開(kāi)　健

摘 要：薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中濃墨重彩描繪的人物之一。對(duì)其評(píng)價(jià)，歷來(lái)褒貶不一。有人認(rèn)為薛寶釵端莊穩(wěn)重，溫柔敦厚，豁達(dá)大度；有人則認(rèn)為薛寶釵性冷無(wú)情，虛偽奸險(xiǎn)。本文從“艷冠群芳”、“才情過(guò)人”和“人情練達(dá)”三方面剖析了薛寶釵之“動(dòng)人”品性。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》 薛寶釵 “動(dòng)人”品性 才情

薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中濃墨重彩描繪的人物之一。對(duì)其評(píng)價(jià)，歷來(lái)褒貶不一。有人認(rèn)為薛寶釵端莊穩(wěn)重，溫柔敦厚，豁達(dá)大度；有人則認(rèn)為薛寶釵性冷無(wú)情，虛偽奸險(xiǎn)。本文就其“動(dòng)人”之品性來(lái)淺談自己的見(jiàn)解。

一、動(dòng)人在于“艷冠群芳”

《紅樓夢(mèng)》“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”（第六十三回）中，在行抽花名簽行酒令時(shí)，薛寶釵的牡丹花簽上題曰“艷冠群芳”，旁注為“任是無(wú)情也動(dòng)人”[1]。牡丹盛開(kāi)時(shí)雍容華貴，素有“國(guó)色天香”之譽(yù)，因此又被人稱為“花王”。曹雪芹用牡丹來(lái)比喻薛寶釵，可見(jiàn)薛寶釵容貌美麗。薛寶釵出場(chǎng)，小說(shuō)便寫她穿著樸素淡雅，不見(jiàn)奢華；肌骨瑩滑，舉止嫻雅?！澳樔翥y盤，眼如水杏”，“唇不點(diǎn)而丹，眉不畫而翠”，而且“從來(lái)不愛(ài)這些花兒粉兒的”。她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”的容貌神韻也常會(huì)引得寶玉直發(fā)呆。在第二十八回中，賈寶玉要看薛寶釵手上的“紅麝串子”時(shí)，他看著她的雪白的一段酥臂，竟然魂悠悠出竅，恨“沒(méi)福得摸”，薛寶釵褪了串子遞與他，他也忘了接，被黛玉譏為“呆雁”。從曹雪芹對(duì)她外貌的描寫中，可以看出薛寶釵有雍容嫻雅之美，其衣著打扮也與她溫柔敦厚和穩(wěn)重和平的形象相契合。

二、動(dòng)人在于“才情過(guò)人”

薛寶釵被尊為“群芳之冠”，還在于其“才情過(guò)人”。她天姿聰穎，出身于書香之家，幼年時(shí)受過(guò)良好的文化熏陶，這些使其具有廣博的知識(shí)和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、醫(yī)學(xué)以至諸子百家、佛學(xué)經(jīng)典等方面，她都曾廣泛涉獵。淵博的知識(shí)使以“雜學(xué)旁收”著稱的賈寶玉也自嘆不如，稱她是“無(wú)書不知”，奉為“一字師”。如在元妃歸省（第十八回）時(shí)，她對(duì)寶玉詩(shī)中“綠玉”改“綠臘”的指點(diǎn)，以及對(duì)湘云問(wèn)“木昏”樹(shù)的解釋，都可證明她“才情過(guò)人”。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作她也有著獨(dú)特的見(jiàn)解，如她在第四十二回對(duì)繪畫技藝發(fā)表的“心中要有丘壑”、“看紙的地步遠(yuǎn)近，該多該少，分主分賓”、“安插人物，要有疏密，有高低”等點(diǎn)評(píng)；她在第六十四回時(shí)評(píng)詩(shī)時(shí)提出的要“各出己見(jiàn)，不與人同”、“命意新奇，別開(kāi)生面”等見(jiàn)解也很有見(jiàn)地。

薛寶釵還善于寫詩(shī)，且獨(dú)具特色。大觀園的詩(shī)人中只有林黛玉和她不分伯仲。大觀園群芳曾舉行的多次詩(shī)歌比賽，她經(jīng)常獨(dú)占鰲頭。其詩(shī)構(gòu)思新穎，意境深邃，風(fēng)格含蓄深厚。而與黛玉僅有“詩(shī)才”相比，薛寶釵可謂是“全才”。在治家理財(cái)上，她表現(xiàn)出來(lái)的才能一點(diǎn)不比王熙鳳、探春遜色。與鳳姐的干練潑辣、鐵腕淫威相比，薛寶釵理家則是威而不露，處事圓融，她深知“幸于始者怠于終，繕其辭者嗜其利”，能順應(yīng)環(huán)境，依據(jù)時(shí)勢(shì)，“小惠全大體”，提出使大家都滿意的方案，讓眾人心服口服，皆大歡喜，這一點(diǎn)讓王熙鳳也暗自佩服。

三、動(dòng)人在于“人情練達(dá)”

曹雪芹著力要表現(xiàn)薛寶釵的動(dòng)人之處不僅是才、貌，而且是“人情練達(dá)”?！肮赂咦栽S、目下無(wú)塵”的黛玉在這方面是難以望其項(xiàng)背的。賈府人際關(guān)系復(fù)雜、矛盾重重，薛寶釵能巧妙處理地處理人際關(guān)系，與各色人等都能保持一種不溫不火、不即不離、合宜得體的關(guān)系。正如脂評(píng)所說(shuō)：“待人接物不親不疏，不遠(yuǎn)不近，可厭之人未見(jiàn)冷淡之態(tài)形諸如色；可喜之人亦未醴密之情形諸聲色”[2]。

薛寶釵善于察言觀色，揣摩長(zhǎng)輩的心意和迎合統(tǒng)治者的喜好，從而贏得她們的好感。元妃省親回來(lái)邀眾姐妹們做詩(shī)，她看到寶玉寫了“綠玉春猶卷”的詩(shī)句，便指點(diǎn)他元妃不喜歡“紅香綠玉”的字樣，教他把“綠玉”改為“綠蠟”；元妃送來(lái)的燈謎，她明明覺(jué)得無(wú)甚新奇，早就猜著了，但“口中卻少不得稱贊，只說(shuō)難猜，故意尋思”。賈母給她做生日要她點(diǎn)戲，問(wèn)她愛(ài)吃什么，她“深知賈母年老人，喜歡熱鬧戲文，愛(ài)吃甜爛之食，便總依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái)”，讓“賈母更加歡悅”。在與姐妹們的相處中，她待人寬厚、處事體貼周到。一次，襲人想央求湘云替她做點(diǎn)針線活，薛寶釵知道后，馬上對(duì)她講明史湘云在家里“做活做到三更天”，“一來(lái)了就說(shuō)累得慌”的苦衷，責(zé)怪她怎么一時(shí)半刻不會(huì)體貼人，并主動(dòng)攬過(guò)了要湘云做的活計(jì)。再者，湘云要開(kāi)社作東，但月錢才通共幾吊錢，倘若在園子里邀社擺宴做東道，回去免不得遭嬸娘的抱怨。薛寶釵是個(gè)有心之人，她不僅留意到了湘云的難處，更是記住了“這里的人，從老太太起連上園里的人，有多一半都是愛(ài)吃螃蟹的”，于是資助湘云邀社，辦了幾桌螃蟹宴，既解了湘云之急，又討得太太奶奶們的歡心。而對(duì)其弟薛蝌未過(guò)門的妻子岫煙，薛寶釵也很關(guān)心。岫煙雖是邢夫人的侄女，但邢夫人對(duì)她并不關(guān)心。在迎春處住的岫煙還得賣了寒衣去打酒孝敬下人，薛寶釵暗中為其贖回，并且關(guān)切她“不要落下什么病才好”，為之免去了許多尷尬。在得知香菱受到薛蟠和夏金桂的打罵虐待時(shí)，她便把她帶到自己身邊加以保護(hù)。甚至對(duì)人人都很厭惡的趙姨娘等人，她也未表現(xiàn)出冷淡和鄙視，哥哥帶回的東西，一律同等挨門送到。所以那個(gè)從不稱贊別人、在賈府中地位還不及襲人的趙姨娘也夸她“怨不得別人都說(shuō)寶丫頭好，會(huì)做人，很大方，如今看來(lái)，果然不錯(cuò)?！?/p>

薛寶釵堪稱封建淑女的典型，才貌兼?zhèn)?，冰雪聰明善解人意，?jǐn)言慎行品格端方，處處以封建禮教規(guī)范自己，體現(xiàn)了封建時(shí)代貴族女子的正統(tǒng)風(fēng)范。這在封建統(tǒng)治階級(jí)的眼中她無(wú)疑是最合心意也是最“動(dòng)人”的。因此她深得統(tǒng)治者的歡心，為她日后成為寶二奶奶奠定了基礎(chǔ)。

注釋：

[1]曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》，長(zhǎng)沙：岳麓書社，1995年版，第496頁(yè)（以下引用未注明的均引自此書）。

[2]脂硯齋：《脂硯齋重評(píng)石頭記》，北京：作家出版社，2006年版，第175頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹雪芹.紅樓夢(mèng)[M]．長(zhǎng)沙：岳麓書社，1995.

[2]陳繼征.論薛寶釵的性格及時(shí)代烙印[J]．哈爾濱師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1964,(1).

[3]王昆侖.紅樓人物論[M]．北京出版社，2004.

（開(kāi)健 安徽省桐城師范學(xué)校 231400）