文言文,對(duì)于現(xiàn)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是“天書”,深?yuàn)W難懂、詰屈聱牙,使許多學(xué)生望而生畏。話雖如此,但我們不能不教,學(xué)生不能不學(xué)。文言文篇目占課文的四分之一,教學(xué)大綱雖然對(duì)其要求有所降低,是要求學(xué)生讀懂,但對(duì)初中學(xué)生,尤其初一學(xué)生來(lái)說(shuō),讀懂也不是一件易事,這就要求教師能幫學(xué)生找到一條“捷徑”,使其能順利過(guò)文言文這一關(guān)。
長(zhǎng)期以來(lái),如何順利通過(guò)這一關(guān),一直困惑著我。在教學(xué)中我曾嘗試邊講邊譯,要求學(xué)生“字字落實(shí)、句句清楚”結(jié)果使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有了畏難情緒和厭惡感。于是我又嘗試了給學(xué)生分析文言文藝術(shù)特色,人物形象,學(xué)生雖然聽(tīng)得津津有味,但是他們對(duì)文章內(nèi)容卻一片茫然,難以引起共鳴;中國(guó)傳統(tǒng)文化的名篇佳作,膾炙人口
的欣賞美的感覺(jué)消失殆盡。針對(duì)這些情況,我嘗試采用以下幾個(gè)步驟進(jìn)行文言文教學(xué),取得了較好的效果。
一.讀字當(dāng)先 激發(fā)興趣
初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文乃為啟蒙,沒(méi)有文言語(yǔ)感,文字生疏,且無(wú)停頓、斷句常識(shí),要學(xué)生學(xué)文言文,良策之一就是把“讀”字?jǐn)[在首位。讀法有多種:默讀、范讀、吟讀、誦讀、個(gè)人讀、小組讀、集體讀等等,但我認(rèn)為在教學(xué)中范讀、默讀、朗讀、齊讀是必不可少的。
文言文中有些字的讀音,同我們今天語(yǔ)言中的常見(jiàn)的讀法不一樣,這就需要范讀,以加深記憶?!耙皇郴虮M粟一石”《馬說(shuō)》;“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王?!薄妒酚洝り惿媸兰摇?“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。”《三國(guó)志·出師表》。以上三例中的“石”(dàn)、“被”(pī)、“否”(pǐ)字等等舉不勝舉;文言文中這些異音字的存在,使范讀顯得尤為必要,通過(guò)范讀,能使學(xué)生掌握音節(jié)、停頓、讀來(lái)朗朗上口,這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋默讀,在讀懂課文的基礎(chǔ)上,在教學(xué)中再指名朗讀、齊讀。一面教者驗(yàn)收讀的效果,一面評(píng)價(jià)讀的成效,讓學(xué)生以十足的興趣和信心去學(xué)習(xí),讀多了,要求背誦
就水道渠成,且能理解大意,正所謂“讀書百遍、其義自現(xiàn)”。
二.切分實(shí)際 教會(huì)方法
葉圣陶老先生告誡我們“教是為了不教”。因此,文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”教會(huì)方法,讓學(xué)生終身受益。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)文言文的方法,是教師逐字逐句地翻譯,對(duì)號(hào)入座,學(xué)生一字不漏地記下,使文言文學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味,根本談不上語(yǔ)感、意境。導(dǎo)致原文、語(yǔ)言的分離,其結(jié)果必是事倍功半,引起學(xué)生的厭學(xué)。
文言文的翻譯,方法多種多樣:諸如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等。我認(rèn)為最基本的方法是弄通大意,規(guī)范語(yǔ)言。要求學(xué)生看懂課文下邊的注釋,借助工具書,聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境,用今天的話說(shuō)出文言文一字一句的意思,還有不懂的地方,由學(xué)生提出,其他學(xué)生幫助解答或教師點(diǎn)拔,在此基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法要求,進(jìn)行直譯。其次,根據(jù)需要,適當(dāng)調(diào)配詞序,最后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范要求,作出增補(bǔ)。至于文言文中的人名、地名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職等,則保留就可以了。
三.綜合比較 觸類旁通
學(xué)文言文難,表現(xiàn)在諸多方面,如在實(shí)詞方面,有一詞多義、古今異義、詞類活用等等,我們?cè)诮虒W(xué)中要注意綜合比較、歸類,使學(xué)生能舉一反三。如:“若”字,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”《送杜少府之任蜀州》(如,似,像);“曾不若孀妻弱子”《愚公移山》(及,比得上);“若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi)”《岳陽(yáng)樓記》(若夫:用在一段話開(kāi)頭,用以引起下文,有“象那——”的意思);等。在教學(xué)中,只要碰到此類情況,決不放過(guò)。
文言文虛詞更是難點(diǎn),這就需要幫助學(xué)生找出規(guī)律,促其牢固掌握,如出現(xiàn)頻率很高的“之”字,情況比較復(fù)雜,常見(jiàn)的有:
1.作代詞
用可指代人、事物、相當(dāng)于她(們)、她(們)、它(們)。如:
①公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)
②陳勝佐之,并殺兩尉。(《陳涉世家》)
③肉食者謀之。(《曹劌論戰(zhàn)》)
有時(shí)也作第一人稱,譯為“我”。如:太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣。(《上樞密韓太尉書》)
2.作助詞
⑴、結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”,有的可不譯。如:
①予嘗求古仁人之心。(《岳陽(yáng)樓記》)
②小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)
⑵、結(jié)構(gòu)助詞,放在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯。如:
①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)
②于獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
③臣以王吏之攻宋也,為與此同類。(《公輸》)
⑶、音節(jié)助詞。用來(lái)調(diào)整音節(jié),無(wú)義,一般不翻譯。如:
①公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)
②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)
③悵恨久之(《陳涉世家》)
⑷、結(jié)構(gòu)助詞,是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。如:
①何陋之有?(《陋室銘》)
②宋何罪之有?(《公輸》)
③而城居者未知之也。(《滿井游記》)
⑸、結(jié)構(gòu)助詞,是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。如:
①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽(yáng)樓記》)
②北顧黃河之奔流。(《上樞密韓太尉書》)
3.作動(dòng)詞
可譯為“到”、“往”。如:
①吾欲之南海,何如?《為學(xué)》
②當(dāng)之郡,道經(jīng)昌邑”《四知》;但這種情況不多見(jiàn)。
復(fù)習(xí)時(shí)這些知識(shí)須綜合講授,然后要求學(xué)生舉例,這樣就能達(dá)到掌握規(guī)律,鞏固知識(shí)的目的。
教無(wú)定法,以上幾點(diǎn)只是我個(gè)人的一點(diǎn)感悟,不太成熟,在具體教學(xué)中還應(yīng)多摸索。
唐險(xiǎn)峰,教師,現(xiàn)居貴州綏陽(yáng)。