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弘揚“五四”傳統(tǒng),凝聚民族復興的精神力量

2009-07-28 05:55王仲偉
探索與爭鳴 2009年6期
關鍵詞:五四五四運動民主

正值全國各地隆重紀念五四運動90周年之際,5月6日,上海東方青年學社舉行了主題為“我與‘五四:研究·記憶·傳承”的學術研討會。在研討會上,中共上海市委常委、宣傳部部長王仲偉同志發(fā)表了熱情洋溢的演講,并殷切希望上海東方青年學社成為培養(yǎng)青年理論人才成長的一大平臺。本刊在發(fā)表王仲偉同志演講的同時,竭誠歡迎廣大青年學者踴躍來稿,奉獻自己的研究心得。

—— 編者

尊敬的各位專家學者、青年朋友、同志們:

上午好!

今年是五四運動90周年。為了深切緬懷“五四”先驅的豐功偉績,重新認識五四運動的深遠意義,大力弘揚“五四”精神,今天,上海東方青年學社隆重聚會,以青年學者的名義,發(fā)起舉行“我與‘五四:研究·記憶·傳承”為主題的學術研討會,這是上海各界紀念五四運動90周年系列中的一個具有特殊意義的重要活動。歷史長河奔騰不息,社會在變遷,時代在進步,但青年身上肩負的責任、使命和理想,一樣的光榮而艱巨。繼承發(fā)揚“五四”的光榮傳統(tǒng),是我們青年成才進步的內在需要,是我們偉大事業(yè)勝利推向前進的迫切要求。在這里,首先允許我代表上海市委宣傳部向研討會的召開,表示熱烈的祝賀!

90年前的五四運動,是一場偉大的愛國革命運動,是一場偉大的思想解放運動,是我國近代史上的一個重要轉折點,是推動中國歷史進步的一座永遠的豐碑。90年雖然過去了,但五四運動所帶來的奠基性、全方位的現(xiàn)代變革,在我國革命、建設和改革的各階段,在經濟、政治、社會和文化建設的各領域,都烙下了深深的印記,而且隨著時間的推移,愈益顯示其非凡的影響和作用。五四運動為中國共產黨的誕生作了思想和組織上的準備,無論是第一代共產黨人,還是當代共產黨人,都深受“五四”精神的滋養(yǎng)。五四運動開啟的對帝國主義、對落后封建的舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化、舊制度的不妥協(xié)的批判,具有重要的革命意義,是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照;五四運動發(fā)起的男女平等、婦女解放的進步運動,深刻地影響著億萬中國婦女的幸福生活;五四運動開創(chuàng)的平等教育、平民教育、職業(yè)教育理念,仍在今天中國大地發(fā)揚光大;五四運動提倡的白話文、文學革命,還在不斷豐富和影響著今天中國人民的日常交流和精神生活。所以,各方面都證明,五四運動是現(xiàn)代中國的一個偉大出發(fā)點,它使中國歷史由此進入了一個新的歷程。

5月2日,胡錦濤總書記在中國農業(yè)大學同廣大師生共迎五四青年節(jié)并發(fā)表重要講話,號召當代青年要把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟,把勤奮學習作為人生進步的重要階梯,把深入實踐作為成長成才的必由之路,把奉獻社會作為不懈追求的優(yōu)良品德。5月4日,紀念五四運動90周年大會在人民大會堂舉行,胡錦濤等黨和國家領導人出席了大會,李長春同志代表黨中央在會上發(fā)表了重要講話,對我們的工作、學習和研究,對我們自身的成長進步,具有重要指導意義;為我們今天紀念五四運動,研究五四運動,傳承和弘揚五四運動精神指明了方向。下面,我結合自己的學習談幾點體會:

第一,堅持“五四”發(fā)展的正確方向,堅定不移地堅持和發(fā)展馬克思主義。大家知道,“五四”時期,自由主義、無政府主義、工團主義、國家主義等思潮風涌而起,都產生了不小的影響,但先進的中國人通過對各種思潮、政治主張和政治力量的認真比較和思考,最終選擇了馬克思主義、科學社會主義,并成為五四運動后新文化運動的主流。上海就是當時中國傳播馬克思主義的重要中心之一。今天,通過紀念五四運動,我們要更加明白這個道理,更加堅定對馬克思主義的信仰、信心和信念,并結合新的時代條件,不斷深化馬克思主義的理論內涵和實踐內涵,不斷推進馬克思主義的大眾化、普及化,不斷賦予馬克思主義的時代特色,不斷提高馬克思主義的說服力和吸引力,不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系。

第二,吸取五四運動的精神養(yǎng)分,積極構建社會主義核心價值。五四運動是中華民族的一場偉大的愛國救亡運動,是一部生動的愛國主義教科書。五四運動孕育了偉大的愛國、進步、民主、科學精神,“五四”精神的核心是愛國主義。對“五四”精神的認識,我們要有歷史視野和當代意識,結合“五四”以來90年的中國社會變遷,結合黨領導人民從事的28年革命的實踐,60年新中國建設的實踐,特別是30年改革開放的實踐,加以深化理解,從而更加激發(fā)起我們心中的愛國主義情感。中華人民共和國的建立、新中國60年的輝煌成就、 改革開放30年的快速發(fā)展,可以說是“五四”先驅們不懈為之追求和奮斗目標的生動實踐。同時,在經濟日益全球化的背景下,我們還要以全球的眼光、人類的情懷,審視和認識我們的愛國主義、民族精神。當今世界的政治秩序、經濟秩序、安全秩序,各國國家利益、民族利益與人類共同利益、長遠利益之間,事實上存在非常復雜的關系。比如,有的國際制度秩序真實地反映了人類的共同利益和追求,我們在實現(xiàn)民族利益、國家利益發(fā)展當中,應當給予充分的尊重和維護;但有的所謂秩序安排,并不符合全人類的需要,而是反映了少數(shù)霸權主義的利益,對發(fā)展中國家、對廣大人民并不有利。對此,我們要客觀面對之、深入研究之,呼吁和推動改革之、完善之,要通過我們的研究和宣傳,幫助大眾在這些問題上進一步厘清觀念,提高認識。要弘揚一種更加理性,與人類利益和進步事業(yè)相協(xié)調一致的愛國主義、民族精神,充分體現(xiàn)中華民族厚德載物、博大寬厚的精神,讓“五四”精神折射出新的時代光芒,并成為當代社會主義核心價值體系的重要組成部分,轉化成為當代中國人民精神信仰的重要傳統(tǒng)和力量。

第三,進一步學習“五四”先驅的品德風范,爭做奉獻社會、引領進步的模范群體。五四運動在中國第一次出現(xiàn)了席卷全國、有著各社會階層民眾參加的聲勢浩大的群眾運動。這為先進知識分子走出狹小圈子,經世致用,服務人民,實現(xiàn)報國理想,提供了更為廣闊的天地。“五四”先驅們不僅擁有豐富深厚的學問修養(yǎng),而且自覺地將“小我”融于“大我”之中,貼近民眾、深入實踐,通過向民眾宣傳演講、社會調查、開辦學校、思想啟蒙、學術研究、文藝創(chuàng)作、服務和組織工農等各種工作,形成了心懷理想、熱愛國家、心系民眾、勇于犧牲、樂于奉獻的高尚品德。涌現(xiàn)了一批在近現(xiàn)代學術史上、思想史上、革命史上的代表人物,如陳獨秀、李大釗、魯迅、毛澤東等,他們的思想風范,是我們永遠學習的榜樣,他們的精神及其開創(chuàng)的事業(yè)需要我們進一步發(fā)揚光大。

第四,深化研究“五四”提出的重大命題,不斷推進理論創(chuàng)新、學術創(chuàng)新、藝術創(chuàng)新、文化體制機制和產業(yè)創(chuàng)新,建設社會主義先進文化?!拔逅摹备邠P科學的旗幟,90年來科學觀念在中國的廣泛普及和實踐,使我們對科學技術本身的功能、功效以及它與人類利益的關系、作用的認識不斷深化。但科學技術并不是在任何意義上都能給人類帶來福祉,科學技術的進步,包括它所形成的思維方式和方法,要和其他東西一起形成合力后,才有可能成為一種改變和提升人類生產生活方式的重要力量。這要求我們在大力發(fā)展和促進科學進步的同時,也要堅持以人為本、科學發(fā)展,使科學技術進步沿著人類文明進步的走向,積極服務于增進人類福祉、實現(xiàn)人和環(huán)境協(xié)調相處,形成更加文明、和諧、可持續(xù)的文明發(fā)展目標。民主是“五四”的另一面旗幟,依舊是今天我們不斷推進和追求的目標。民主怎樣扎扎實實地往前推進,社會的制度安排怎樣既更好地體現(xiàn)民主進程的要求,又能符合我國的國情,切合民主成長的階段?民主的制度建設、民主精神的弘揚怎樣從社會改造、個人改造兩方面入手,從基礎教育開始就進行民主的訓練,切實提升我們國民的民主素質?怎樣認識民主和科學、民主和效率、民主和自由、民主和集中的關系,等等,這些方面的課題和任務依然很重。我們要積極通過對這些問題的研究,進一步加深對愛國、科學、民主等目標價值的認識,真正轉化為指導實踐的思想武器,從而更好地引領我們把“五四”所開啟的偉大的思想文化進步運動,伴隨著中國現(xiàn)代化進程,不斷地往前推進。

第五,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚優(yōu)良學風。今年第四期《讀書》雜志刊載了一篇介紹張聞天同志在根據(jù)地建設時期從事社會調查的文章,讀后讓人非常感動。在炮火連天、國難當頭的嚴峻形勢下,張聞天同志對于根據(jù)地的經濟建設,不從理論推導出發(fā),不從概念出發(fā),也不從國外模式出發(fā),而是扎扎實實地從對根據(jù)地實際情況的調查研究出發(fā),形成了根據(jù)地經濟政策的建議。這樣一種優(yōu)秀、務實的學風和作風,是我們優(yōu)秀精神傳統(tǒng)的重要組成部分,永遠不會過時,今天還需要大力發(fā)揚,值得我們青年同志學習和繼承。同時,正在發(fā)生的金融危機也深刻地提醒我們,不僅要強化對國情的認知,還要加深對世情的研究。中國未來發(fā)展怎么走,我們當下選擇會最終產生什么效果,一方面,由我們的政策思路在多大程度上符合和反映國情所決定;另一方面,也必然受到外部世界情況變化的影響。如果世情發(fā)生很大變化,那么即使某種策略原來是好的,現(xiàn)在就有可能變得不適合;相反,本來沒有機會、不可能的事情,在同樣的國情下,可能會變得有機會。因此,我們要堅持把國情研究和世情研究更加緊密地結合起來,對許多問題的判斷要放在世情和國情的統(tǒng)一中來回答、判斷與定位,要在調查研究、分析研判外部情況、借鑒和吸收外來經驗的基礎上,進一步加深對許多重大理論和實踐問題的認識,從而提高我們堅持走中國特色社會主義道路的堅定性和自覺性。

最后,希望東方青年學社積極發(fā)揮作用,成為上海青年理論工作者在開展重大課題研究以及相互之間交流、青年理論人才培養(yǎng)和成長方面的重要平臺。希望青年專家學者傳承“五四”前輩青年的光榮傳統(tǒng),堅持理想追求、保持青春的朝氣與銳氣,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領,進一步放眼世界、把握國情、弘揚創(chuàng)新精神,進行新的發(fā)明和創(chuàng)造,繼續(xù)走在實現(xiàn)國家富強、民族振興的時代前沿。預祝研討會圓滿成功,謝謝大家!

編輯秦維憲

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