李靈剛　于　梅

作為具有時(shí)代特點(diǎn)的教師，每天都感到教學(xué)工作具有挑戰(zhàn)，每天都要迎接具有挑戰(zhàn)性的學(xué)生，每天都盡最大努力把自己的智慧與藝術(shù)顯現(xiàn)在教育活動的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造性的開展上，最充分的調(diào)動學(xué)生的積極性；教師的生命性得到提升，學(xué)生生命性得到喚醒，人文精神在課堂和管理中得到提升、共鳴。

把課堂還給學(xué)生

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動不可替代的主體，課堂上應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如果教師一味追求講深、講細(xì)、講會，就會把學(xué)生的思路完全束縛在教師的設(shè)置的框框里，學(xué)生的思維空間被教師占用，學(xué)生只是被動的聽，不能真正的理解知識并納入自己的知識結(jié)構(gòu)。面對新問題，學(xué)生要么套模式，要么束手無策，這就是造成教師講解多遍的習(xí)題，在試卷上出現(xiàn)時(shí)學(xué)生照錯(cuò)不誤的原因。而課改試驗(yàn)倡導(dǎo)把課堂還給學(xué)生，也就是由原來課堂教師的“教”變成學(xué)生的“學(xué)”，由原來的一大群“活”人圍繞著“死”教案轉(zhuǎn)，變成師生共同圍繞教育目標(biāo)來進(jìn)行的教育過程。課堂上教師提出問題，學(xué)生充分表達(dá)自己的真實(shí)想法，展開自由自在的討論，每堂課都有足夠的時(shí)間和空間自主探索，合作學(xué)習(xí)。教師引導(dǎo)學(xué)生參與知識的學(xué)習(xí)過程，每堂課教師在講，又什么也沒講。而是讓學(xué)生思維，把思維的主動權(quán)交給學(xué)生；讓學(xué)生觀察，把觀察的主動權(quán)交給學(xué)生；學(xué)生能想的自己想、能做的自己做、能評的自己評。教師不再用自己的權(quán)威去壓抑課堂，而是把課堂看成是師生共有的生命共同體。課堂成為知識的匯集，思維的碰撞，情感的交流。

把發(fā)現(xiàn)問題的真實(shí)性還給學(xué)生

“你能得到什么結(jié)論？”“你發(fā)現(xiàn)了什么？”這是筆者在課堂上使用最多的語言。因?yàn)檎n堂教學(xué)是師生人生中的一段重要經(jīng)歷。生命的意義在于創(chuàng)新、在于發(fā)展。而課堂上的發(fā)現(xiàn)是人的生命的創(chuàng)新、發(fā)展的發(fā)源地。如果沒有一節(jié)節(jié)課的小小發(fā)現(xiàn)，哪有今后的一個(gè)個(gè)創(chuàng)新。要實(shí)現(xiàn)這一目的的關(guān)鍵是教師要更新觀念，放棄獨(dú)霸課堂、滔滔不絕、富有邏輯的講解，規(guī)范的練習(xí)，這種“盡職盡責(zé)”的敬業(yè)精神。二是對教材創(chuàng)造性的整合重組，以最好的問題呈現(xiàn)為背景材料，以開放的課堂管理要求學(xué)生，讓學(xué)生自主探索、實(shí)踐、嘗試、體驗(yàn)知識的形成過程。把發(fā)現(xiàn)問題的真實(shí)性還給學(xué)生，教師適時(shí)引導(dǎo)，耐心傾聽學(xué)生的想法并做出評價(jià)；讓學(xué)生感受成功，嘗試成功，獲得成功。

讓學(xué)生在結(jié)構(gòu)中學(xué)習(xí)新課程改革試驗(yàn)十分重視讓學(xué)生掌握兩類結(jié)構(gòu)，要求教師從結(jié)構(gòu)的高度組織教學(xué)去分析和研究教材，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法；讓學(xué)生根據(jù)學(xué)到的知識結(jié)構(gòu)和方法結(jié)構(gòu)共同自主地在課堂上學(xué)習(xí)類似的知識，這不僅可以讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識類比遷移學(xué)習(xí)新的知識，因?yàn)橄嚓P(guān)知識間都有著某種聯(lián)系。新知識的學(xué)習(xí)往往以舊知識為探索背景，或者新知識的解決是靠轉(zhuǎn)化為舊知識來完成。讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力和探索精神，提高學(xué)生的質(zhì)疑能力和探索精神，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生通過對知識結(jié)構(gòu)的感知，在建構(gòu)中提高解決問題的能力。如：審題是如何通過抓關(guān)鍵字眼，找解決問題的切入點(diǎn)；怎樣把陌生知識轉(zhuǎn)化為熟悉的知識；怎樣快速反應(yīng)，怎樣聯(lián)想把相關(guān)知識歸類等。

關(guān)注學(xué)生的生命性關(guān)注學(xué)生的生命性，就是注重以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，以培養(yǎng)全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo)。走進(jìn)學(xué)生、貼近生活、關(guān)注社會、適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和心理特點(diǎn)。讓每一個(gè)學(xué)生愉快學(xué)習(xí)、幸福生活、健康成長、全面發(fā)展，關(guān)心體貼善待每一位學(xué)生，讓學(xué)生享有成功的快樂。但由于當(dāng)今國情決定學(xué)習(xí)成績畢竟是素質(zhì)教育的一個(gè)重要因素，學(xué)生回到家，家長過問的不是學(xué)生在校生活的怎樣，而是學(xué)習(xí)成績。社會談?wù)搶W(xué)校，一談就是中考、高考。學(xué)校為迎合社會、家長的需要，求立校之本，面對改革缺乏信心，也可以說懷疑自己的研究能力，崇拜過去取得的成績，急功近利，因而往往是“穿新鞋走老路”，重結(jié)果輕過程，缺少關(guān)注學(xué)生的生命性。面對生活在不同時(shí)代的學(xué)生，仍用奮斗史來要求和教育這些富有時(shí)代氣息的學(xué)生怎么能行得通呢？那教師的良苦用心又怎能讓學(xué)生理解，并化為生命追求的動力呢？筆者和一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生談話時(shí)，學(xué)生稱“學(xué)校生活很乏味，學(xué)習(xí)學(xué)得很辛苦，沒多少興趣”。試想，優(yōu)秀生學(xué)得這么苦，這么悶，對學(xué)習(xí)毫無興趣、無激情，差生又哪來激情和興趣可言呢？差生又怎會越來越少呢？這些應(yīng)該值得教育者和管理者反思。關(guān)注學(xué)生生命，讓學(xué)生綜合全面發(fā)展，愉快而有意義的度過每一天。教師必須走進(jìn)學(xué)生的心靈，和學(xué)生一起成長。

通過新課改，筆者感受最深的就是：讓學(xué)生學(xué)會知識固然重要，然而讓每個(gè)學(xué)生擁有一種積極進(jìn)取的精神更為可貴，中華民族才有希望成為一個(gè)創(chuàng)新的民族。

（作者單位：山東省淄博市臨淄區(qū)齊陵一中）