段偉平
印章,一種具有民族歷史文化特色的藝術品,隨著近年來藝術品市場的升溫,已逐步走出“深閨”,成為人們收藏和投資的品種之一。
歷史久遠可追溯到周秦
印章作為我們中華民族獨有的藝術門類,與中國畫、中國書法一起被譽為中國傳統(tǒng)藝術的“三絕”。印章始自周秦,興于漢代,經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展形成了形式多樣、異彩紛呈的格局。
元明以后,文人們以花乳石為印材,自己操刀制印,改變了歷史上以金、銀、銅、玉為材質(zhì)和由匠人制作的傳統(tǒng)。文人制印,自書自刻,一時名家競起、流派紛呈。印譜匯集和印學理論的出版,更是使印章藝術得到大發(fā)展,達到了前所未有的水平。明代篆刻五大流派的形成輝映后世,晚清六大家的卓越成就彪炳千秋。民國以后西冷印社諸賢承前啟后,新中國成立后還有齊白石、鄧散木、陳巨來等大師影響一代印壇。
縱觀2000多年印史,歷朝歷代遺留印章無數(shù),但周秦兩漢六朝以后的歷代古璽印,以其歷史文化工藝多方面的卓越價值被藏家器重并奉為至寶。
歷史上許多古印譜的匯纂經(jīng)歷,都訴說著不平凡的收藏故事。元明清三代名家印譜的匯集又從各流派印的角度,保留并宣傳了印章的文化特質(zhì)。因此可以說古印章是中國歷史文化藝術的特殊載體。這正是印章最有收藏價值的原因。
總體可分為四大類別
印章一般以材質(zhì)分類,主要有銅印、金銀印、玉印、石印等四大類。
一是銅印。以銅質(zhì)澆鑄的印章稱為銅印,進一步可細分為青銅、紅銅、黃銅等。宋代以前的印章絕大多數(shù)為銅印,主要分官印、私印兩大類。銅印的形制,除一面印外,還有兩面印和套印等。字體一般有繆篆、鳥蟲書和篆書三類。制作方式可分為鑄造和鑿刻兩種。古人銅印隨身攜帶,或佩于腰,或系于臂,因而在銅印頂部鉆有圓孔,以便用繩子穿系。有的隨其所好,在印章頂部鑄刻簡單的裝飾,于是就有了“印鈕”。銅印的印鈕形象繁多,藝術裝飾性很強,有壇鈕、瓦鈕、蛇鈕、錢鈕、馬鈕、提梁鈕等。
二是金銀印。以金質(zhì)澆鑄的印章為金印,以銀質(zhì)澆鑄的印章為銀印。金銀是貴重金屬,故金銀印不是一般人所能用的,它的主人都是有地位的統(tǒng)治者。例如,云南晉寧石寨山六號墓出土過一方“滇王之印”金印,重89.5克,邊長2.4厘米,鑿白文篆書“滇王之印”四字。方形蛇鈕,昂首盤屈,身有鱗紋。此印對石寨山古墓群的年代和墓主人的身份的推斷提供了依據(jù),而且是研究云南歷史和當時民族關系的重要文物。
三是玉印。用玉制作的印章為玉印。從玉質(zhì)分,有白玉、青玉、黃玉。從已發(fā)現(xiàn)的玉印來看,玉印的主人與金銀印的主人一樣,也不是一般普通百姓。例如,陜西咸陽漢高祖長陵附近出土過一方西漢白玉方印,螭虎鈕,鑿白文篆書“皇后之璽”。此璽與漢制吻合,因出土于漢高祖長陵附近,故有人推斷為呂雉之物。
四是石印。用石料制作的印章稱為石印。至元末王冕用花乳石制印,印材才逐漸以石料為主。印石產(chǎn)自各地,因地得名,品種繁多,主要有青田石、壽山石、昌化石等。青田石產(chǎn)于浙江青田縣,顏色以青為基調(diào),佳者半透明,世稱“凍石”,有“燈光凍”、“密蠟”等不同名稱。壽山石產(chǎn)于福建省福州市郊區(qū)的壽山,多白色,亦有花色,世稱“田黃”,最為名貴。昌化石是浙江昌化產(chǎn)品,有青漿中帶紅塊的,如雞血一般,故稱“雞血石”,也很名貴。
收藏仍處于“初級階段”
中國古印章文化源遠流長,這種由漢字篆刻及印章石組成的藝術歷來就是文人墨客的收藏雅好。正是由于古印章所具有的深厚文化內(nèi)涵和悠久歷史,使得印章逐漸受到藝術品投資群體的普遍關注。
印章石的材質(zhì)珍稀性、金石篆刻的藝術性及印章外觀造型的藝術性是決定印章收藏價值的重要標準。當然,歷史人物或重要歷史事件及帶有的時代特點也是判斷印章收藏價值的重要參考條件。
關于古印章的收藏與投資市場發(fā)展趨勢,專家認為,雖說古印章的收藏早在文人墨客和皇親貴族中成為一種雅好,但作為一種收藏品參與藝術品拍賣會的歷史卻相對短一些。京城也就是翰海、榮寶、嘉德及華辰等著名拍賣行在古董珍玩或文玩專場中列有古印章小項,參拍印章藏品一般維持在二十件左右。1997年一方普通清代的田黃隨形章的估價大致在1.3萬至2.5萬元之間,中檔品種價格一般在10萬元上下。隨著古印章深厚文化內(nèi)涵及其兼?zhèn)湫蕾p實用價值逐漸為收藏界所認知,市場行情也呈現(xiàn)出小幅攀高的態(tài)勢。
由此可見,古印章的收藏投資還處于初級階段,未來升值空間相對較大。另外,古印章的欣賞與實用、收藏與投資兩者兼顧,拍賣會上成交率高及兌現(xiàn)方便的優(yōu)勢,有望使其成為新的潛在投資熱點品種。
集藏要把握七大要素
一是看使用者。無論是官印還是私印,為名人使用或名家鐫刻的都十分珍貴。官印是國家行政官爵等級制度的象征,存世稀少,價格昂貴,在民間很難覓到,基本都由國家收藏。私印中不乏珍稀之物,主要以名家印為主,流散在民間。
二是看年代。在材質(zhì)、工藝相同的情況下,年代越早其收藏價值越高,年代越久遠石質(zhì)也相對越好。同時還應參考存世量的多少來決定價值的高低。
三是看品相。印章很講究品相,要求字圖清晰,邊飾無損。有殘缺的印章在價值上就大為遜色。此外,傳世印章的價值一般高于出土印章的價值。
四是看材質(zhì)。印章所選用的材質(zhì)多種多樣,比較珍貴的有金、瑪瑙、玉石、象牙、犀角等材料,其次是銅、鐵、竹木等。
五是看書法。歷來有成就的印藝家對書法都十分重視,“無一訛筆”是保證印文具備鑒賞價值的重要前提。篆字是以“形”為中心發(fā)展而成,后來變成“意象”,但探其本源,總有形的影跡可循,所以篆字一開始就具備美術性。
六是看刀法。古人鑿銅刻玉,力艱功深,其過程較為復雜。刀法大致可分為兩種:沖刀和切刀。沖刀行進爽快,一瀉千里,很像書法中一拓直下的筆法,能表現(xiàn)出雄健淋漓的氣勢;切刀則行進緩慢,用短程碎刀連續(xù)切成,一步一個腳印,猶如書法中的澀筆,能表現(xiàn)出遒勁凝煉、厚實穩(wěn)健的氣象。有時兩種刀法結合起來使用,效果更佳。
七是看用途。按印章的款式內(nèi)容可分為姓名章、成語章、年號章、收藏章、齋官章、謎語章等。一般來說,收藏章、齋官章、謎語章多為名人名家所擁有,具有專門用途,價值高于一般印章或成語印章。
隨著時間的推移,特別是 2008年北京奧運會關于“中國印”的宣傳,中華民族這一古老而獨特的文化瑰寶的收藏投資將由“冷”變“熱”,古印章的收藏價值將很快凸現(xiàn)。(作者單位:人民銀行山西定襄縣支行)□