蔣永林

在思想品德課的教學(xué)中，為提高學(xué)習(xí)主體的思維能力，增強(qiáng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)后勁，從培養(yǎng)學(xué)生的自主思維習(xí)慣入手，筆者進(jìn)行了一次探索和實(shí)踐。其方法和途徑可以概括為：引導(dǎo)—關(guān)注—思考。其基本過程：引導(dǎo)是通過引導(dǎo)者（教育中起主導(dǎo)作用的教師）一系列的教育活動(dòng)，激發(fā)思維主體對(duì)所學(xué)材料發(fā)生興趣并引起關(guān)注（學(xué)會(huì)關(guān)心），同時(shí)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行理性思考獲得結(jié)論的過程。通過這一過程來培養(yǎng)學(xué)生的自主思維習(xí)慣,并進(jìn)一步提高學(xué)生的思維能力。

一、學(xué)會(huì)引導(dǎo)

引導(dǎo)者應(yīng)該是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位的教師。學(xué)習(xí)主體是否對(duì)所學(xué)的材料產(chǎn)生興趣并引起自主思考，除材料本身和思維主體的因素外，主要取決于起主導(dǎo)作用的教師的引導(dǎo)。因此作為引導(dǎo)者,首先要有正確的全新的教育觀念，要確立以人為本，以人的發(fā)展為終極目的的教育，要擯棄那種忽視學(xué)生主體,只重視知識(shí)移植的課堂教學(xué)。只有確立了嶄新的教育觀念，才能以觀念為向?qū)?，?guī)范自己的教學(xué)行為，把教育的著力點(diǎn)放在挖掘人的潛在能力，培養(yǎng)學(xué)生好學(xué)、會(huì)學(xué)的情感態(tài)度和能力上。其次，引導(dǎo)者自身要有學(xué)習(xí)能力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著知識(shí)的不斷更新，教育者要有學(xué)習(xí)、掌握、分析處理新知識(shí)、新信息的能力，并要有運(yùn)用不同的載體和現(xiàn)代教育手段實(shí)施教育教學(xué)的能力，不斷為學(xué)生提供信息，開拓學(xué)生的思維視野，滿足學(xué)生的求知欲。第三，引導(dǎo)者要重視和尊重學(xué)生的主體意識(shí)。在課堂教學(xué)中，教師要多關(guān)注學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度的形成，關(guān)注學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)求知與實(shí)踐參與，關(guān)注學(xué)習(xí)主體的價(jià)值觀念和情感態(tài)度在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用。如教師對(duì)學(xué)生閃現(xiàn)的點(diǎn)滴思維火花，都要及時(shí)加以褒獎(jiǎng)，使學(xué)習(xí)主體得到成功的體驗(yàn)，使主體的參與精神得到鼓勵(lì)和激發(fā)。第四，引導(dǎo)者需要情感投入。教師在課外要及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)向，把握學(xué)生的思想脈搏，在情感上與學(xué)生溝通，力求產(chǎn)生“親其師，信其道”的效應(yīng)。在課堂教學(xué)中，教師要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，營(yíng)造情感交流的氛圍，變學(xué)生適應(yīng)教師的教學(xué)策略為教師適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，在情感交流中傳遞學(xué)習(xí)資源，做到師生互動(dòng)，知識(shí)共享。使師生的思維活動(dòng)同步共振，以達(dá)到思維的流暢性、變通性、精確性，并在激情的涌動(dòng)中迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。另外，教師作為引導(dǎo)者要用自身的人格力量，用愛心、誠心、耐心、真心去打動(dòng)和影響學(xué)生，用熱情、創(chuàng)意去點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心思維的火種，還要使學(xué)生懂得：學(xué)習(xí)知識(shí)要思考、思考、再思考，學(xué)而不思則罔的道理。

二、學(xué)會(huì)關(guān)注

關(guān)注是指思維主體在思想品德教師的引導(dǎo)下對(duì)所學(xué)材料、知識(shí)發(fā)生興趣，進(jìn)而關(guān)注所學(xué)材料的發(fā)展變化，并進(jìn)一步學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人、關(guān)心我們賴以生存的地球上的一切發(fā)展變化，關(guān)心黨的路線、方針和政策，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題。關(guān)注的前提一個(gè)是對(duì)材料本身的興趣，另一個(gè)是思維主體的社會(huì)責(zé)任感?？梢韵胂笠粋€(gè)對(duì)世界上一切變化漠不關(guān)心的人，也就是一個(gè)毫無責(zé)任感的人，對(duì)一切的一切毫無興趣，當(dāng)然也絕不可能用心思考一切社會(huì)現(xiàn)象。因此關(guān)注還得從培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感做起，樹立正確的價(jià)值觀念和良好的情感態(tài)度。只有有了責(zé)任感，才能激起關(guān)注的熱情。而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感既是思想品德教師的使命，也是思想品德課教學(xué)的落腳點(diǎn)。在教學(xué)中要通過多方引導(dǎo)，全面強(qiáng)化，如開展主題班會(huì)、社會(huì)調(diào)查、辯論、演講等多種渠道培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

三、學(xué)會(huì)思考

這里的思考指在教師的引導(dǎo)下，以關(guān)注為中介，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行理性思考，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行觀察、分析、思考。因此，教師在引導(dǎo)、關(guān)注的同時(shí)要提供和創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的多種感官全方位地參與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，改組材料，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，領(lǐng)會(huì)原則，使學(xué)生不僅牢固掌握所學(xué)知識(shí)，而且盡力成為思考的探求者。對(duì)此，本人在教學(xué)實(shí)踐中，通過改革課堂教學(xué)模式，變教師承傳為主為以學(xué)生的研究、探討為主的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生更好地參與思維。在這種模式中，教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在營(yíng)造教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生思維進(jìn)入狀態(tài)，通過訓(xùn)練培養(yǎng)，理論聯(lián)系實(shí)際，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)以致用，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的自主思維能力。

總之，引導(dǎo)—關(guān)注—思考是一個(gè)統(tǒng)一的整體，正是通過引導(dǎo)，激發(fā)關(guān)注的熱情，在關(guān)注中引起思考，而思考又鞏固了關(guān)注的熱情，這樣互為良性循環(huán)，從中培養(yǎng)了學(xué)生的自主思維習(xí)慣，增強(qiáng)了學(xué)生的發(fā)展后勁。

（責(zé)編 袁 妮）