王花文

作為人類交際主要方式之一的書面語言,古往今來,多少文人志士憑此嶄露頭角:“飛流直下三千尺”的李白;“人比黃花瘦”的李清照;“橫眉冷對千夫指”的魯迅;“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的毛澤東……其詩風(fēng)或浪漫,或婉約,或錚錚鐵骨,或氣勢恢弘,個性化語言的輕松駕馭,無不令人拍手稱快。

一、真實(shí)是根本

真實(shí),即寫自己真實(shí)的想法和看法,不要胡編、亂造。真話、實(shí)話不僅要求學(xué)生心里怎樣想,就怎樣說、怎樣寫,還要求有客觀的標(biāo)準(zhǔn),即準(zhǔn)確性。求真既是作文的準(zhǔn)則,也是做人的準(zhǔn)則。

學(xué)生作文現(xiàn)狀卻與之背道而馳。《令人高興的一件事》六十多位同學(xué)寫親身經(jīng)歷的寥寥無幾,抄襲、編造現(xiàn)象屢見不鮮。針對此現(xiàn)狀,本人一方面予以抑制,另一方面極力贊賞寫真實(shí)之事的“新穎”是關(guān)鍵。

題材是作文中所寫的生活事件或生活現(xiàn)象,如果別人已用過多次的材料,別人一看就知其廬山真面目,如果學(xué)生仍套用,即使感情很真摯,也很難引起讀者的共鳴。初中課文《驛路犁花》一課,以其新意突破窠臼。作者把雷鋒精神作為一種不斷發(fā)揚(yáng)、不斷傳播的過程加以展示,展現(xiàn)了這種精神經(jīng)久不衰的生機(jī)和世代相傳的生命力,并且把方便過往客人的深山茅屋作為雷鋒精神的見證,把潔白、樸素的梨花作為雷鋒精神的象征,使作品的思想內(nèi)容和技巧達(dá)到了一個新的高度,給人耳目一新之感。

為了使學(xué)生寫出具有立意標(biāo)新、題材新穎、構(gòu)思巧妙的文章來,本人不僅將語文教學(xué)與作文教學(xué)結(jié)合起來,而且親自寫一些下水文章,讓學(xué)生去模仿,當(dāng)然此舉不是叫他們?nèi)コu,不是束縛他們的思維。相反,模仿的目的是為了學(xué)生更好地去創(chuàng)造,創(chuàng)造出更加別具一格的新作品來。讓學(xué)生多閱讀優(yōu)秀作文,吸取間接經(jīng)驗。凡同學(xué)間發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)新的文章,都拿到作文課上來交流,做到“資源共享”,多方面吸收。

二、描寫是技巧

記敘文是以敘述和描寫為主要表達(dá)手段,而文章寫得生動、形象,給人身臨其境的主要手段卻要數(shù)描寫,它是把

對象的狀貌、情態(tài)進(jìn)行具體、細(xì)致、形象的刻畫和描繪,把描寫對象再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式,學(xué)生作文不生動,很大程度上就是缺少了細(xì)膩的描寫,敘述的成份占大多數(shù),究其原因缺乏對人、事、景的細(xì)心觀察,沒有抓住其特點(diǎn),語言枯澀、陳詞濫調(diào)、空洞無物。看上去都是些敘述不像敘述、描寫不像描寫、議論不像議論的話。要使描寫成功,必須抓住特點(diǎn),圍繞中心,貫徹“具體、生動、形象”原則。如有位同學(xué)在寫《快樂的一天》中,是這樣描寫景物的:為了指導(dǎo)學(xué)生提高描寫水平,我常利用時間組織全班學(xué)生來共同完成一篇文章。通過學(xué)生的口述、補(bǔ)充、篩選而運(yùn)用一些優(yōu)美生動的詞語,對事物進(jìn)行準(zhǔn)確細(xì)膩的描繪,老師同時將學(xué)生對事物或過程的描述展現(xiàn)在黑板上,讓學(xué)生去體會,是否有身臨其境的感受。如此做法,將過去一人作文轉(zhuǎn)變?yōu)槿w學(xué)生共同

作文,寓教于樂,寓描寫于討論,積極調(diào)動學(xué)生寫作的興趣,提高學(xué)生的描寫技巧。

三、抒情是靈魂

“作文歸根到底是抒情”適當(dāng)?shù)氖闱槟芷鸬疆孆堻c(diǎn)睛作用。但其情必須是真情,絕不能牽強(qiáng)附會;是水到渠成,而不是無情之處亂點(diǎn)情。例如,作文教學(xué)成功的老師在指導(dǎo)學(xué)生寫《第一次……》時,一段錄音錄相本人至今記憶猶新,大致內(nèi)容如下:老師指導(dǎo)學(xué)生作文不是在課堂上紙上談兵,而是帶領(lǐng)全班學(xué)生親臨體驗。她精心組織了一次劃船活動。由于是第一次劃船,所以同學(xué)們都很緊張。雖然只有短短的十幾分種,但是同學(xué)們個個都把心提到了嗓子眼。當(dāng)船安全著到岸時,有一位同學(xué)突發(fā)感想,以至于他在作文最后寫到:“身懸水中不如腳踏實(shí)地。”此點(diǎn)睛之筆,可謂水到渠成,是真情的自然吐露。如果沒有親身體驗,絕對是點(diǎn)不出這樣絕妙的龍睛來。

感情的抒發(fā),必須以真實(shí)的事例為基礎(chǔ),如果沒有親身體會,那么情感所發(fā)將變?yōu)椤盁o源之水、無本這木”。

有一位父母離異的女孩子,她在寫母愛時是這樣來表述的:

當(dāng)我還是上三年級時,有一天,常不在家的媽媽,突然回到了家。這一天也許就是我們最后一次享受天倫之樂。她把我和弟弟帶到了飯店,給我們端來了好菜;帶到了服裝店,給我們買來了新衣服;跑到了玩具店,給我們買來了布娃娃;帶進(jìn)了公園,與我們一起玩電車,騎木馬,看老虎……我們盡興地玩啊樂啊,盼望著時間慢點(diǎn)跑,當(dāng)我們游興未盡時,天已晚了,回到家后,精疲力盡的我倆偎依在媽媽溫暖的懷中做著甜蜜的夢,夢見她還帶著我們?nèi)チ颂K州兒童樂園。然而當(dāng)我們醒來時,床頭上除了媽媽留給我們的禮物外,再也沒有媽媽的蹤影了。她已經(jīng)完完全全地離開了我們,離開了爸爸,去尋找自己的幸福去了,我們整天只能以淚洗面。

媽媽呀,媽媽!您回來吧,哪怕您不給我們買東西,不帶我們玩,只要能天天看到您,我們就足夠了。

此段描寫將一個失去母愛的孩子盼望媽媽回來的情景寫得如臨其境,將一對被母愛遺忘的孩子思盼的情景展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。我們似乎看到那對孩子整天倚著門口,盼望媽媽歸來的情景,真可謂情深意切,摧人淚下。

綜上所述,記敘文寫作的個性化,如同一件藝術(shù)價值極高的藝術(shù)品:真實(shí)是其土壤,新穎是其造型,描寫是其色澤,抒情是其神韻……只要我們精心設(shè)計,真情呵護(hù),定能將習(xí)作園地中的這匹“馬踏飛燕”雕琢好,讓學(xué)生寫出富有個性、適合時代潮流的文章來。