姜中偉

著名物理學(xué)家李政道說：“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。”真、善、美是人類發(fā)展過程的最高追求?？茖W(xué)是求真，但科學(xué)為保證其研究方向和應(yīng)用方向的正確，因而科學(xué)需要人文導(dǎo)向。人文是求善，是價(jià)值體系和倫理體系。但人文不能保證其本身基礎(chǔ)正確，人文需要科學(xué)基礎(chǔ)，“求善”需要“求真”來(lái)奠基。因此科學(xué)與人文是共生、互動(dòng)的。藝術(shù)是求美，是“求真”、“求善”的補(bǔ)充、延伸、拓展。藝術(shù)強(qiáng)調(diào)主觀感受，重美感以形象思維為主?？茖W(xué)強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律以抽象思維為主，它們共同追求真、善、美的普遍真理。

我國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確規(guī)定：小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)作為必修課程。這是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系的結(jié)構(gòu)性突破。綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)，是以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)的提出不僅改變了以往的課程組織方式，也在本質(zhì)上對(duì)課程價(jià)值觀進(jìn)行了一場(chǎng)深刻變革。它堅(jiān)持了下述基本理念：堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探索，為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間；面向?qū)W生的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐，幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用；推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，謀求自我、社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程無(wú)疑包含了科學(xué)與藝術(shù)的知識(shí)、理念，它們也是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的一個(gè)主要部分，因此筆者認(rèn)為科學(xué)與藝術(shù)課程的整合有其積極意義。

一、整合的目的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和精神

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維有四種途徑：其一，享受和欣賞每一件包含科學(xué)與藝術(shù)的文明成果，思索其創(chuàng)造發(fā)展演進(jìn)的歷程；其二，每一項(xiàng)技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作都有改良的余地，找出其缺陷和需要改良之處；其三，關(guān)注社會(huì)的需要和發(fā)明的契機(jī)；其四，選擇適合個(gè)人探索和研究的課題。由此可知，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)場(chǎng)所遍地可及，科學(xué)與藝術(shù)是極重要的兩個(gè)方面，因而我們認(rèn)為：放手讓學(xué)生走向自然，走向社會(huì)，走向生活可使教育形式更具可感性、可行性。

二、整合的目的是提高學(xué)生的科技素質(zhì)和美術(shù)素養(yǎng)

科技素質(zhì)是人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的歷史作用和社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)與重視程度，包括八個(gè)方面的內(nèi)容：科學(xué)觀念、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)踐意識(shí)和科學(xué)創(chuàng)新能力?？萍妓刭|(zhì)的八個(gè)要素可以從三個(gè)層面上加以理解?？茖W(xué)觀念處于哲學(xué)層面，科學(xué)精神和態(tài)度位于心理和思想層面，而科學(xué)的知識(shí)、方法、思維、實(shí)踐意識(shí)和創(chuàng)新能力則屬于認(rèn)知層面。對(duì)中學(xué)生而言，科學(xué)觀念、態(tài)度和科學(xué)精神是其科技素質(zhì)的核心內(nèi)容；而科學(xué)知識(shí)、方法、思維、實(shí)踐意識(shí)和科學(xué)創(chuàng)新能力則為其科技素質(zhì)發(fā)展的充分必要條件。

美術(shù)素養(yǎng)是學(xué)生人文素養(yǎng)的重要組成部分。美術(shù)素養(yǎng)是指學(xué)生將來(lái)從事社會(huì)生活、從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、做出個(gè)人決策所必需的對(duì)美術(shù)科學(xué)概念和過程的理解以及一定的探究能力，還要較好地理解藝術(shù)與社會(huì)的相互關(guān)系和藝術(shù)的本質(zhì)，形成科學(xué)的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。顯然，這里的美術(shù)素養(yǎng)是一般公民的美術(shù)素養(yǎng)，而不是美術(shù)家所需要的美術(shù)素養(yǎng)。這種素養(yǎng)具體應(yīng)該包括三個(gè)方面，那就是美術(shù)學(xué)科基本知識(shí)和技能、結(jié)合過程和方法組成課程的基本內(nèi)容以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀。課程標(biāo)準(zhǔn)在課程具體目標(biāo)中提出基本知識(shí)，如“初步認(rèn)識(shí)形、色與肌理等美術(shù)語(yǔ)言”，“學(xué)習(xí)對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡等組合原理”；基本技能如“合理利用多種材料和工具進(jìn)行制作活動(dòng)，提高動(dòng)手能力”，“學(xué)習(xí)靈活運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)的方案”；情感、態(tài)度和價(jià)值觀如“開闊視野、拓展空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗(yàn)探究的愉悅與成功感”，“逐步形成崇尚文明，珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn)，尊重世界多元文化的態(tài)度”，“增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感”等。

提高學(xué)生的科技素質(zhì)和審美素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)和生活的主體。提高學(xué)生的審美情趣、能力和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生生動(dòng)活潑，健康全面的發(fā)展，以適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要。切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生自主、自律、自理、自強(qiáng)的基本素質(zhì)和在此基礎(chǔ)上的合作、競(jìng)爭(zhēng)精神和組織、交際能力。

三、科學(xué)和藝術(shù)課程整合帶給學(xué)生的影響

課程所涉及的知識(shí)包括科學(xué)、藝術(shù)。課程的價(jià)值取向是培養(yǎng)個(gè)性健全發(fā)展的人，首先把學(xué)生視為“完整的人”；把“探究性”、“創(chuàng)造性”、“發(fā)現(xiàn)”等視為人的本性、視為完整個(gè)性的有機(jī)組成部分。所以學(xué)生個(gè)性健全發(fā)展是課程整合的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。課程洋溢著濃郁的科學(xué)精神、人文精神和鮮明的時(shí)代特色?？茖W(xué)與藝術(shù)課程整合的學(xué)習(xí)方式主要是探究性學(xué)習(xí)。由學(xué)生個(gè)性的多樣化、教師個(gè)性的多樣化和學(xué)習(xí)內(nèi)容的多樣化、決定了學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化。學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是科學(xué)實(shí)驗(yàn)、社會(huì)調(diào)查與實(shí)踐、藝術(shù)制作等。學(xué)習(xí)的方法主要是觀察與比較、分類與歸納、探究與體驗(yàn)等等。學(xué)習(xí)成果的表達(dá)方式也是多樣化的，主要有競(jìng)賽、小論文、科學(xué)幻想畫、繪畫、工藝制作、小發(fā)明等等。課程實(shí)施的全過程注重強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性、實(shí)踐性、開放性和整體性。

1.實(shí)現(xiàn)真正意義上的面向全體學(xué)生

每堂課的設(shè)計(jì)面向全體學(xué)生，著眼于學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的需要。課程既提出了全體學(xué)生通過努力都應(yīng)達(dá)到的基本要求，又有較大靈活性，以適應(yīng)不同的社會(huì)環(huán)境和不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，實(shí)現(xiàn)真正意義上的因材施教，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。課程旨在引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、藝術(shù)實(shí)踐和個(gè)人決策，從而理解科學(xué)、藝術(shù)與社會(huì)的相互關(guān)系，理解人與人、人與人群、人與社會(huì)的相互關(guān)系，進(jìn)而理解科學(xué)與藝術(shù)的本質(zhì)，形成科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀。課程在目標(biāo)、內(nèi)容和評(píng)價(jià)的設(shè)置上都有利于每個(gè)學(xué)生在德智體美勞諸方面全面發(fā)展。

2.實(shí)現(xiàn)真正意義上的探究性學(xué)習(xí)

課程不但引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)眾多的事實(shí)和理論，還是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和學(xué)習(xí)探究事實(shí)和理論的具體過程。課程倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，期望通過改變學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，逐步培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力，突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

3.實(shí)現(xiàn)真正意義上的多元互動(dòng)和發(fā)展性的評(píng)價(jià)方式

課程的評(píng)價(jià)要摒棄成績(jī)單一測(cè)評(píng)的傳統(tǒng)觀念和簡(jiǎn)單做法，而強(qiáng)調(diào)采取多種形式相結(jié)合，如終結(jié)評(píng)價(jià)、隨機(jī)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、量化評(píng)價(jià)和描述性評(píng)價(jià)等相互融通的多種方式，還可以采取口頭交談、日常觀察、成

長(zhǎng)記錄袋等評(píng)價(jià)策略。

四、中學(xué)科學(xué)與藝術(shù)課程的整合應(yīng)注意的問題

建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己的事”，“教師的主要職責(zé)是為學(xué)生制造學(xué)習(xí)環(huán)境”。根據(jù)素質(zhì)教育的基本特征，要體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)、研究活動(dòng)中“體驗(yàn)”、“開放”、“整合”、“自主”的特征。

在課程的整合方面，教師要善于制定框架，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。例如：創(chuàng)建科學(xué)和藝術(shù)基地，學(xué)生自主活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)。實(shí)際目標(biāo)是以美益德、以美促智，以美樹信，提高學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。利用學(xué)校美術(shù)和勞技專用教室，配備石膏頭像、素描燈、投影儀、錄相機(jī)等電化教具。由學(xué)生自主運(yùn)作、自主管理。干部由學(xué)生建議提名或社員自己競(jìng)選產(chǎn)生，每位干部各負(fù)其責(zé)。一切主要事務(wù)由班長(zhǎng)全權(quán)負(fù)責(zé)。課程學(xué)習(xí)的時(shí)間一般排在雙休日間，各課程交替進(jìn)行。還可定期特邀院校的專家教授講座，提高學(xué)生的興趣。

在課程的整合方面要注重過程，激勵(lì)、評(píng)價(jià)要多樣化。教師和集體必須善于“悅納”每一個(gè)學(xué)生。一個(gè)或一組學(xué)生提出一個(gè)大膽的設(shè)想時(shí)，即使不一定完全科學(xué)，不完全合理，不完全可行，但“大膽設(shè)想”本身就熠熠生輝，它在告訴每一個(gè)人：“我們努力了”。這就應(yīng)該得到肯定。堅(jiān)持評(píng)價(jià)的激勵(lì)性原則，讓學(xué)生不斷地品嘗到成功的愉悅，對(duì)不足之處再加以點(diǎn)撥、指導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)在活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。

在課程的整合方面要注重評(píng)價(jià)的多樣化，評(píng)價(jià)的形式要因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜、多種多樣。評(píng)價(jià)可以是口頭的，也可以是書面的，也可以是肢體語(yǔ)言。如一個(gè)學(xué)生的研究方案介紹后，小組集體鼓掌也是一種肯定。在實(shí)踐活動(dòng)中，老師對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)點(diǎn)一點(diǎn)頭，伸一伸大拇指都是對(duì)學(xué)生的支持和認(rèn)可。

科學(xué)和藝術(shù)是現(xiàn)代教育的一個(gè)核心，是現(xiàn)代人的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)的重要組成部分。新的形勢(shì)促進(jìn)了課程的綜合發(fā)展，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的發(fā)展義要求我們做出種種思考。