guò)強(qiáng)的模式化傾向,本課也不例外。因?yàn)樵诒驹?shī)的教學(xué)互動(dòng)中,明顯看出教師的主導(dǎo)地位過(guò)于強(qiáng)大,學(xué)生的所有回應(yīng)似乎都落在了教者預(yù)設(shè)的囊中,這本來(lái)不失為一種教學(xué)智慧??蛇z憾的是,同時(shí)也失去了非預(yù)設(shè)性教學(xué)帶來(lái)的種種意外的驚喜。須知一花一天堂,一首詩(shī)原本就可以是一個(gè)浩瀚的世界,它的邊際原本是無(wú)限的。就此而論,如何把一個(gè)教師的既定教學(xué)設(shè)想與具體教學(xué)情境的非預(yù)設(shè)性效果結(jié)合仍將會(huì)是未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要理想。(責(zé)任編輯:梁 媛)