“一碧如洗的天空下，綠油油的草地中間，一群天真爛漫的學(xué)生正席地而坐，每個(gè)人的腳下都放著一本語文書，中間有一位老師正講解著什么，學(xué)生們都在認(rèn)真地傾聽著，不時(shí)興奮地交頭接耳，議論幾聲……”你不要以為這是只有在蘇霍姆林斯基的《愛的教育》中才會(huì)看到的學(xué)習(xí)情景，這是應(yīng)該真真切切發(fā)生在我們周圍的課堂。

課程改革一直是世界各國教學(xué)改革的核心問題之一，它包括課程設(shè)置和課程實(shí)施兩大方面，都要求要把最有價(jià)值的知識(shí)以最有效的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。其中新課程實(shí)施強(qiáng)調(diào)讓教材內(nèi)容更好地激發(fā)學(xué)生的探究熱情和認(rèn)知欲望，使教材內(nèi)容同學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)建立聯(lián)系，搭起教材內(nèi)容通向?qū)W生生活世界的橋梁?？傊菇滩膬?nèi)容更切合學(xué)生的心理特點(diǎn)，激起他們的聯(lián)想與創(chuàng)意。這一教學(xué)的“心理化”問題，著名的教育家赫爾巴特和杜威也曾經(jīng)從學(xué)生的“興趣”這個(gè)角度關(guān)注過。而課程實(shí)施的主要渠道就是課堂教學(xué)。

從總體上看，課堂教學(xué)的改革，是圍繞“讓課堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”這一策略思想展開的。因此，課堂對于學(xué)生不單具有智育的意義，更具有生活的意義。課堂本身就是一個(gè)小小的社會(huì)，學(xué)生在課堂社會(huì)中親歷著生活，“體驗(yàn)著由服從、沉默、反抗、競爭、合作、展示、回避、成功、失敗等帶來的種種酸甜苦辣、喜怒哀樂”。 認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)在頭腦中是以表征的形式存在的，即：對象的某些特征及其相互關(guān)系以另一種形式予以表現(xiàn)，儲(chǔ)存于大腦之中，以對學(xué)習(xí)者構(gòu)成有意義的知識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)認(rèn)知表征的過程。表征不同于表象，它既是客觀事物的反映，又是被加工的客體。學(xué)生在學(xué)習(xí)中是通過感知覺將文本中語言文字的魅力等轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的心理事實(shí)的。這里的心理事實(shí)就是我們常說的學(xué)生的語文素養(yǎng)。因?yàn)檎Z文學(xué)習(xí)歸根到底就是引導(dǎo)學(xué)生在讀書中積累在讀書中發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。同時(shí)，針對學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)來說，雖然隨著年級(jí)的升高，他們由具體形象思維為主要形式逐漸過渡到以抽象邏輯思維為主要形式，具體形象思維逐漸讓位于抽象邏輯思維，形象與表象逐漸讓位于概念，但思維中的具體形象成分仍然起重要作用，抽象思維常常需要具體的、直觀的感性經(jīng)驗(yàn)的直接支持。因此，一個(gè)充滿生命活力的語文課堂，必然是教師依據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)持“為學(xué)生發(fā)展而教”，充分利用自己的教育智慧，靈活運(yùn)用各種教育手段，充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛質(zhì)，保持課堂教學(xué)的高度靈活性、開放性和生活化，師生共同融入課堂，融于生活，努力使學(xué)生在親歷感性生活的種種生動(dòng)體驗(yàn)中獲得成功。

1.以問題激發(fā)學(xué)生的生活體驗(yàn)

亞里士多德曾說：“思維是從疑問和驚奇開始的，常有疑點(diǎn)，常有問題，才能常有思考，常有創(chuàng)新?！痹谡Z文教學(xué)中，教師要善于用一些能引起學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生思考的問題向?qū)W生提問，并以此引起學(xué)生對曾經(jīng)有過的生活體驗(yàn)的聯(lián)想或回憶。大教育家奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論的核心就是任何新知識(shí)的學(xué)習(xí)都不能脫離學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閷W(xué)生曾經(jīng)有過關(guān)于這一方面的親身經(jīng)歷和感受，所以就能很容易地產(chǎn)生與書中人物的情感共鳴，感同身受，從而收到良好的教育效果。語文課本中，有些文章牽扯的是平日生活中學(xué)生們所喜聞樂見的，愿意親身參與的活動(dòng)，教師可以將“你參加過這種活動(dòng)嗎？當(dāng)時(shí)的情景是怎樣的？你有什么樣的感受？”等提綱挈領(lǐng)的生活化的問題充實(shí)進(jìn)來，對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)。有了共同的生活體驗(yàn)，學(xué)生之間交流的話題自然就增多了，彼此間也更容易互相影響，擴(kuò)展思路，不斷激發(fā)求知的欲望，產(chǎn)生思維的火花，由此產(chǎn)生的也必然是積極、向上、熱情豐富的情感體驗(yàn)。

2.用身體擁抱自然，用心靈親吻萬物

學(xué)生們都是喜歡大自然的，自然界中的任何事物都深深吸引著他們，使他們產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)。語文課本中有許多深邃幽遠(yuǎn)，文美境雅的文章，作者以優(yōu)美細(xì)膩的筆觸描繪了大自然或幽雅或壯觀或奇異或多姿的美。在教學(xué)中，教師可因時(shí)因地把語文課堂開放到大自然的懷抱中，讓學(xué)生們親身擁抱那巍峨的高山、壯闊的大海、和煦的微風(fēng)……用心靈感受語文與大自然與現(xiàn)實(shí)生活千絲萬縷的聯(lián)系。這樣，文章中所描繪的景和物、人和事，所傾注的情和意，所闡述的道和理，就會(huì)叩擊學(xué)生們的心靈，在他們心中產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)他們高昂的學(xué)習(xí)興趣，樹立堅(jiān)強(qiáng)的自信心。

3.把生活情境搬進(jìn)課堂

一位哲人曾經(jīng)說：“學(xué)校不應(yīng)該只是提供給我們知識(shí)的場所，而是提供情境的場所?！惫P者認(rèn)為，語文課同樣是在語文情境的創(chuàng)設(shè)與開發(fā)運(yùn)用中進(jìn)行的，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，可以讓學(xué)生親身經(jīng)歷一個(gè)文本探究的過程。人的情感總是在一定的情境、一定的場合中產(chǎn)生的，當(dāng)課堂中的學(xué)習(xí)與學(xué)生的日常生活情境發(fā)生關(guān)聯(lián)時(shí)，課堂中的學(xué)習(xí)就變得更像是真實(shí)的生活情境，學(xué)生們自然而然感同身受，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移，使課堂成為生動(dòng)的生活磁場。課堂上，可以讓學(xué)生畫一畫、演一演、說一說，用真實(shí)生動(dòng)、豐富多彩的活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)特定的生活化的語言環(huán)境，讓學(xué)生親自走進(jìn)課本生活，深入理解課文語言文字中所傳遞的情和意，把作者寄寓在文中的情感轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的真情實(shí)感，生動(dòng)地再現(xiàn)課本生活，以情激情，以情傳情，以情解情，學(xué)生真正從再現(xiàn)生活的種種體驗(yàn)中感受到語文的魅力，由此獲得課堂學(xué)習(xí)的成功。

4.利用多媒體再現(xiàn)生活

由于時(shí)間、空間等多種條件的限制，有些文章的學(xué)習(xí)可能無法按照教師設(shè)計(jì)的理想模式進(jìn)行，而多媒體可以適時(shí)彌補(bǔ)這一缺憾。比如一些參觀性的說明文或者小說、戲劇等經(jīng)典之作的節(jié)選，教師要讓學(xué)生親臨其境掌握直接經(jīng)驗(yàn)或許有些困難，而且由于學(xué)生的書面語言理解能力的差異，僅僅通過書面語言文字這一單一的信息方式也不利于全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的多面感官，可能無法引導(dǎo)學(xué)生建立起成功的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。此時(shí)，教師可以利用多媒體，將有關(guān)的課本情景制成集文字、聲音、圖片、動(dòng)畫于一身的課件或搜集相關(guān)的錄像和電影，在課堂上再現(xiàn)虛擬的生活情景，給我們的語文教學(xué)增添生動(dòng)的色彩和形象，但喚起的卻是學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)和感悟，從而實(shí)現(xiàn)虛擬世界與真實(shí)生活的有機(jī)鏈接，同樣也會(huì)收到事半功倍的教學(xué)效果。

5.課后拓展，延伸生活體驗(yàn)

新課改倡導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手、善于搜集和處理信息的能力，分析并解決問題的能力，交流合作的能力等，而課堂教學(xué)的時(shí)間畢竟是有限的，各種能力的培養(yǎng)不可能在有限的時(shí)間內(nèi)一蹴而就。因此，下課鈴聲的響起從來不是課堂學(xué)習(xí)的終結(jié)，課堂要充滿活力、智慧和情趣，學(xué)生要真正成為學(xué)習(xí)的主人，課堂教學(xué)就必然要向社會(huì)生活延伸，把課堂上所學(xué)的整合的知識(shí)向廣度和深度延展。教室外才是學(xué)生們學(xué)語文用語文的更廣闊的天地。能把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于日常生活，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，才是教師與學(xué)生共同追求的目標(biāo)，也是讓語文學(xué)習(xí)有價(jià)值的生動(dòng)體現(xiàn)。語文教學(xué)中，利用充沛的課余時(shí)間，我們要積極組織生活實(shí)踐活動(dòng)，或者讓學(xué)生寫一寫與課文中作者相似的生活經(jīng)歷，或者查一查與之相關(guān)的資料信息，或者任想象力盡情馳騁翱翔于課文之外構(gòu)思寫作，引領(lǐng)學(xué)生走出教室，拓展視野。學(xué)生在生活空間中學(xué)習(xí)，在生活實(shí)踐中感知，感知語文的實(shí)用性，最終實(shí)現(xiàn)生活走向語文，語文走向社會(huì)，從而真正達(dá)到集開放性、生活性、延展性為一身的“大語文”之教學(xué)效果。

課堂即社會(huì)，學(xué)習(xí)即生活，讓每個(gè)學(xué)生在多姿多彩的課堂生活中豐富生動(dòng)，在豐富生動(dòng)中獲得成功！

（任清梅 曲阜師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院273165）